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山海經(jīng)之養(yǎng)鯤系統(tǒng) 正文 第79章 蓮花

作者/努力的長(zhǎng)喬 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    神魂期的梼杌惡獸死亡之時(shí),才有極小概率形成的寶物。

    聽這名頭,就知道這妖力之源肯定是非同凡響。

    拿著這塊晶瑩剔透的妖力之源,張喬能明顯的感受到。這塊小小的紫色翡翠里,蘊(yùn)含著如淵如海的龐大力量。

    自己只需要稍稍牽引,就有源源不斷的妖力向外供應(yīng)。

    其實(shí)修煉的過程就像是在充電,每個(gè)妖怪都是一塊太陽(yáng)能電池板。一個(gè)是通過光伏發(fā)電,一個(gè)是吸收日月精華改造自身。

    如果說提升境界就相當(dāng)于增大電池板的面積,加大發(fā)電量的話

    那么張喬得到的這塊妖力之源,就相當(dāng)于在太陽(yáng)能發(fā)電的同時(shí),旁邊還擱著一個(gè)巨型充電寶。

    可以說充電效率是大為提高。

    就是這個(gè)充電寶有點(diǎn)不安全,只要引入一點(diǎn)異種妖力,就有可能引發(fā)妖力風(fēng)暴。

    修煉之時(shí),必須要小心謹(jǐn)慎。別等下充電寶自燃,把自己燒成黑灰了。

    這次山海世界之行已經(jīng)達(dá)成了目的,兩個(gè)鑒定任務(wù)都宣告完成。

    系統(tǒng)鑒定現(xiàn)在也升級(jí)到了中級(jí)隱藏和中級(jí)鑒定。

    系統(tǒng)鑒定來(lái)源于國(guó)家開發(fā)的妖怪圖鑒,所有經(jīng)常鑒定之時(shí)略顯死板。

    畢竟妖怪圖鑒中數(shù)據(jù),來(lái)源于古籍資料,和對(duì)新覺醒妖怪的各種抽樣測(cè)試。

    世界上的妖怪品種千千萬(wàn)萬(wàn),能力各不相同。很多時(shí)候,妖怪圖鑒只能起到一個(gè)參考作用。

    系統(tǒng)鑒定雖然是妖怪圖鑒的升級(jí)版,在低級(jí)鑒定之時(shí),也經(jīng)常發(fā)生很多疏漏。

    中級(jí)鑒定使得以后的鑒定過程中,系統(tǒng)的作用越來(lái)越大,甚至可以在戰(zhàn)時(shí)分析對(duì)方弱點(diǎn),進(jìn)行實(shí)時(shí)的戰(zhàn)斗輔助。

    對(duì)于境界高深的對(duì)手,窺測(cè)對(duì)方的實(shí)力時(shí),中級(jí)隱藏就能更好的鑒定其虛實(shí),而不被其發(fā)現(xiàn)。

    這次穿越山海世界,可謂是收獲巨大。

    旁邊的靈兒根本看不到張喬手中的妖力之源,系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)都是介乎于虛實(shí)之間。

    除了張喬自己,在其他人的眼中,這些東西不過是一片虛無(wú)罷了。

    在靈兒的眼中,就是張喬呆立在一旁,臉色時(shí)喜時(shí)憂,陰晴不定。

    而且還傻乎乎的看著自己的手上,癡笑個(gè)不停。

    半年多的時(shí)間,張喬的還停留在練臟的境界。

    畢竟五臟是人體活動(dòng)的中心,藏精神血?dú)饣昶侵帯?br />
    五臟的共同特點(diǎn),就是化生和貯藏精氣,并能藏神。

    以前鍛煉血肉皮毛,消耗掉了所有的積累,張喬已經(jīng)覺得這煉體實(shí)在是太累。

    現(xiàn)在妖力開始改造臟腑,這五臟六腑簡(jiǎn)直就是吞噬妖力的無(wú)底洞。

    不管是多少血肉精華投入進(jìn)去,這臟腑根本就沒有填滿過,練臟之路,遙遙無(wú)期。

    現(xiàn)在有了這塊妖力之源,想必很快就能妖化臟腑,那就只剩下骨骼和大腦了。

    “笨蛋,你怎么喜歡動(dòng)不動(dòng)就發(fā)愣啊?”

    靈兒站在一旁,看著張喬還在傻笑,覺得非常的不理解。

    “沒事,我純粹就是太高興了,我們現(xiàn)在馬上去打獵吧,今天晚上燒烤大餐!”

