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巫術法則 正文 第三十七章 制度的進步?

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    就像長袖善舞的政客、官僚最擅長的弄虛作假手段一樣。

    他們總是會制定一套冠冕堂皇的理由、主義,許諾種種烏托邦一樣的美好未來,實際上這只是表面臨時應付人民的一套“緩兵之計”。

    因為貴族們十分清楚民眾的集體記憶總是十分短暫的,最多只有兩三代人口口相傳,并且還會因為表達不準確和理解能力而嚴重失真。

    歷史也只會為戰勝者所書。

    古代那些獨裁的封建帝王為了一已一朝私利,難免篡改歷史并塞進不少自已的私貨。

    中國古代為帝王等統治階級的臉面、利益、意識而篡改的歷史等等因素從來不少,讓后人迷失在真相以外,不能從中吸取教訓。

    貴族可以不事生產,天天研究歷史,用重復而有效的手段忽悠統治人民。

    人民本身卻只能為了填飽肚子和生兒育女等俗事埋頭苦干,沒有多少閑暇來想辦法,應對來自統治階層的剝削和壓迫。

    民眾為了生存的本能,多對強權壓迫有著畏懼和麻木等情緒。

    這些因素也同樣使得人民總是在不斷重復犯同樣的錯誤,被國王、貴族、官僚的虛假謊言蒙蔽忽悠,然后等下一個王朝時代的統治者揭竿而起,推翻舊社會建立新的統治體系,還是會產生這種民眾集體失憶到繼續集體被政客忽悠的情況。

    那些卡魯人新“貴族”們,想要族人們全力支持原先的部落頭人們改變祖制和傳統,一開始自然也要許諾會給族人更多的好處和生活條件。

    等那些忽悠到了人民手中的權利之后,他們就可以不用把族人當一回事兒了。

    因為~

    民主已經不存在了~!

    或者說,執行部落民主表決的傳統族人會議已經不存在了~!

    新國王建立了新的完善封建統治體系,以王族為核心許諾共同支配國家利益,籠絡控制住了新產生的貴族官僚群體,再讓貴族官僚去擔任專業軍隊的軍官骨干,讓軍隊去鎮壓反對的族人和平民,再讓平民去管理控制農奴、奴工、戰俘等奴隸,就這樣以權力金字塔狀的人口和武力結構,去層層嚴密操控人民的自由、權利。

    庫度古王國現在國王也感覺到自己居然已經不需要直接獲得民眾的支持了,他只需要掌握那些控制了底層武力的軍官和社會輿論的“新貴族”階層,還有那些掌握了祭祀和信仰的薩滿巫師,以及掌握了高階法術等力量的高等巫師階層,擁有這些類似長槍大炮破壞力的絕對高端暴力武力,就足以輕松地控制這個以凡人為主的國家核心權利走向,享受整個王國的人民供奉血食,當一個一言九鼎、乾綱獨斷的偉大封建獨裁帝王~

    也許~

    也許還可以讓自己的子子孫孫、千秋萬代地統治下去~

    只要待得新國王收繳了大部分民眾手里可能對他造成威脅的法術裝備,他就可以和已經分裂成“文官貴族”和“軍事貴族”兩派不斷為手中掌握更多權利而內斗的所謂——“新貴族”階層,一起安心成為趴在民眾身上的嗜血毒蟲,將所有族人全都作為牛馬般的奴隸使喚!

    如果和地球歷史上某些國家一樣發展下去,這些國王和他們的后代恐怕也會演繹出——各種類似周幽王烽火戲諸侯的悲喜劇,又或者是為了爭奪斯巴達國王墨涅拉俄斯的王后海倫,令兩個國家打了十年之久的特洛伊戰爭的風流趣事。

    直到他們的封建王室血脈腐朽滅亡后。

    也還會有后來者,來繼續這一愚蠢透頂的統治循環。

    就算正在觀看本文的讀者,心中也未必沒有一種蠢蠢欲動的帝王之欲——這就是人的真實本性。

    可這對于崇尚傳統的卡魯人來說,這當然是祖靈和靈魂自由赤裸裸的侮辱!

    不過。

    那些不信奉他們主神庫度古的卡魯人同族,也早就全部被貶為異端和奴隸炮灰。

    聚攏了數十個部落的人口兵力,現在庫度古偽神的實力已經到了勢大難制的時候。

    無論是居住在大陸西南邊緣半島和群島,以漁獵為生的海洋卡魯人;還是在庫度古部落周圍,已經被統一的森林卡魯人,又或者是莫那魯道這些居住在禁靈山脈中的山地卡魯人;所有不愿意放棄祖靈信仰的人就只有兩條路——一條,放棄部族傳統和信仰,加入庫度古王國成為那些貴族們博取利益的工具與傀儡。第二條,不放棄部族傳統,被庫度古王國征服后所有的人都要變成奴隸,像牲口一樣被賣來賣去,而不是像個英勇的戰士那樣被壯烈的處死在祖靈祭壇下、通過彩虹橋回歸祖靈的懷抱。

    莫那魯道的部族選擇了第三條,他們想啊~既然打不過就逃到鄰國歸附,這樣也許還能保存自己族群珍貴的傳統和信仰,同時尋機挑撥艾滋麥人和庫度古人火并。

    也許~

    老酋長心理也不是沒有想著:也許等挑起他們兩國仇恨,戰到雙方精疲力竭的時候,他們還能號召所有殘余反抗暴政的卡魯人,反攻回到山林里的祖地恢復古老的山地人“傳統”。

    但歷史的車輪總是滾滾向前,碾壓一切猶如蟲豸般不自量力——意圖阻擋新崛起的統治者和神明的凡人。

    正如現實表現出來的那樣。

    權利和義務從來就是一對矛盾的雙胞胎。

    在古代刀耕火種那個技術、工具、生產力不足,還需要漁獵來補充食物,對抗天災人禍的艱難延續的年代。

    當你需要依靠族人報團取暖才能活下去的時候,部族制度下的頭人們自然要尊重族人表決和參與的民主權利。

    就像一直到地球上某個民族的春秋戰國時代,這種習慣依然存在。

    《左傳》中關于國人干涉國政的記載多達七八處,即便貴為國君,沒有國人的同意也會落得一個倉皇出逃的結局。

    可一旦統治者完全掌握了脫離民眾的傳奇法術之類的強大不對等暴力手段。

    那么。

    民眾手里的刀槍木棒、草叉犁耙就統統成了擺設。()

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