回溯論道大會(huì)之史，東道主幾乎沒(méi)有在辯道中落敗的先例。可以說(shuō)，東道主之主張，即是辯道之結(jié)論。
是以，東道主第一家辯道，其主張對(duì)后續(xù)諸家之辯影響甚大。
然而，誰(shuí)曾想，佛家一開(kāi)口便打破了常規(guī)。不主殺，也不主放，顯然不會(huì)再獲勝了。
不過(guò)，有識(shí)之士被佛家這等堅(jiān)持己見(jiàn)，不為勝辯而改變主張的精所觸動(dòng)，無(wú)不露出欽佩之色。
佛家說(shuō)罷，主殺、主放仍不分明，這第二家辯道者便變得異常關(guān)鍵起來(lái)。
辯道不分次序，百家可自由發(fā)言。但是此辯牽扯甚大，諸家各有顧忌，互相尋望，誰(shuí)也不愿做這個(gè)始俑者。
這時(shí)，卻見(jiàn)儒家玉臨風(fēng)當(dāng)先一站，當(dāng)仁不讓?zhuān)事暤溃骸叭寮抑鳉ⅲ ?br />
眾人一凜，齊向儒家望來(lái)。
玉臨風(fēng)頓了頓，道：“儒家主殺，但并非源于兩界恩怨，只因此人對(duì)我九州圖謀不軌，若不施以極刑，給（下）陰界以警告，九州便永無(wú)安寧之日。”
“玉大俠說(shuō)此人對(duì)九州圖謀不軌，可有證據(jù)？”忽有人問(wèn)道。
玉臨風(fēng)循聲望去，見(jiàn)反問(wèn)之人竟是那雜家尸義，不禁微微皺了皺眉，語(yǔ)氣不善道：“尸院主明知故問(wèn)是何意？”
其實(shí)，在場(chǎng)眾人中，除了那了空大師之外，就只有他二人參加了九大門(mén)派秘議，知曉?xún)?nèi)情。
釋放趙天倫原是妖王提出的三個(gè)條件之一，當(dāng)時(shí)正是因?yàn)槿寮曳磳?duì)，才導(dǎo)致協(xié)議未能達(dá)成。于是乎，九家商議，將此事為辯題搬上論道大會(huì)。屆時(shí)，各憑本事?tīng)?zhēng)辯，不管結(jié)論如何，誰(shuí)也無(wú)話可說(shuō)。
秘議時(shí)，九家中只有儒家一家反對(duì)，雜家原是主放，玉臨風(fēng)一見(jiàn)尸義開(kāi)口，以為他要反駁自己，是以口氣并不和善。
誰(shuí)知，那尸義卻哈哈一笑，道：“玉大俠誤會(huì)了，雜家其實(shí)也是主殺。這其中原委你我自知，但是旁人不知，所以故意有此一問(wèn)。”
玉臨風(fēng)一愣，凝目望著尸義，心道：“儒家和雜家之間雖無(wú)嫌隙，但關(guān)系算不得好，秘議時(shí)雜家本來(lái)主放，現(xiàn)在又改變主意，與我儒家站在一起，到底有何目的？雜家主意多變，首鼠兩端，須得小心提防才是。”
那尸義似乎明白玉臨風(fēng)心中所想，笑道：“玉大俠何必以小人之心度君子之腹？堂堂九州，豈能受制于人？雜家主殺，也是為了九州著想而已。玉大俠當(dāng)知尸某一片苦心。”
旁人不知其話中“受制于人”所指何為，露出一臉茫然。
玉臨風(fēng)卻高聲贊一聲“好”，鼓掌道：“尸院主說(shuō)的好！”而后放眼全場(chǎng)，說(shuō)道：“玉某說(shuō)此人對(duì)九州圖謀不軌，并非無(wú)中生有，空穴來(lái)風(fēng)。其實(shí)，玉某已追查此人及其同謀有十年之久。這十年來(lái)，他們的足跡不僅遍布九州各地，甚至于涉及二荒二海的大片疆域。”
眾人聞此，不禁發(fā)出一聲驚呼，轉(zhuǎn)頭重新審視這位（下）陰界之人。
玉臨風(fēng)繼續(xù)道：“不論各地發(fā)生的獸潮十有**與其有關(guān)，單說(shuō)眼前這妖獸祭臺(tái)一事，也與其大有關(guān)聯(lián)。這些年來(lái)，玉某雖未能盡悉其陰謀，但是其不軌之心，已昭然若揭。我們?nèi)粢粫r(shí)心慈手軟，放虎歸山，不知還有多少無(wú)辜百姓要葬送于他們的陰謀之中。故而，玉某認(rèn)為，必須盡快除卻此人，以阻斷其陰謀。”
