第二天下午，高峻山在御膳房接著召見他的崇文弟子，而且是只召見崇文弟子。
離京一年半，他要檢查一下崇文學院那些領(lǐng)軍人物，現(xiàn)在的知識掌握在哪一個層次，有沒有認知的偏差，如果有必須立即給與糾正。
所謂認知偏差，就比如永動機的例子，永動機是人們想象中的不需要外界輸入能源、能量或在僅有一個熱源的條件下能夠不斷運動并且對外做功的機械。歷史上，人們曾經(jīng)熱衷研究永動機，其中包括達·芬奇、焦耳這樣的學術(shù)大家。但在熱力學體系建立后，人們通過嚴謹?shù)倪壿嬜C明了永動機是違反熱力學基本原理的。
高峻山給他的弟子們灌輸?shù)亩际强茖W的系統(tǒng)的理論知識，每次與他們探討知識，都能夠給他們新的知識點，以引導(dǎo)他們逐步地向科學高峰攀登。
因為現(xiàn)在的崇文弟子有近十萬人之多，他不可能每一個弟子都召見，所以只能夠召見頂尖的一批人，包括科技、工程、教學等行業(yè)的頂尖人才。
這種召見是循序漸進的，一點點引導(dǎo)的。
所以，光是召見他的崇文弟子就用去了一個月的時間，每天都忙到半夜才睡覺。
這天，百里沙主動前來傳心殿面見高峻山。
“茂呈，今日見朕有何要事？”高峻山問。
百里沙回稟道：“回稟陛下，吳達又有彈劾。”
“就是上次彈劾馮銓的那個吳達嗎？”
“正是�！�
高峻山問：“他今天又彈劾誰了？”
百里沙答：“稟陛下，吳達今天彈劾的是陛下。”
“彈劾朕？”
“正是�！�
“他都說什么？”
百里沙回稟道：“彈劾陛下回到京城也不上朝，置華夏國百年大計于不顧，置天下蒼生疾苦而不問�；膹U國事，懈怠政事�！�
高峻山笑道：“這個吳老先生還真有點意思，他當真以為上個朝點個卯，就天下太平了？你告訴他，老子不鳥他那一套，他愛咋地咋地�！�
百里沙勸道：“陛下，這些人都是朝廷命官，對他們的彈劾您還是正面地給予回應(yīng)才好�！�
高峻山不高興道：“這么說朕還要受他們擺布，天天坐堂才算是個好皇上？”
百里沙道：“陛下息怒，臣子們也是為社稷著想�！�
高峻山道：“你就告訴他們，朕身體不適，不便上朝�！�
“遵旨！”
“你把牛金星請來，我們現(xiàn)在就研究一下關(guān)于對官員禮節(jié)撤繁就簡的規(guī)定，省得一見面又是下跪又是行大禮，把正事耽誤不少。”
百里沙道：“祖上的禮節(jié)……”
“誰是祖呀？”高峻山不滿地問百里沙，“難道你也要學那些明朝的遺老那樣？認前朝為祖宗？”
“不敢不敢。”
高峻山道：“你叫上牛金星在文華殿等著朕，朕更衣之后就來見你們�！�
“遵旨！”百里沙退出了御膳房。
高峻山平時在御膳房召見下屬，因為不是正式場合，所以他都是穿著空松的便服，如果是去文華殿那就等于正式上朝辦公，他不能夠穿得太隨便，所以叫來孫可望幫他換上龍袍。
文華殿。
高峻山穿上龍袍進得文華殿，就見百里沙和牛金星已經(jīng)在此等候，牛金星的禮部離文華殿不遠，所以牛金星接到御旨很快就趕來了。
高峻山一步步地走上了龍臺，做在了龍椅上，二位重臣在他面前三叩九拜，滿口的“吾皇萬歲萬萬歲”。
等這些禮節(jié)過了之后，高峻山擺擺手道：“免禮平身！”
高峻山心想，還免禮平身，人家大禮都已經(jīng)行過了，還免禮，這不胡說八道嗎？就說平身兩個字會死人嗎？
兩位重臣起身之后，高峻山又賜座，他們才算折騰完，正式好好地和高峻山對話。
高峻山道：“請你們二位來，就是要商討一下，官場上的這些繁瑣的禮儀，能不能從簡？你們看看，剛才你們這套禮儀耽誤了朕二十分鐘�！�
牛金星道：“皇帝是國家最高統(tǒng)治者，歷代皇帝為了向世人展示自己成為皇帝的合法性和突出自己至高無上的地位，都非常重視禮儀，哪有從簡之說？”
高峻山告訴他們，這些禮儀都是形式主義，所以能從簡就從簡，他命令牛金星的禮部必須重新制定出一套新的簡單的見面禮儀。
牛金星看到高峻山如此認真，他敢不從命？
不過，高峻山對牛金星擔任戶部尚書以來的工作還是十分認可的，特別是在接到羅剎國的問題上，牛金星做得十分到位。
接下來高峻山便于他二人商討起土地政策來，他想看看百里沙和牛金星對當前農(nóng)民的土地政策有什么看法。
百里沙認為，自從掌握政權(quán)以來，除了收繳荒廢的土地為國有之外，沒有對前朝的土地進行重新分配，使得原有的土地擁有者成了華夏國的最大利益獲得者，雖然實行了減稅政策，但是農(nóng)民還是沒有擺脫貧困，沒有土地的農(nóng)民依舊生活貧困。
牛金星認為，現(xiàn)行的商貿(mào)政策對士族打擊極大，前朝的時候，他們從事商貿(mào)活動是不用交稅的，現(xiàn)在把從事商貿(mào)活動的士族與那些低等的商人同等對待，所有的商品交易都要交稅，他們認為他們的書的白念了，抗稅的事情在這些士族那里時有發(fā)生。
高峻山堅定地認為，國家的稅賦是人人平等的，沒有誰有豁免權(quán)，就是高峻山自己做生意賺了錢，也要向國家交稅，這個是每個華夏國的人的義務(wù)。如果誰拒不交稅，就是與華夏國為敵，必須堅決打擊，這一點要在士族當中做充分的宣傳。
對于沒有土地的農(nóng)民，高峻山自有打算，但是，對于有土地的豪族，高峻山提出了一個限制其發(fā)展的意見。
“對于土地擁有者獲取了很大的利益這一點，我們是不會眼紅的。他們發(fā)展的好，對國家也有利，可以多為國家上交糧食。但是我們鼓勵他們發(fā)展壯大，卻不是任其自由發(fā)展的�！闭f到這里，他停頓了一下，為的就是引起百里沙和牛金星的注意，“我提議，所有擁有土地的農(nóng)民，其私有財產(chǎn)的數(shù)目不能超過每人一百畝地，超出這個數(shù)字的土地，國家給予高額收購。這樣，即鼓勵農(nóng)民發(fā)展，又對他們有所限定�！�
百里沙道：“每人一百畝這個數(shù)字好定，但是每家人有多少人口卻不是個固定的數(shù)字，甚至可以作弊，所以，我認為，每人不超出一百畝地這樣的設(shè)定是很難執(zhí)行的，如果改為每戶一百畝地，事情就好辦多了�！�
高峻山搖頭道：“如果每戶只有一百畝地那肯定是不現(xiàn)實的，這樣牽涉面太廣了，我還是堅持每人一百畝為限，至于怎樣去執(zhí)行，就煩擾你們?nèi)フJ真研究�！�
牛金星問：“陛下，您剛才說，對于無土地的農(nóng)民也有措施，不知是什么措施？”
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