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九州志之諸子百家 正文 第569章 入青州

作者/逍仙08 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    青州之地,皆以方城為主。方方正正,中規(guī)中矩。

    城內(nèi)建筑,何處為富人之地,何方為百姓之所,東西街道寬有幾丈,南北主路橫有幾許,劃分明確,皆有定數(shù),令人一目了然。

    肖逸初看之下,心中頗有微詞,暗道:“儒家將貧富分開,等于將人分了三六九等,豈令百姓誠服?”

    但了入了城之后,發(fā)現(xiàn)情景完全與自己想象的不同。

    只見一名錦衣華服,手持折扇的翩翩公子走在一群百姓中間。百姓見之,無不與之行禮問詢。

    那公子也十分謙遜,每每回禮,從不落了一個(gè)禮數(shù)。

    待那公子過去,一名中年百姓對(duì)身邊十余歲的孩子說道:“徐公子也是貧寒出身,寒窗十年,終于取得了功名。你日后一定要以徐公子為榜樣,好好讀書,謀取功名,為天下百姓效力。”

    那孩子用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭,目光堅(jiān)定道:“父親,你放心吧,孩兒一定努力。”

    肖逸心震動(dòng),不禁停了下腳步。

    道家不爭(zhēng),認(rèn)為世人應(yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律而行。可是儒家之行為,卻想通過自身努力,逆勢(shì)而為。

    此行徑已違背了自然無爭(zhēng)之道,但是肖逸心中隱隱覺得,此行徑對(duì)于人類而言,頗有益處。

    他思索片刻,忖道:“人有無限潛力,若是與全部存著無爭(zhēng)之心,又如何能發(fā)揮出自身的潛力來呢?人類之所以成為萬靈之長(zhǎng),不正是發(fā)揮潛力所致嗎?”

    此想法與道家無為頗為相悖,但是他經(jīng)歷百家論道之后,思維漸趨成熟,很快就找到二者平衡之點(diǎn)。

    他心道:“儒家之道,可令人上進(jìn);道家之道,可令人心境平和。無欲中求所欲,無為中求所為。二道結(jié)合,既不傷身,又可上進(jìn),最好不過。再者,儒家之道在爭(zhēng),卻只是大自然中的小自然而已,并不違背大道無爭(zhēng)之意。我專注一點(diǎn),以偏概全,還是有些著相了。”

    想通此點(diǎn)之后,再看百姓行徑,也覺得自然起來。

    再往里行,只見此地百姓都十分有禮,相互之間,頗為敬愛。但肖逸初來乍到,總感覺眾人之間略有些生疏,不似其他地方百姓那般熱情。

    申亦柔似乎看出其心思,解釋道:“‘君子之接如水,小人之接如醴。君子淡以成,小人甘以壞。’人與人之間就應(yīng)對(duì)如此,今日之交甘如飴,卻難保一生之交如飴。唯有此等如水之交,方能長(zhǎng)久。”

    肖逸經(jīng)歷了地問歷世的考驗(yàn),對(duì)人際關(guān)系甚為了解,平素又思考過此類問題,一經(jīng)品味,登時(shí)了然,點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),正該如此。”

    當(dāng)二人關(guān)系過于密切,不僅二人心態(tài)會(huì)有所變化,而且相互期望也會(huì)在無形中增長(zhǎng)。都某一日,期望高于現(xiàn)實(shí)時(shí),關(guān)系就會(huì)破裂。到頭來,還不如一開始就淡如水的好。

    這里人物風(fēng)俗與豫州佛家之地完全不同。在豫州,百姓看了二人模樣,皆會(huì)上前問詢提供幫助,可是到了此地,百姓根本沒有主動(dòng)上前幫忙之意。如此,想找一家借宿倒有些麻煩了。

    而且,肖逸發(fā)現(xiàn),此地百姓看人時(shí),總是看上一眼就別過頭去,從不多看一眼。他對(duì)儒家之道也了解不少,明白“非禮勿視”之理,心中感嘆道:“此地百姓謹(jǐn)守禮節(jié),果然是教化之地也。”

    不過,又行一陣,他卻猛然捕捉道,百姓望向二人時(shí),那眼光頗為不善,尤其是看向申亦柔時(shí),還帶著一絲鄙夷。

    肖逸心中大奇,十分不解。這時(shí),忽聽一名老者輕聲嘆息道:“如今的年輕人真是不知羞恥,光天化日之下,竟然授受不親,成何體統(tǒng)?當(dāng)真是世風(fēng)日下啊!”

