883．別讓我的心空如大海

    人生在世，痛苦是少不了的。這痛苦來自精神上和**上、事業和生活中，或者因人、因事、因環境、因念想都會引起的。痛苦是人類正常的生理表現，每個人都會經歷痛苦，煩躁、傷心、工作壓力、生活負擔、思考過多等都能導致出痛苦，而這種或者那種痛苦卻是每一個人在人生道路上經常遇見的一種困難和歷練。

    人生在世其實是為了尋找和追求幸福而來的，可是痛苦也如影隨行、何處不在，于是世界上才會有莎士比亞的四大悲劇，我國的關漢卿才會有《竇娥冤》；于是列夫托爾斯泰才會寫出《安娜卡列尼娜》，我國曹雪芹才會寫出《紅樓夢》。有人說，中國人經受的苦難更為深刻，所以才會有久遠的《孔雀東南飛》，民間傳說的《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》，還有曹禺的那部《雷雨》、也許還有老舍的那部《駱駝祥子》。

    痛苦來自各個方面，關漢卿的《雙調沉醉東風》的"咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛，手執著餞行杯，眼閣著別離淚，剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得，好去者，望前程萬里。"寫的是離別的痛苦；白居易的《苦熱》的"頭痛汗盈巾，連宵復達晨。不堪逢苦熱，猶賴是閑人。朝客應煩倦，農夫更苦辛。始慚當此日，得作自由身。"寫的是天氣帶來的痛苦；趙微明的《相和歌辭挽歌》的"寒日蒿上明，凄凄郭東路。素車誰家子，丹旐引將去。原下荊棘叢，叢邊有新墓。人間痛傷別，此是長別處。曠野何蕭條，青松白楊樹。"寫的則是失去親人的痛苦。

    王建的《晚秋病中》的"萬事風吹過耳輪，貧兒活計亦曾聞。偶逢新語書紅葉，難得閑人話白云。霜下野花渾著地，寒來溪鳥不成群。病多體痛無心力，更被頭邊藥氣熏。"寫的是傷病的痛苦；趙長卿的《柳梢青》的"小窗閑適。云髻亸肩，**偎膝。玉局無塵，明瓊欲碎，春纖同擲。不爭百萬呼盧，賭今夜、鴛帷痛惜。好忍馬兒，若還輸了，當甚則劇。"寫的是輸錢的痛苦；陸游的《釵頭鳳》的"紅酥手，黃滕酒，滿城**宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！"寫的是一種無奈的痛苦。

    而蘇軾的那首《水調歌頭》的"明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。"寫的卻是最好，那種人間的悲歡離合的痛苦和歲月的陰晴圓缺明明知道是"古難全"的，所以就只能無奈地說一句"但愿人長久，千里共嬋娟。"

    唐詩宋詞元曲到了現代就變成了流行歌曲，描寫痛苦的歌曲大多都是描寫失戀，洋洋灑灑不知有多少，可是我還是認為在眾多的描寫失戀的歌曲之中，孫楠的那首《你快回來》唱得蕩氣回腸、歌詞也是情真意切的："沒有你，世界寸步難行，我困在原地，任回憶凝集，黑夜里，祈求黎明快來臨，只有你，給我溫暖晨曦。走到思念的盡頭，我終于相信，沒有你的世界，愛都無法給予，憂傷反復**，我無法躲閃，心中有個聲音總在呼喊：你快回來，我一人承受不來；你快回來，生命因你而精彩；你快回來，把我的思念帶回來，別讓我的心空如大海。"

    人生在世，本身就是一種奮斗，而在生活中經常經歷風風雨雨、不斷遇到艱難險阻也是很正常的，所以成*唱的那首勵志歌才會說："不經歷風雨，怎么見彩虹。"那個尖嗓門的李瓊也唱過："這里的山路十八彎，這里的水路九連環。"其實人生走的就是十八道彎的山路，闖的就是九連環的水路，而這些山路和水路也就是一個個的痛苦。

    這些痛苦來自于各個方面，既有不可抗拒的自然界的災難，也有由于這個社會的某些不公和變化所觸發的；既有自己主觀上造成的人生酸楚的苦酒，還有一些很特殊、很個性的個人悲哀。有人說，人之所以來到這個世上，就是為了體驗痛苦的，此言差也，因為痛苦總是與快樂相伴，憂傷總是與幸福為伍，挫折總是與勝利形影不離，沒有經歷痛苦的人也活不出人生的滋味。

    這些痛苦來自于各個方面，同時也會在人生不同時代以各種不同的方式出現。有的人是先天性的痛苦，就像那些患有先天性心**的患兒，沒有慈善救助就只有死路一條；或者像《紅樓夢》里那個見花落淚、望月生悲的林妹妹，一生都在嫉妒、猜疑的痛苦中生活，發一些"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰"的哀嘆，就會活得苦不堪言，也會郁郁而死的；

    有些人是后天、或者說是突如其來的痛苦，那種突然降臨的痛苦和災難多半是叫人防不勝防，比如高考失利、創業失敗、女友轉身離去、事業受挫、家庭破裂，醫生說想吃什么吃什么、想做什么做什么的時候，痛苦就會油然而生；還有的痛苦則是規律性自然順延的一種痛苦，就像自然衰老、自然病痛、自然災禍等等，都是讓人不得不去認真面對的。

    人生的痛苦多于幸福、也多于歡樂，這也許是客觀的自然規律，或者說是命運使然，或者就是因為生不逢時，或者還因為沒有遇見高人指點、貴人相助，但有一點是值得指出的就是，不管怎么是暫時的痛苦還是長期的痛苦，不管是來自社會、生活、家庭還是自己，其實都是無足掛齒的，因為記懷痛苦就是無形之中在創造更大的痛苦，也就是從**上的痛苦蔓延到意念上的痛苦乃至精神上的痛苦，在那個痛苦怪圈里不能自拔，那就不僅會影響生活情趣、影響信心和信仰，也會嚴重影響生活質量。影響你的生活情趣，影響你的生活信心。

    人生經常遇到痛苦之事，過去的傷痛，沒有必要長久存積在心中，為之憂憤、焦慮或懺悔；面對今天的痛苦之事，要沉著冷靜，樹立信心，困難總會過去，辦法要比困難多。經常處在傷感之中，會危害身體的健康，為了身心健康，我們必須學會忘卻痛苦。

    經常可以看見一些人為了逃避痛苦而選擇輕生，不管出于什么樣的理由都是一種懦夫的作為，都是不敢面對挑戰、面對傷痛做出的一種愚蠢的舉動，想想過去的那些汪洋大盜、綠林好漢在被綁赴刑場的時候，還會喊一聲"十八年后又是一條好漢！"是不是有些自愧不如？再說，大道至簡！經典是簡單的，真理是簡單的，最有用的也是比較簡單的。復雜會造成浪費，而效能則來源于單純；找到關鍵的部分，去除多余的累贅，就會驚奇的發現，原來成功并不那么復雜，痛苦并不那么難以忍受。

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