又行了一陣，道路漸漸傾斜，開(kāi)始走上坡路。
大丘城修造精致，布局合理，處處都是賞景之所，路上總有駐步觀景的行人。
不過(guò)，愈往上行，朱門深院漸漸多了起來(lái)，行人也就相應(yīng)減了不少。
這時(shí)，申亦柔突然問(wèn)道：“肖大哥難道不想問(wèn)我什么話？”
二人沉默許久，終究還是申亦柔首先沉不住氣，反問(wèn)了出來(lái)。
肖逸微微一笑，道：“從你我結(jié)識(shí)以來(lái)，亦柔就應(yīng)該知道了一些事情，唯獨(dú)我蒙在鼓里而已。這么長(zhǎng)時(shí)間，亦柔若是想說(shuō)，早已說(shuō)了，又何須我來(lái)問(wèn)。若是亦柔不想說(shuō)，問(wèn)了又用何用？”
申亦柔啞然，停頓片刻，忽然怯生生問(wèn)道：“肖大哥怪亦柔嗎？”
肖逸搖頭道：“亦柔不說(shuō)，自有不說(shuō)的理由。”
申亦柔道：“肖大哥能如此想，亦柔就放心了。”頓了頓，道：“有些事情，亦柔也知之不多，而且，亦柔覺(jué)得，此事唯有到了適當(dāng)時(shí)機(jī)，才能向肖大哥說(shuō)明。不然，弄不清真相，怕是以肖大哥之沉穩(wěn)，也很難接受。”
肖逸望著綿延向上的大道，不禁長(zhǎng)嘆了一聲。
申亦柔道：“肖大哥只要知道，無(wú)論何時(shí)，亦柔總會(huì)站在肖大哥這邊，絕不會(huì)傷害、也絕不容他人傷害肖大哥。”
肖逸聽(tīng)其說(shuō)的真摯，心中感動(dòng)，忙稱謝不已，竟反過(guò)來(lái)安慰于她。
夜風(fēng)微涼，二人一時(shí)不說(shuō)話，忽覺(jué)得有些冷清。
申亦柔心中愧疚，沒(méi)話找話道：“肖大哥，自從進(jìn)入青州之后，你就沒(méi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪之處？”
肖逸道：“什么奇怪之處？”
申亦柔道：“你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，青州之內(nèi)只有酒樓，沒(méi)有飯館嗎？”
修正之人不食五谷，也就不關(guān)心飯館之類。待申亦柔提醒，肖逸回頭一想，果然在青州之內(nèi)未發(fā)現(xiàn)一家飯館。他心中奇怪，登時(shí)起了興趣，忙問(wèn)道：“這到底是什么原因？”
申亦柔笑道：“其實(shí)，此時(shí)源自于一個(gè)典故。”
肖逸對(duì)儒家典故興趣甚濃，登時(shí)一喜，道：“愿聞其詳。”
申亦柔整理下思路，道：“古時(shí)，凡有新器鑄成，皆要?dú)⑸⊙右约漓搿．?dāng)時(shí)有一個(gè)心地善良的王，他看到下人牽著一頭瑟瑟發(fā)抖的牛從殿前經(jīng)過(guò)，于是就問(wèn)其緣由，欲往何處去。”
“那下人答曰，準(zhǔn)備殺了取血祭鐘。那王心生惻隱，就令下人將牛放了，說(shuō)不忍心看到牛發(fā)抖的樣子。下人問(wèn)道，難道就不祭鐘了嗎？那王卻說(shuō)，怎么可以不祭鐘？換成羊吧。”
肖逸聽(tīng)罷，登時(shí)失笑道：“這位王自欺欺人，當(dāng)真又好笑，又可氣。”
申亦柔道：“當(dāng)時(shí)的百姓皆不理解王的做法，有的和肖大哥一般想法，有的則認(rèn)為王吝嗇，故意找個(gè)托詞，以小易大。”
肖逸點(diǎn)點(diǎn)頭。他明知此故事還有轉(zhuǎn)折，可是腦海中完全想不到那王有什么更好的說(shuō)辭，于是更加凝傾聽(tīng)，唯恐漏了一字。