    肖逸恍然,才知道此地對(duì)男女之防看得甚重。低頭一看,只見申亦柔早已羞紅了臉,只是閉上眼睛,強(qiáng)裝鎮(zhèn)定。

    肖逸不禁犯難道:“申姑娘傷勢(shì)沉重,不能走動(dòng)。這樣抱著,又遭人唾棄。這可如何是好?”

    左右無計(jì),心想還是快快離開為好。當(dāng)下看準(zhǔn)出城方向,就欲離開。

    又行片刻,但見路上行人漸少,原來已臨近了富人之區(qū)。此處房屋建筑十分考究,雕梁畫棟,寓意深刻,已遠(yuǎn)非普通房屋可比。而且,路上行人個(gè)個(gè)衣衫得體,舉止文雅,進(jìn)退有據(jù),頗有風(fēng)度。

    肖逸不禁想道:“或許此地就是那些普通百姓努力一生所想達(dá)到的地方。”但是見了二者差別之大后,思想又有所變化,忖道:“人有目標(biāo),固然是好,但太過執(zhí)著,反而適得其反。是故,儒家之道中,必須融入道家無為,加以調(diào)解。否則,一些百姓求而不得,容易因敬生恨,產(chǎn)生兩極分化,有違中庸之道。”

    這時(shí),忽聽高處有人吟誦道:“酒盞酌來須滿滿,花枝看即落紛紛。莫言三十是年少,百歲三分已一分。”

    肖逸聽之,心生感應(yīng),不禁贊道:“好詩!”抬頭望去,卻見二人坐在三層高樓,正值對(duì)飲。

    二人皆一身儒袍,頭戴峨冠,穿著類似,年紀(jì)亦相仿。只是一人唇紅齒白,皮膚白嫩,一看就是沒有受過苦的富家公子;另一人則皮膚黝黑,身體精壯,好似農(nóng)家弟子出身,與身上儒衫甚為不和,剛才也正是此人吟詩。

    二人聽到有人贊詩,也循聲望了下來。但是看到肖逸之后,紛紛皺起眉頭。那富家公子道:“你能懂得詩中之意?打擾他人雅興,可是要治罪的。”語氣不善,充滿懷疑之意。

    肖逸所穿乃是豫州普通百姓衣服,為平頭百姓,來到富人之區(qū),還敢口無遮攔,妄言他人詩詞,自然要遭人質(zhì)疑。

    肖逸微笑著搖了搖頭,準(zhǔn)備不予理會(huì),徑直離開。誰知一樓大門敞開,竟沖出十幾個(gè)壯丁來。

    眾壯丁將肖逸團(tuán)團(tuán)圍住,道:“打擾他人清凈,論罪當(dāng)罰。”說罷,就要上前來拿人。

    這時(shí),卻聽樓上那吟詩之人道:“且慢!”而后對(duì)那富家公子道:“此人穿著雖差,但是儀表堂堂,英氣逼人,想來也是我輩中人。他既能贊我詩句,或許腹中果有墨水,何不聽他說道說道。若說的無理,再治他的罪也不遲。”

    那富家公子道:“今日蘇兄是主,曾某是客,就聽蘇兄之言,聽其論道論道。”一擺手,眾家丁登時(shí)讓開一條路,“請(qǐng)”肖逸上樓。

    ps:此詩者為白居易。此處盜用,望大家明辨。(未完待續(xù)。)

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