    張喬興奮拉上靈兒,又踏上了捕獵的征程。

    手上拿著紫色的妖力之源,張喬盤膝而坐。表面上雖然沒有一點(diǎn)動(dòng)靜,但是龐大的妖力正源源不斷的從手傳來(lái)。

    進(jìn)入張喬的五臟六腑,不斷的進(jìn)行著改造。

    只見張喬臉上表情變幻,一會(huì)兒歡喜的高興雀躍,一會(huì)兒憤怒的咬牙切齒。

    正如《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中所言“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”

    五臟之中不斷的生成顏色各異的氣體,五顏六色的氣息四處游走,最后浮出體表,顯現(xiàn)出來(lái)。

    “心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志。”這五種顏色的氣體,乃是張喬精神魂魄的體現(xiàn)。

    魂魄出竅,化為五色。就是妖力圓滿,臟腑煉化的標(biāo)志。

    體內(nèi)的氣息不斷的從張喬的七竅之中冒出,在他周圍變成了五道煙柱,

    心為“君主之官”,主宰著人體的整個(gè)生命活動(dòng)。

    其五行屬火,五色為紅。乃是陽(yáng)中之陽(yáng),與自然界中的夏氣相呼應(yīng)。

    只見紅色的煙柱在半空中變成一個(gè)心臟,其形圓而下尖,變幻成一朵未開的紅蓮。

    肺主宣發(fā)肅降,司職呼吸,行水。而且肺在五臟六腑中位置最高,覆蓋諸臟。有著“華蓋”的美名。

    可是肺葉嬌弱,易受外邪入侵,故有“嬌臟”之稱。

    其五行屬金,五色為白。為陽(yáng)中之陰,與自然界的秋氣相通應(yīng)。

    空中白色的煙柱變成左二右三,分為五葉的肺臟,上面的氣管清晰可見,遍布在肺葉之時(shí)。

    栩栩如生的肺臟,變成一節(jié)晶瑩的白藕,藕孔密密麻麻像是蜜蜂的窩,里面還有千萬(wàn)根像蠶吐的絲線。

    千絲萬(wàn)縷,斬也斬不斷。就像是肺里大大小小的相連的肺泡一般。

    脾主運(yùn)化,統(tǒng)攝血液。生命活動(dòng)的繼續(xù)都要依仗脾臟,來(lái)運(yùn)化水谷精微。

    所有脾臟被稱為“后天之本”。

    其五行屬土,五色為黃。為陰中之陰,與長(zhǎng)夏之氣相通應(yīng),旺與四時(shí)。

    黃色的煙柱,形成一塊光滑的脾臟,上面的包膜清晰可見。

    只見這脾臟不斷的拉長(zhǎng),成了一根細(xì)長(zhǎng)的莖干。

    把紅色的未開心蓮,白色的肺藕連接在一起,隨風(fēng)搖曳,甚是美麗。

    肝主藏血,“為將軍之官,謀慮出焉。”

    其五行屬木,五色為青。為陰中之陽(yáng),與自然界的春氣相通應(yīng)。

    青色的煙柱,變成了一塊三角形的肝臟,化為兩片青色的荷葉,連接在蓮花之旁。

    腎藏先天之精,為人體的生命本源。

    腎氣能夠分陰陽(yáng),所以稱腎臟為“先天之本”

    黑色的煙柱最后化為兩顆腎臟,中間由復(fù)雜的血管相連。這些都變成了藕節(jié)上復(fù)雜的根系,這漆黑的顏色,好像是上面還帶著淤泥一般。

    五臟化五行,五行化五色。

    最后變成一株挺立的蓮花,青綠的荷葉襯托著火紅的蓮花。黃色的莖稈連接著藕節(jié)。

    晶瑩潔白的藕節(jié)和黑色的根系相呼應(yīng),顯得無(wú)比生動(dòng)。

    人體是一個(gè)整體,五臟的陰陽(yáng)平衡,協(xié)調(diào)共濟(jì)。是維持人體生命活動(dòng)的重要保證。

    張喬有一種非常強(qiáng)烈的預(yù)感,這株五臟精氣化成的蓮花,肯定有非常重要的作用。

    “砰”的一下,蓮花直接進(jìn)入的張喬的身體之內(nèi)。

    一種滋潤(rùn)之極的感覺傳人張喬的腦海,就像是酷熱的三伏天,仰頭喝下一瓶冰鎮(zhèn)的飲料。

    清爽無(wú)比,沁人心田。怎一個(gè)爽字了得!

    全身各處的骨頭,開始出現(xiàn)了麻癢感,就像是有螞蟻在骨頭里爬行一樣。

    張喬心中明悟,看樣子這是開始改造骨骼了。骨骼改造完畢后,就只剩下最困難的大腦。

    到了山海世界已經(jīng)整整八個(gè)月,張喬終于進(jìn)入了煉體后期。

    距離大成的境界,也只有一步之遙。

    沉迷于修煉之中,還沒感到時(shí)光易逝。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),原來(lái)不知不覺中,已經(jīng)過了這么久了。

    就算是兩個(gè)世界的時(shí)間流速不同,但是八個(gè)月的時(shí)間,已經(jīng)足以發(fā)生太多事了吧。

    以前張喬還寄希望能夠回去參加天京大比,經(jīng)常為此內(nèi)心焦灼。

    現(xiàn)在他早已經(jīng)顧不上大比了,他無(wú)比的擔(dān)心朋友們的安危,他們現(xiàn)在還好嗎?

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