儒家在九州享有盛譽(yù)，其言頗有公信之力。眾人聞之，無(wú)人質(zhì)疑。是以，話音一落，頓時(shí)響起一片迎合之聲。既知（下）陰界之人欲對(duì)九州不軌，眾人自然不會(huì)輕言放過(guò)。
不知不覺(jué)之間，眾人已完全否決了佛家主張。
佛家見(jiàn)狀，只能面露不忍之色，低聲誦經(jīng)。正如肖逸論道時(shí)所講，佛家之教只待眾生有德時(shí)，方可有所為，若以單純善念來(lái)勸化世人，好似那水中撈月，根本沒(méi)有結(jié)果。
此時(shí)，肖逸亦皺起了眉頭，為難道：“玉前輩和廖前輩各執(zhí)一詞，我該相信誰(shuí)才是？如果廖前輩所行之事果真對(duì)九州不軌，我?guī)推渚热耍M不成了九州的罪人？”一時(shí)間，臉上陰晴不定，難下決斷。
儒家既開(kāi)了頭，而后儒家周邊數(shù)家紛紛表示主殺，贊同儒家主張。一些流派雖有異議，但是自竊人微言輕，不愿冒眾人之不韙，便選擇暫時(shí)閉口。
青州一代的流派雖多，但是百家之人各守其道，并不像烏合之眾般一哄而上，辯論之聲此起彼伏，井然有序，毫無(wú)混亂之態(tài)。而且，諸家無(wú)意之中已按照論道時(shí)的順序排將開(kāi)來(lái)。
轉(zhuǎn)眼便輪到名家表態(tài)，令人奇怪的是，今日名家竟十分低調(diào)，說(shuō)明主殺之主張后，就不再言語(yǔ)，大反常態(tài)。
再有數(shù)家，就該鬼家論道。就在這時(shí)，肖逸腦海中突然響起一個(gè)聲音道：“今日之勢(shì)，對(duì)鬼、道二家都不利，肖逸道友可愿與鬼家聯(lián)合，共度難關(guān)？”
肖逸心頭一凜，驀然向林月河望去。他聽(tīng)得清楚，那聲音決計(jì)出自林月河之口。
他和林月河之間有著說(shuō)不清道不明的關(guān)系，經(jīng)歷伯陽(yáng)畫(huà)府和洛龍城一戰(zhàn)之后，二人幾乎已到了勢(shì)同水火的地步。
然而此時(shí)，林月河眼中竟透著無(wú)限和氣，并且努力擠了擠僵直的面皮，表示友好。看其態(tài)，二人就好似多年未見(jiàn)的好友一般，根本看不出一絲不快。
肖逸登時(shí)自嘆弗如，心道：“此人城府之深，當(dāng)真令人嘆服。”
腦海中林月河的聲音又響起道：“你還有所不知，九大門(mén)派之外，尚有數(shù)家實(shí)力雄厚，可稱(chēng)一方霸主，早已覬覦雍州之地。今日，他們有備而來(lái)，勢(shì)必要將道家趕出雍州去。你若不與我鬼家聯(lián)合，只怕從此之后，道家就要退出九大門(mén)派之列了。”
肖逸駭然失色，不敢相信地望著林月河，眼中滿(mǎn)是置疑。苦于不懂得靈魂傳音之術(shù)，不能與其交流。
“道家雖然勢(shì)危，但是還不至于丟掉九大門(mén)派之位吧？”肖逸捫心自問(wèn)，但是想起剛才姜魁的情來(lái)，問(wèn)到后來(lái)，竟是越來(lái)越?jīng)]底氣。
不過(guò)，驚慌之下，肖逸仍未失去理智，忖道：“九大門(mén)派之外，也就數(shù)農(nóng)家勢(shì)大，而以農(nóng)家為首的諸家明顯是沖著鬼家而來(lái)。此時(shí)，鬼家處境當(dāng)比道家更為堪憂(yōu)。那林月河是想拉道家下水，為其緩解鬼家危機(jī)才是。我若答應(yīng)了其請(qǐng)求，那才真的將道家推向萬(wàn)劫不復(fù)之地。”當(dāng)下打定主意，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，欲對(duì)其不予理睬。
然而，就在這時(shí)，卻聽(tīng)長(zhǎng)清道者說(shuō)道：“辯道之時(shí)，要與鬼家保持一致。今日，道家與鬼家共進(jìn)退！”
“什么？”肖逸聞聲大驚，露出愕然之色。(未完待續(xù)。)
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