不得不說(shuō)，波雅公主的設(shè)計(jì)真的很驚艷。
所謂的創(chuàng)意，并不是指全部扭曲和否認(rèn)過(guò)去已經(jīng)存在的。
而是在原本存在的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的推進(jìn)。
很顯然，以三界為框架搭建，這就是遵循舊例，沒(méi)有過(guò)度的否定，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定的完美格局。
而每隔一段時(shí)間，就會(huì)上下顛倒的世界，就是那改變和突破的關(guān)鍵點(diǎn)。
當(dāng)?shù)鬲z變成天堂，天堂變成地獄。
所有的生靈，都必須活動(dòng)起來(lái)，用他們的智慧、生命和一切，去維護(hù)他們擁有的。
只要把握好一個(gè)度，不讓世界的文明，在戰(zhàn)火中徹底消亡。
那么必然的是，余燼中升起的火焰，定然燃燒的更加璀璨。
“你的設(shè)定很不錯(cuò)！很有發(fā)揮空間。”封林晩對(duì)波雅公主的模型設(shè)計(jì)，予以了肯定。
“不過(guò)，能不能再加點(diǎn)東西？”封林晩問(wèn)道。
接著不等波雅公主回答，便說(shuō)道：“我想要一種，更加震撼的渲染手法，比如世界上下顛倒之時(shí)，會(huì)有一些天國(guó)崩碎，地獄毀滅的異象，還有就是每一次顛倒，都不能一成不變，必須有新意，還有能不能在這上下顛倒的破立之機(jī)，趁機(jī)擴(kuò)張整個(gè)世界，從虛空中吸收營(yíng)養(yǎng)，還有。”
封林晩的點(diǎn)子一個(gè)接一個(gè)。
起初波雅公主還在記憶，隨后徹底便蒙圈了。
她現(xiàn)在只想掐住封林晩的脖子，然后用力的打上一個(gè)結(jié)。
還有還有還有！還有你奶奶個(gè)腿。
考慮過(guò)空間穩(wěn)定性嗎？考慮過(guò)世界整體承受能力嗎？考慮過(guò)世界內(nèi)生靈的承受能力嗎？考慮過(guò)那些強(qiáng)大起來(lái)的神明，他們可能生出的變數(shù)和影響嗎？
大概，所有的設(shè)計(jì)師，面對(duì)甲方爸爸的時(shí)候，都是在承受這樣的煎熬吧！
面對(duì)甲方爸爸的無(wú)理要求，既不能明著拒絕，卻又不可能都真實(shí)做到。
“我的要求不多，只要做到以上這些，應(yīng)該就足夠完美了。當(dāng)然了你覺(jué)得還有什么缺少的地方，也能提出來(lái)，我們集思廣益，查漏補(bǔ)缺嘛！”封林晩很和藹的說(shuō)道。
波雅公主機(jī)械的抽搐著嘴角，然后露出一個(gè)勉強(qiáng)之極的笑容。
“沒(méi)沒(méi)什么要補(bǔ)充的，你說(shuō)的要求我我盡量去辦！”不知為何，面對(duì)封林晩的無(wú)理要求，波雅公主在一種莫名的大宇宙意志約束下，變得有些氣弱。
看著波雅公主踉蹌而去的步伐，封林晩摸了摸自己的下巴。
為難？
他當(dāng)然是在為難波雅公主。
所有的甲方爸爸刁難設(shè)計(jì)師，都是在刻意為難。
為什么？
當(dāng)要求你做到一百的時(shí)候，你可能出于懈怠，只做到百分之八十甚至五十。
但是，要求一萬(wàn)的時(shí)候。
即便做不到一萬(wàn)，也能做到八百。
這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期，何樂(lè)不為？
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是壓榨潛力和勞動(dòng)力。
這一招，基本上有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的老板都會(huì)用，封林晩也不過(guò)是照本宣科的學(xué)習(xí)而已。
