第二天便是小年夜。

    蘇州織造衙門福利坊里張燈結(jié)彩、高朋滿座，一片歡聲笑語。六百多織工及家屬、五百鄉(xiāng)勇團練將士齊聚一堂，除了吃喝說笑之外，便是點名拿錢。

    姬慶文這次有意清空庫銀，所以分錢也是好大手筆，每個織工二百兩銀子，相當(dāng)于多給了織工兩年的工資，按照后世的算法，便是多發(fā)了二十四薪。

    這么一大筆錢入袋，織工們自然是心花怒放，拿了錢都忍不住夸贊姬慶文能賺會花，乃是趙公元帥趙公明，財神爺下凡。

    至于那五百鄉(xiāng)勇團練軍士，還沒有從陳文昭陣亡的悲痛之中走出來，拿了銀子固然欣喜，卻也沒有到得意忘形的地步。

    就這樣，這一千多人在福利坊里吃喝、喧嘩、吵鬧到半夜，直鬧到驚動了巡城的蘇州知府寇慎，眾人這才悻悻散了。

    此后幾天，姬慶文同李巖一道，在蘇州府、松江府的各種衙門里亂竄，前前后后花掉一萬兩銀子，用來疏通各處關(guān)節(jié)。

    本來就自視甚高的李巖經(jīng)過京師一行，讓他看到那些自稱“寧折不彎”、“不吃嗟來之食”的東林黨人們，拿起姬慶文的真金白銀來比誰都快，對眼下大明朝廷的現(xiàn)狀有了更加深刻的認(rèn)識。

    因此李巖在與姬慶文一起在各處衙門走動之時，口中雖然漂亮話說個不停，可心中卻對這些讀著圣賢書走仕途的官員們充滿了蔑視和不屑，而他們在金銀這些俗物面前輕易放棄了自己的原則和信念，更讓李巖替他們感到惋惜和憐憫。

    就這樣，轉(zhuǎn)眼便是除夕佳節(jié)。

    現(xiàn)在在織造衙門里的姬慶文、李巖、李元胤、黃得功等人都是背井離鄉(xiāng)之客，家鄉(xiāng)都遠在千里之外，沒法同親朋好友一同歡度春節(jié)。

    于是姬慶文便去蘇州城里有名的得月樓，選最好最貴的菜定了一大桌酒席，又讓李巖帶著新婚妻子、黃得功帶著自己老娘、李元胤獨自一人，并自己這邊的杏兒、小多子，一同在織造衙門里聚會過節(jié)。

    柳如是本是揚州人士，現(xiàn)在被赦免了賤籍，本來應(yīng)當(dāng)可以回家過年，順便同全族老小共同慶賀一下這件天大的喜事。

    然而柳如是卻選擇了留在蘇州，繼續(xù)陪伴在姬慶文自己這個夫君身邊。

    姬慶文對此雖然高興，卻還有些于心不忍，便說道：“這是你回復(fù)清白之身的第一個春節(jié)，理應(yīng)回家看看父親、母親的。我這邊你還怕沒了伺候的人嗎？你就盡管放心回家去好了。”

    柳如是卻搖頭拒絕道：“不用了。不怕夫君瞧不起我，越到這種逢年過節(jié)的時候，青樓里面便越是繁忙，我已經(jīng)五六年沒有回家了，在家里過年是何等樣的感受，我也早就忘了”

    姬慶文聽她話中帶著幾分凄慘的語氣，便趕忙打趣道：“那你今后可要再將這種感受熟悉起來了，這里不就是你的家嗎？你在這里過年，不就是在家里過年嗎？”

    柳如是聽了這話，心中一陣感動，忍不住眼淚奪眶而出。

    姬慶文見她這樣一幅模樣，心中說不出的愛憐，伸手便將柳如是抱在懷中，半推半就地拉進臥房，便又是好一番**。

    也多虧柳如是留在了織造衙門之內(nèi)，從除夕到元宵，眾人聚在一起飲酒作樂之時，柳如是總要露一手或吹簫、或撫琴、或琵琶、或吟詠，一天顯露一樣絕技，樣樣有模有樣，演了十幾天竟沒有一天重復(fù)的。

    眾人欣賞之余，終于知道柳如是被譽為“秦淮八艷”之首，可絕不浪得虛名。

    而姬慶文卻另有一番感慨：后世里那些所謂明星，唱歌五音不全、演戲面如僵尸、主持生搬硬套，只憑著一張父母或者是整容醫(yī)生給的好皮囊，便能大把大把地賺錢，這恐怕可以稱作是“賣身不賣藝”了。反觀柳如是，她琴棋書畫、無一不精，詩詞歌賦、無所不通，以處子之身，名動金陵，引得富家子弟一擲千金僅為買其一笑這才是真正的賣藝不賣身啊！

