934．吃茶去茶樓

    傳統的羊城茶樓中，最享盛譽的肯定要數上下九的陶陶居。那家茶樓位于第十甫路，原名葡萄居，光緒六年（1880）創始人轉手由一陳姓老板經營時易名為陶陶居，后又轉由黃靜波掌管。黃老板經營有方，邀請大學士康有為題寫店名，又以"陶陶"二字作鶴*格，公開征集對聯。這樣既提升了茶樓的文化品位，也擴大了茶樓的知名度。現在大廳所懸便是當年的頭獎對聯：陶潛善飲伊尹善烹恰相逢作座中君子，陶侃惜分大禹惜寸最可惜是杯里光陰。

    那家有幾百年歷史的陶陶居，價格相對便宜，食物味道傳統，每天等茶位的人，感覺就像春節花市的人潮一樣多；而新派的周記茶樓在全市有不少的連鎖店，食品即點即蒸，性價比高，環境也比較好，就和京城的避風塘茶樓差不多，既然能開那么多家連鎖，多年都那么旺場，自然有機會成為粵式茶樓中的麥當勞。

    不過在海珠北路以及它的附近的那些小街內巷中，沒有那種大牌的茶樓，不過就是臨街的店鋪的二樓做一個招牌，取鬧中取靜的意思，更多的就是不大的門面，進去有兩三間店堂，七八張桌子的小店而已。那里的茶點都是正宗的老羊城的味道，水滾茶靚，味道不錯，裝潢一般，價格便宜，來的茶客大多都是附近的居民。這條街上除了經營冷藏設備的店鋪，就是魚*混雜的茶樓和越來越多的養老機構，這可是上了電視、登了報紙的。

    那個打電話給我的是羊城大道南的那家鄭州日產4S店的一名年輕的促銷員，約我到海珠北路祝壽巷的一家名叫"吃茶去"的茶樓喝茶，我當然會欣然赴約。當然是個年輕小伙子，當然曾經打過照面，他當然答應配合我的工作，我當然承諾會給他好處費，所以就充滿期待。世上本來就沒有無緣無故的愛，如今沒有了信仰、把道德踩在腳下，對親情、友情、愛情嗤之以鼻，剩下的自然就是**裸的金錢關系了，一點也不奇怪。

    那個后生仔穿了一件大紅的T恤，一條似乎是女人穿的那種鉛筆褲，身上的香味很好聞，是我熟悉的香奈兒的法國香水味，無論是武陵的那三位一體的女子，還是京城的林妹妹似的鐘**；無論是我的那個情竇初開的木青蓮小師妹，還是那個**玲瓏的山田美智子，也都用的是那種香水，可是我沒有想到男人會用那種品牌，而且灑得太多、太濃，差點沒把我熏昏，我還接連打了幾個噴嚏，他很關切的問了我一句："是不是熱感冒？要不要到醫院看看？"

    我連連搖頭。坐下以后，叫了茶，也叫了點心，我們就從聊天開始。這是一個文藝青年，他所說的羅秉祥的《生死男女》和李輝全的《性與靈性》我沒看過，也為自己沒有看過英國大文豪王爾德的《溫夫人的扇子》而有些慚愧，更為自己沒有看過那部描寫兩個男人之間感情的復雜關系的《斷臂山》而感到汗顏，不過實話實說，我根本不喜歡那個兩次獲得奧斯卡的電影導演李安，對他導演的影片不感興趣。

    那個青年讀過不少書，不僅知道黑塞的《納爾齊斯與歌爾德蒙》、托馬斯曼的《死于威尼斯》、筱禾的網絡小說《北京故事》，還知道余桃之愛出自春秋衛靈公*彌子瑕的事，*陽之興出自《戰國策魏策》里面的魏王與*陽君的事；抱背之歡出自《晏字春秋》齊景公與羽人的事；斷袖之癖出自漢哀帝與董賢的故事，我就自嘆不如了。

