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一路絕塵 正文 920.怎樣才算羊城人

作者/煉石 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    920.怎樣才算羊城人

    怎樣才算羊城人?羊城老城區的人認為,懂得純正羊城話,熱愛并了解羊城文化,看香港電視,而且土生土長的人才算得上是羊城人;出生在白云、花都、番禺、增城及從化等遠郊區的人也有自知之明,知道以前那些地方叫郊區、郊縣,一般不會稱自己是羊城人;新移民和外地人認為只要有羊城戶口就算羊城人;政府認為只要是在羊城打工的外來工也算羊城人,但在稱呼中被很微妙的用上了"新羊城人"這樣的詞句。

    一項調查表明,羊城人很有"紳士風度"。他們95.0%排隊時幾乎從不插隊;91.3%經常會排隊候車;84.3%乘車的時候會讓座;87.7%會熱心指路;67.1%能夠經常主動說普通話;58.9%會扶老攜幼過馬路;93.9%很少在公共場所隨意喧嘩;90.6%不亂丟亂吐;87.9%不會闖紅燈;86.7%不在公共場所吸煙;這代表著一個城市公民的素質。

    對于發生在身邊的違反社會公德的行為,羊城人有15.7%會出言制止;50.3%偶爾會出言制止;33.0%只是心里反感;1%會視而不見、聽而不聞,的確似乎是很膽小。可是有66.0%為自己是羊城人而深感自豪,學歷越高,自豪感越強;在遵紀守法、自覺維護公共秩序、愛護公物、愛崗敬業方面,超過七成羊城人給自己的表現打了滿分。

    羊城人很熱心,**.6%參與過公益捐助活動;52.7%參與過希望工程和幸福工程;16.9%參與過青年志愿者活動;15.3%參與過無償獻血,實施義務獻血以來,這座城市沒有出現過"血荒"。這就說明,平時熱衷于埋頭數鈔票的羊城人,一點也不冷漠,在這座城市里,公益活動缺的是組織者,而不是參與者,只要有正當機構發起,活動方案合理,羊城市民就會應者如云。

    羊城人很注意維護自己的權利和文化,烏坎事件是其一,捍衛粵語是其二。因為羊城是一座沿海城市,從清朝開始就是對外通商口岸,海外華僑眾多,幾乎每個羊城人都有親戚在港澳或者海外,思想解放、眼界開放,所以才會發生轟動世界的烏坎事件;加上源自于羊城方言的粵語是華語在世界各地廣為傳播的一種語言,又是港澳的官方語言,所以羊城人頗有自豪感。所以,即使是新中國成立以后,學校不再使用羊城話進行教學,羊城作為粵語中心區的角色逐步被香港所取代,粵語至今仍然是羊城人的主要語言。

    近年來,有些人時不時的會有些小動作挑戰羊城人的底線,例如有部分外地人攻擊粵語為"鳥語",在不考慮當地實際使用情況下稱廣東的電視臺使用粵語是搞獨立,官方機構的熱線電話沒有粵語電腦語音**等等,竭力詆毀和打擊粵語的形象和傳播,到了2010年的市政協委員建議取消電視臺的粵語廣播后,終于令羊城人忍無可忍奮而上街示威了。

    不過,當羊城人在捍衛自己本土文化的時候,還是充滿自豪。在他們看來,羊城人主導的2010年保衛粵語的行動中,整個游行過程都是理性的表達訴求,但在2012年因為釣魚島事件導致的、由外省人主導的反日示威游行中,卻出現了乘機破壞和趁火打劫的情況,致使有目擊者稱:"沖入酒店、沖擊店鋪的人都是說普通話,夾雜各地口音"的外地人。尤其是當晚有羊城的中學生自發在游行經過的路段打掃及清理街道,這種在中國大陸極少發生的"文明舉動"引起香港媒體的高度關注,世界各國也特別予以報道和轉載,這也是少見的事情。

