440．天雷轟*
這一下那個(gè)為人和善的老和尚更加驚奇了："唐詩(shī)一首、元曲一闋，一憂一愁，小拐子，能不能再來(lái)一首宋詞，用一個(gè)悲字？"
我想了好久才想起了宋人柳永的那首《傾杯》："離宴殷勤，蘭舟凝滯，看看送行南浦。情知道世上，難使皓月長(zhǎng)圓，彩云鎮(zhèn)聚。算人生、悲莫悲于輕別，最苦正歡娛，便分鴛侶。淚流瓊臉，梨花一枝春帶雨。慘黛蛾、盈盈無(wú)緒。共黯然悄魂，重?cái)y纖手，話別臨行，猶自再三、問(wèn)道君須去。頻耳畔低語(yǔ)。知多少、他日深盟，平生丹素。從今盡把憑鱗羽。"
"真沒(méi)看出來(lái)，小小年紀(jì)居然會(huì)有這等文學(xué)造詣，這也是極少見(jiàn)到的。"那個(gè)慈祥的老和尚明顯的很有些驚訝和不解，把我的臉面好好地端詳了一下："可是我知道小拐子當(dāng)時(shí)想的卻是如何去死嘛。"
我就一下子呆若木雞了。
有些事情不可能發(fā)生，比如看透人的所思所想，*多就是通過(guò)對(duì)言行舉止的揣摩有所察覺(jué)罷了。可是在那個(gè)夏天的上午，不可能發(fā)生的事情就在我的眼前發(fā)生了；有些事情不可能相信，比如對(duì)人的內(nèi)心思維的獲知。五叔教我的巫術(shù)可以通過(guò)某些咒語(yǔ)和行動(dòng)掌控他人的思維，其實(shí)不過(guò)就是一種催眠和暗示而已，而我面前的這位頭皮光光、面色紅潤(rùn)的老和尚卻能輕輕松松的就說(shuō)出我的思想，天底下會(huì)有這樣的事嗎？
我吞吞吐吐的問(wèn)了一句："您是怎么知道的？"
老和尚淡淡一笑："學(xué)過(guò)武術(shù)又學(xué)過(guò)巫術(shù)的人連察言觀色也不知道嗎？"
天雷轟*，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵。
我的確是會(huì)一些相面占卜的巫術(shù)，那不過(guò)就是通過(guò)運(yùn)算和觀面對(duì)人進(jìn)行一種猜測(cè)。五叔說(shuō)的對(duì)："相書(shū)上的任何一句話都有兩面*，否認(rèn)這一面，另一面就是正確的；占卜也是如此，不過(guò)就是要注意對(duì)方的反應(yīng)，傾聽(tīng)對(duì)方的聲音，猜測(cè)對(duì)方的心理，那樣的話，你就是無(wú)敵的了。"可是站在我面前的這個(gè)老和尚卻不同，不過(guò)看了我一眼，聽(tīng)我讀了幾首唐詩(shī)宋詞元曲，就能輕而易舉地知道我當(dāng)時(shí)在想什么，那豈不是成了菩薩？
"小拐子念了三首唐詩(shī)宋詞元曲，老衲不懂元曲的，只好念些詩(shī)詞給你聽(tīng)聽(tīng)。"老和尚讀的是唐人杜光庭的一首《偶題》："似鶴如云一個(gè)身，不憂家國(guó)不憂貧。擬將枕上日高睡，賣與世間榮貴人。"
我知道那是一種勸導(dǎo)，就在默默地點(diǎn)頭。
老和尚笑一笑，讀的第二首詞是宋人歐陽(yáng)修的那首《鶴沖天》："梅謝粉，柳拖金，香滿舊園林。養(yǎng)花天氣半晴陰，花好卻愁深。花無(wú)數(shù)，愁無(wú)數(shù)，花好卻愁春去。戴花持酒祝東風(fēng)，千萬(wàn)莫匆匆。"
我聽(tīng)懂了那其中的"戴花持酒祝東風(fēng)，千萬(wàn)莫匆匆。"
"長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲。余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英。門(mén)外滄浪水，可以濯吾纓。"老和尚讀的第三首詩(shī)是宋人辛棄疾的那首《水調(diào)歌頭壬子三山被召，陳端仁給事飲餞席》："一杯酒，問(wèn)何似，身后名。人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。"
在我的印象里，像這位老和尚這樣能夠上知天文地理、下知詩(shī)詞歌賦，不僅會(huì)察言觀色，而且會(huì)準(zhǔn)確的說(shuō)出人的吉兇禍福的人舉世罕見(jiàn)，可我年紀(jì)輕輕就有幸遇上了三位。