    那個有些娘娘腔的促銷員知道《左傳》中魯公子與汪锜的**。那個魯國公子有一個叫汪锜的嬖僮，在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺，一同戰死、一同停殯。魯國人因汪锜年幼，欲以一種未成年的殤禮葬之。孔子聽說后說："能執干戈以衛社稷，可無殤也。"意思是說：汪锜能拿著武器保衛國家而戰死，沒什么成年不成年（葬禮）的區分。

    "魯公子與汪錡的**國人盡知，位居大夫，掌握禮儀司法、施教化的孔子不可能不知道，但依然堅持要用烈士和英雄的榮譽厚葬他們，足以見得至少是默認和寬容他們二人之間的**。"那個男青年在感慨："沒想到兩千多年前的孔夫子竟比當今某些所謂的正人君子不知開明多少倍，難怪是中國古今第一大圣呢！"

    我當然知道這段歷史，自然就有些不同意他的說法，可也知道反駁客戶的見解和觀點對于保險業務員是大忌，張了幾次口還是沒說出來。

    "上次見面的時候，你的提包里不是還有一本《唐宋八大家》嗎？"他有了些疑惑："對于中國歷史一定也曾有些了解吧？"

    "學校的時候學過，可是畢業以后就忘了。"在這個文藝范的年輕人面前，我表現得有些低聲下氣："我的記憶里有些問題，只記得孔子在魯國一直郁郁寡歡，得不到重用的。"

    那個娘娘腔的年輕人沒有聽出我的言外之音，旁邊一張桌上卻有人在偷偷發笑，我回頭看了一下，是個正在打麻將的胖胖的光頭老頭。明顯是聽見了我們之間的談話，也聽見了我很微弱的反駁的意思。他很**的能感覺到我的目光，抬起濃濃的眉毛也望了我一眼：紅光滿面的、高高的鼻梁上架一副老花眼鏡，目光炯炯就像探照燈似的從我的面頰上掃過，厚厚的嘴唇之間叼著一支煙，呼吸之間煙霧繚繞，我看見那個胖老頭笑著對我調皮的眨了一下眼睛。

    "讀過《詩經》吧？"那個有些女性化的促銷員沒有看見那個老頭對我使的眼色，看見我在連連點頭，就侃侃而談："《詩經》中歌頌****的詩篇很多，可是那篇其《鄭風女曰雞鳴》被后人懷疑為歌頌'兩男相悅'的。"

    我有些不明白。

    他在繼續說下去："原文是這樣的：'知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。'"譯文則是：'知道你對他勤眷戀，我解佩玉表奉獻。知道你對他很體貼，我解佩玉表慰問。知道你對他很愛好，我解佩玉以報答。'"

    "你是不是有些誤會？"我有些忍不住了，有些話*口而出："《集傳》中說：'來之，致其來也'；陳奐的《詩毛詩傳疏》中也說：'古者謂相思勤為來。'而文中的'順'是友順；'好'是同好的意思；詩詞尾句的'之'指的是來賓，即那個女人夫君之友；而句中的'之'是虛詞，沒有實際意義。"

    那個娘娘腔有些吃驚："你還讀得這么**，連注釋都看過了？"

    "老師的強迫命令，不過就是偶爾還記得一些。"我在告訴他："男人之間的友誼是友情，家人之間的友誼是親情，男女之間的友誼是愛情，不應該加以混淆！"

    他不服氣，又說了"鄂君繡被"的典故。鄂君子皙是楚國的令尹，貌形俱美，一日泛舟水上，一個劃船的越人暗生傾羨，用越語歌*："……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。"鄂君即刻回應道："乃行而擁之，舉繡被而覆之。"他在告訴我："鄂君子就是說愿意與那個劃船的越人同*共寢了，后世就用'鄂君繡被'來表示對同***的憐愛。"

    "這樣的鬼話信不得！"我笑的不亦樂乎："從一些文學作品中，我們似乎感覺到古代的那些王公大臣、各級官吏都有同性之好，不過就是以訛傳訛而已？那些妻妾成群的家伙不過就是在迷戀女色的同時偶爾換換口味罷了，當不得真的！"

    我又聽見了我背后的那個光頭胖老頭的壓低了的笑聲。

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