    不能不承認,羊城人與外地人、包括那些新羊城人之間的確存在不小的距離和隔閡,目前沒有羊城戶口的新羊城人在這座城市如就學、工作保障等福利政策上與本地人相比要少得多,這種明顯的不平等直接導致了新羊城人對這座城市的認同感不足,所以有人說,所謂的新羊城人實際上視羊城是戰場,而不是家園。

    外地人認為,如果沒有外來工,沒有人肯做那些繁重和低下的工作崗位,羊城就沒有今天的建設成就,聲稱外地人對這座城市的發展起到了決定性的作用。而羊城人則認為在改革開放以前,也就是出現大批打工仔、打工妹**這座城市以前,這里一直都是"粵人治粵",這座城市的城市建設大部分是靠自己,而現在低下崗位(清潔工、家政**和建筑工人等)都是外地人,則因為中國大陸的勞動力太多,工資也極低,羊城人做這些工作無法在市區立足。

    羊城人認為,那些只想賺錢,不想學習粵語、融入羊城文化的低質素的外地人過于過多,加上犯案率高、坑蒙拐騙、隨地吐痰、亂拋垃圾、高聲喧嘩、野蠻暴力、帶小孩在地鐵大**、沒有禮貌、排隊插隊、軍車沖紅燈等是羊城人對外地低素質人士和一些軍人的主要印象,而這些人大部分都是說普通話,在對比香港2012年的所謂"蝗蟲論",部分羊城人也深有共鳴,自覺不自覺的會產生或多或少的排外心理,不過每年的春節假期,外地人和那些新羊城人回老家過年,就是羊城一年之中最干凈的日子也是事實。

    有一句幽默說羊城,經濟發達靠的是日臺;農民富裕靠的是土地;女人靚麗靠的是大佬;警界豪華靠的是強盜;政府牛B靠的是X平。羊城氣候溫暖,物產豐富,本地人都十分淳樸本分,很有經濟頭腦,思想也比較開放,大多數都很大方豪爽,愛吃也愛玩,但更愛努力去掙錢,羊城人對所謂的新羊城人會說:"有素質D,文明D,我地羊城人好歡迎,畢竟你地創造好多GDP,但系請冇素質噶外地人,唔好搞邋遢我地羊城、唔好將你地噶情感發泄系羊城身上,先好好反省下自己先啦。羊城人包容、講理,絕對唔系盲不講理噶人。"

    羊城人與香港人同聲同氣,同講粵語,受多個香港、澳門電視臺的影響,大部分人都會看繁體中文;什么都敢吃,基本上"天上飛的,地上爬的,水中游的"、"背脊朝天"的都敢吃;為了適應*熱氣候,他們以涼茶消暑;因為熬湯被認為更容易煮出食物的營養,因此有"廣東老火靚湯"之名;羊城人當有親朋好友同聚之時,常以打邊爐(火鍋的一種形式)煮菜。材料多數以貓、狗、羊、兔等的御寒肉類,廉價的通常為雞、鴨、鵝等。

    羊城人不喜歡鋪張浪費,不亂花無謂的錢財,外出茶樓食肆就餐喜歡打包;羊城人性格低調、務實和溫順;鄰里關系不僅好而且樂于守望相助,習慣和氣生財,因此在以前大家都夜不閉戶,很少有發生傷害**件,不過隨著外地人的增多,言語溝通與生活習慣不同,以及外地人士的素質參差不齊,入屋搶劫、傷害案件頻發,導致鄰里關系也普遍趨向于冷漠與僵硬。

    不過,天南海北的人都認為,羊城人會不自覺的透出一種優越感,他們對外地人的態度也很好,卻不會和東北人那樣掏心掏肺的跟外地人做朋友。不過有外地人參加過一次羊城朋友的婚禮,送了200元,還禮返回了50元,四星級酒店,還有魚翅粥,想想自己家鄉那邊收入低,人情卻高的嚇人,不由得驚呼:"頭一次碰到還禮的!"殊不知這也是羊城的一種風俗,回禮是寓意禮尚往來,真正意義是請來賓喝喜酒,而不是拿婚宴借機生財有道。

    這就是羊城人。

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