    就這樣好好休息了十幾天，京師一戰(zhàn)積累下的疲憊終于被姬慶文驅(qū)散了個干凈。

    他招來李元胤，想要詢問新設(shè)的松江府市舶司提舉沈良佐到底什么時候能夠到達蘇州。

    錦衣衛(wèi)指揮僉事李元胤消息極為靈通，出門轉(zhuǎn)了一圈，便帶回情報來，說是沈良佐原定過完元宵節(jié)的正月十八日從京師出發(fā)，現(xiàn)在京杭大運河正在枯水期，恐怕難以承載大噸位的船舶，因此南下北的官員、客商等害怕所乘的船舶在運河里帆船，就只能從陸路南下。

    而走陸路，從京師到蘇州，至少也要走十天，再加沈良佐同駐守江南的官員們疏通疏通，到達松江府的時候，至少也得是二月初了。

    因此姬慶文盤算了一番，覺得時間還有的是，便點起所部五百“明武軍”將士，捧著陳文昭等幾個浙江籍陣亡兵士的骨灰，便往浙江義烏而去。

    這些人雖是在同滿洲皇太極的交手之時陣亡的，但說到底卻是姬慶文將他們從義烏帶走的，因此姬慶文便想自己出錢購買風(fēng)水寶地，將這些陣亡將士風(fēng)光大葬在一起。

    卻不料義烏這地方宗族觀念重得很，各家各戶聽聞又本族子弟為國捐軀，倒也沒有對姬慶文多說什么，而是派人將骨灰取回，安葬在家族墓地之中，又設(shè)下靈位放在祠堂之內(nèi)，供子孫后代瞻仰崇拜。

    也幸虧對這些陣亡將士，姬慶文專門請旨替他們追封了至少是千總的官職，因此這些牌位特意將職銜寫出來，倒也頗有幾分派頭。

    這其中，只有陳文昭是孓然一身，并沒有陳氏宗族過來接受骨灰。

    姬慶文覺得奇怪，便讓李元胤去打聽打聽，這才知道陳文昭幾個叔叔伯伯都是戚家軍兵勇，早年間便在戰(zhàn)斗中犧牲了，沒有留下陳文昭的叔伯兄弟。而陳文昭本人的父母也早已過世，只有兩個姐姐活在世，卻都已嫁做人婦，不再是陳家人了。因此隨著陳文昭的陣亡，義烏陳氏一門便已然落到了端門絕戶的境地。

    姬慶文聽到這樣的消息不甚感慨，這才意識到陳文昭在主持招募這五百鄉(xiāng)勇團練之時，特意說明家中獨子不招入隊的緣故了。

    于是姬慶文便同李巖商量了一下，也不再多此一舉購買什么風(fēng)水寶地了，而是干脆在陳文昭生前經(jīng)營的那座礦山里修建陵墓，來安葬這位替大明朝廷出生入死的將軍。

    礦的礦工們，都是老“戚家軍”陣亡將士的子弟，被陳文昭收攏在身邊開礦謀生。

    因此他們視陳文昭有如父兄，聽說他死了，自然是異常悲痛，含淚將他安葬在礦山之中，便向姬慶文主動請纓，要求加入“明武軍”，就等著有朝一日全軍奉旨北伐，好同滿洲韃子一場血戰(zhàn)，將鰲拜這廝生擒活捉，也好給陳文昭報仇雪恨。

    這些礦工都是義烏本地人，身又都流淌了老“戚家軍”的血脈，乃是再好不過的兵員了，他們同仇敵愾，姬慶文按理是應(yīng)當(dāng)將其收在麾下的。

    然而姬慶文是答應(yīng)過陳文昭，要好好照顧這些礦工的，不忍這些人在槍林彈雨之中斷送了性命，只能咬牙堅持著讓他們先在義烏替陳文昭守孝一年，等一年之后再作商議。

    于是姬慶文特意留下兩萬兩白銀供這些人花銷，又在縣城之外擺了三天的攤子，按照陳文昭生前的法子、按照戚繼光當(dāng)年的規(guī)矩，精中選精、優(yōu)中選優(yōu)地挑選了四百個人，這才返回蘇州。

    回到蘇州之后，他又按照在義烏的標(biāo)準(zhǔn)，選了一百多精兵，這才終于湊滿了一千人的隊伍，便由自己親自牽頭，由黃得功教習(xí)武藝、孟洪教習(xí)射擊、李巖教習(xí)文字，慢慢讓這新招募的五百將士逐漸成為合格的“明武軍”中一員。

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