其中之一就是峽州南正街上的那個(gè)開(kāi)雜貨店的楊大爹（詳見(jiàn)拙著：都市系列長(zhǎng)篇小說(shuō)第二部）。人家是真正的名師出高徒，人家是那個(gè)曾經(jīng)以算命享譽(yù)荊沙的劉半仙的愛(ài)徒，除了把自己平生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、還有技術(shù)傳給了他，還把自己的寶貝女兒嫁給了他。楊大爹從荊沙回來(lái)的時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)有想到那個(gè)老實(shí)巴交的竹器廠的工人會(huì)身懷絕技，居然能說(shuō)出一個(gè)人的前身今生和后世，就像世間的一切盡在他的掌握中似的。南正街的人沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)楊神仙的神奇。我也是，所以我才會(huì)從九斤變成羅漢的。
另外一人就是鄭河那位德高望重的馬法師。也是一個(gè)瘦瘦的老者、也是一個(gè)目光炯炯的大男人，成年累月都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的布衣短衫，還有些沉默寡言，乍一看就和當(dāng)?shù)氐钠胀ɡ限r(nóng)無(wú)什么區(qū)別，可是只要一開(kāi)口就能嚇人一跳，他能猜出對(duì)方所思所想，更能說(shuō)出這個(gè)人的吉兇禍福，而且還很樂(lè)意的幫人家答疑解惑。不過(guò)僅僅就是局限于鄭河的范圍，說(shuō)是要把鄭河以外的事交給我去做。馬君如當(dāng)然好奇的問(wèn)過(guò)，她的五叔笑而不答，難道從一開(kāi)始，我的那位師傅就已經(jīng)對(duì)我現(xiàn)在的窮困潦倒早已料定？
第三個(gè)就是那個(gè)炎熱的、桑拿天的夏日的早上，在三大火爐之一的江城寶通禪寺的放生池旁，那個(gè)從我身邊路過(guò)，僅僅看了我這個(gè)呆呆的坐在菩提樹(shù)下、膝上攤開(kāi)薄薄的小冊(cè)子，卻神情恍惚、精神不振、又餓又困、身無(wú)分文、形同行尸走肉般的年輕人一眼，就能知道我想到了死，想到了解*，想到了一了百了的老和尚，因?yàn)橹牢业囊磺校筒恢挥X(jué)的有了慈悲心懷，也就有了拉我這個(gè)小拐子一把的想法。
誰(shuí)都知道，一個(gè)人一生如果能遇上一個(gè)像這樣的超凡*俗、能力非凡的神人指點(diǎn)迷津就是最大的幸福，可是我卻在自己年輕的時(shí)候就有幸結(jié)識(shí)了三位，那本身就是一個(gè)奇跡。在峽州，但凡提起楊大爹，所有的人都是恭恭敬敬的說(shuō)的是楊神仙，都想得到楊大爹的照應(yīng)。可那個(gè)老人就是偏偏喜歡我一個(gè)人，不僅給了我那塊不能離身的護(hù)身符，而且使我成為了吃百家飯、穿百家衣、睡百家*的南正街所有人的兒子。
在鄭河也是如此，那一帶的人但凡碰見(jiàn)馬法師，所有人都會(huì)恭恭敬敬，連不可一世的村長(zhǎng)和供銷社主任在內(nèi)，因?yàn)槟切┥衩氐奈仔g(shù)的確有些魔力。可那個(gè)德高望重的老者不知為什么也就是喜歡我，不僅讓我做他的唯一傳人，而且讓我成為鄭河的地方一霸，沅江小*的名聲越傳越遠(yuǎn)。更要命的是，那個(gè)老巫師居然把自己的親侄女、鄭河最漂亮的那個(gè)妖艷的女子也送給了我。所謂姻緣天注定不過(guò)就是自我安慰，我更相信那就是馬法師的有意安排。
而這個(gè)在那個(gè)夏日的早上站在我面前的這位瘦瘦的、個(gè)子不高、慈眉善目、目光炯炯的老和尚也是和楊大爹、馬法師同一類的高人，僅僅看我一眼，就知道我在想什么；僅僅聽(tīng)我讀了幾首唐詩(shī)宋詞元曲，就對(duì)我有了憐憫之心；僅僅對(duì)我有了一點(diǎn)好感，就想出手拉我一把；更重要的是，老和尚并沒(méi)有因?yàn)槲也弊由系哪菈K桃木的護(hù)身符說(shuō)出我顯而易見(jiàn)的與道教的淵源，反而說(shuō)出了那種秘而不宣的巫術(shù)，就明顯的是告訴我，他知道我所有的一切。
我就知道在我生命的又一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我又一次遇到高人了。
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