只聽(tīng)申亦柔道：“當(dāng)時(shí)有一人卻十分相信王的說(shuō)法。那人知道，王并非是吝嗇，也并非是自欺欺人。王之所以將牛換做羊，實(shí)是因?yàn)樗匆?jiàn)過(guò)羊發(fā)抖時(shí)的樣子。”
肖逸不解道：“牛、羊皆是生命，既然看到牛無(wú)辜受死而發(fā)抖，就當(dāng)知道羊替牛而死也要發(fā)抖，此難道不是自欺欺人？”
申亦柔卻道：“這和自欺欺人并無(wú)關(guān)系。因?yàn)椋峭醯拇_只是心存不忍而已。”
肖逸仍不能理解，在其看來(lái)，眾生平等，牛羊一樣，并不能說(shuō)明其心存不忍。
申亦柔曾聞其論道，知其心中所想，就繼續(xù)解釋道：“肖大哥悟性奇高，見(jiàn)微知著，看到牛瑟瑟發(fā)抖，就能聯(lián)想到羊害怕的樣子。可是凡人不一樣，凡人思維有限，只有親眼看到時(shí)，才能真切感受到。在肖大哥眼中，一葉知秋，可是在凡人眼中，一葉就是一葉。”
肖逸心頭一跳，驚呼一聲，說(shuō)不出話來(lái)。他忽然意識(shí)自己過(guò)去與人講道的思維大有問(wèn)題，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)，是自己高估了聽(tīng)道之人的悟性和智慧，以為只要潛心教化，任何人都可以成為圣人；說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，就是不切實(shí)際，總是禁錮在自己的世界里，不去設(shè)身處地地為他人著想。
他心有所動(dòng)，開(kāi)始有些理解那王的想法。
只聽(tīng)申亦柔繼續(xù)道：“那王生活優(yōu)越，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)羊受死的樣子，是以，他認(rèn)為，救了牛就是最大的仁義。百姓不能理解，是因?yàn)樗麄円?jiàn)慣了牛羊等牲畜慘死，知道牛羊一樣。”
肖逸不能言語(yǔ)，心道：“如此說(shuō)來(lái)，那王的做法雖然令人質(zhì)疑，但是其本心并不壞。”
申亦柔忽然嘆了一聲，道：“我們雖然一直在研究學(xué)問(wèn)，想開(kāi)創(chuàng)太平之世。可是，天下總有一些不平之事是命中注定，難以避免的。就好比，弱肉強(qiáng)食，豺狼虎豹必須吃其他動(dòng)物才能得以活命，而我們?nèi)祟愐脖仨毻ㄟ^(guò)不斷殺戮才能得以延續(xù)。我們一直在反對(duì)殺戮，可是殺戮從未停止，也絕不會(huì)停止。”
肖逸略感驚訝地回望著申亦柔，想不到這位一向靦腆，寡言少語(yǔ)女孩子竟對(duì)世界有如此深刻的敢問(wèn)。
從這些感悟中可以猜出，眼前這位柔軟女子的經(jīng)歷必然十分坎坷。
聽(tīng)到此處，肖逸深有同感，也道：“亦柔說(shuō)的不錯(cuò)，這些都是人與自然之間不可調(diào)和的矛盾。但是，對(duì)于大自然而言，殺戮也有其積極的一面。正是因?yàn)闅⒙荆f(wàn)物生靈才會(huì)不斷奮進(jìn)，努力免遭災(zāi)劫。也正是因?yàn)闅⒙荆糯呱酥T子百家等無(wú)數(shù)文明。殺戮也是一種自然，無(wú)休無(wú)止，我們能做的，只是減少不必要的殺戮而已。”
經(jīng)歷頗多之后，他漸漸看得通透，提起殺戮，雖還有些嘆惋，但不再像過(guò)去那般沉重。
申亦柔雖然悟性奇佳，但還達(dá)不到其所悟高度，當(dāng)聽(tīng)到最后一句話，才豁然道：“我們能做的，只是減少不必要的殺戮。肖大哥這句話實(shí)是道出了諸家學(xué)問(wèn)的實(shí)質(zhì)。”(未完待續(xù)。)
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