其實(shí)，對(duì)于封林晩而言，單單是波雅公主提出的那個(gè)大框架格局，便已經(jīng)足夠了。
其它后續(xù)添加的所謂各種設(shè)定，說(shuō)畫(huà)蛇添足有些過(guò)份，卻也最多不過(guò)是錦上添花，有固然好，沒(méi)有也沒(méi)什么影響。
整整三年之后，波雅公主才再次向封林晩，送上了全新的模型。
三年后的波雅公主，就像是被一百個(gè)大漢輪番肆意妄為過(guò)一樣，不僅小臉一片慘白，并且眼神呆滯，頭發(fā)凌亂，如果不是她身上的衣物，有著自動(dòng)清潔的功能，甚至可能她渾身上下都會(huì)彌漫著異味。
哆嗦著雙腿，挪動(dòng)蹣跚的步伐走到封林晩的身邊，交出模型后，波雅公主直接消失在原地。
顯然是已經(jīng)自閉。
而封林晩打量著手里的模型，微微一笑，將模型調(diào)整調(diào)動(dòng)世界的權(quán)柄，開(kāi)始引導(dǎo)整個(gè)世界的格局，朝著模型中的規(guī)劃，一點(diǎn)點(diǎn)的悄然改變。
在這種細(xì)微的改變和創(chuàng)造中，漸漸的世界中的生靈們發(fā)現(xiàn)，他們生活的世界開(kāi)始變得更加遼闊，更加的豐富多彩。
有的生靈，找到了通往地底世界的入口。
而有些成為神明的生靈，則是上升到了天界，開(kāi)始在天界中，搶占自己的地盤(pán)。
當(dāng)然，在他們的口中，天界不叫天界。
而是劃分為了神界和星界兩個(gè)部分。
神界泛指平鋪直敘的那一塊天界領(lǐng)域，而星界則是階梯狀疊置的天界領(lǐng)域。
而地底世界，也劃分成了深淵和地獄兩塊。
深淵是階梯狀的部分，而地獄則是相對(duì)平整的部分。
而就在生靈們不斷適應(yīng)世界的改變過(guò)程中，第二次開(kāi)講到來(lái)。
這一次，萬(wàn)仞山下聚集的聽(tīng)道者，相比起第一次來(lái)要多了很多。
呈現(xiàn)了百倍增長(zhǎng)。
但是，有資格去往山頂?shù)模旧线�是前面第一批。
隨后來(lái)的，只能在山腳下，聆聽(tīng)從高處傳下來(lái)的神音。
但凡是想要攀爬萬(wàn)仞神山，偷入山頂者，都會(huì)遭到強(qiáng)烈的懲罰。
當(dāng)然，也會(huì)有幾個(gè)好運(yùn)的家伙，意外的被一股能量帶入山頂，成為意外。
劃分等級(jí)，以及制造不公正，這就是一種命運(yùn)和因果的外顯式體現(xiàn)。
往往這兩種情況，會(huì)催生出許許多多的故事和一連串的命運(yùn)關(guān)聯(lián)。
看著下方，整齊的人群。
不錯(cuò)，現(xiàn)在已經(jīng)可以用人群這個(gè)形容詞了。
因?yàn)樗衼?lái)到山頂?shù)纳`，都已經(jīng)化作了人形。
他們衣冠楚楚，并且遵守著禮儀。
有一些生靈，圍繞在極個(gè)別生靈的身后，以其馬首是瞻。
顯然就是神系的神王，與他們的屬神之間的關(guān)系展示。
對(duì)于這一切的變化，封林晩都好像視若無(wú)睹。
直接開(kāi)始了第二次講課。
這一次，封林晩講的更深入一些。
講道了時(shí)間、空間、因果、命運(yùn)等等一切，然后講到了不朽、永恒。
盡管更加的生澀難懂，卻沒(méi)有任何一個(gè)生靈肯放棄聽(tīng)講。
他們也似乎都知道，這樣的機(jī)會(huì)并不多。
封林晩沒(méi)有刻意的提高難度，卻也沒(méi)有用最淺顯的方式，保姆式的教學(xué)。
流水賬式、填鴨式的教育方式，讓整個(gè)講課，顯得似乎顯得乏味。
有些天性跳脫的生靈，在聽(tīng)到第六天的時(shí)候，便已經(jīng)顯得困乏，似乎難以繼續(xù)支撐全神貫注的聽(tīng)講。
這就是他們落后一步的開(kāi)始。
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