993．羊城之夜
2013年，醫(yī)師協(xié)會做了一個《睡眠指數(shù)報告》，將受調查的20個城市進行了一個排名，在入睡最晚的時間上，作為政治中心的京城排名11，號稱"夜上海"的商業(yè)中心的申城僅僅排名15，都是和中部的江城、西部的渝州差不多，受訪者不到晚上十點半就已經**夢鄉(xiāng)了。有趣的是，南北兩端的兩座城市正好是兩個極端：最北邊的齊齊哈爾的人不到晚上十點就**安睡，而最南邊的羊城在他們已經入睡一個多小時以后的11點仍在街上轉悠。所以羊城才是我國夜生活最為豐富、最為活躍、最為**和最有魅力的城市。
如果不是真正生活在羊城，那么羊城確實不如京城有那么多的歷史文化遺產，也不如申城那么豪華好玩，羊城生活的真諦就在一個"實"字，老老實實、踏踏實實，并且包容性極強，無論是土著還是移民，無論是黑人還是白人，無論是窮人還是富翁，都可以無一例外的在這座城市生活得很有尊嚴，也很舒適安詳。在這座城市里，看不到多少浮華和憤懣，也看不到多少虛榮和浮躁；看不到那種夸大其詞的指點江山和充滿嫉妒的小肚雞腸，也看不到多少夸夸其談和怨天尤人。羊城人會努力、會賺錢、會勤奮、會刻苦，雖然在燥熱的南方，又因為隨時隨處都有靚湯涼茶，這座城市的人就顯得比誰都心平氣和。
羊城是南方1000多萬人的大都市，也是一座有著2000年歷史的名城，不過別的地方的人是不可能明白這座城市的那些好處的。這里的人把坐免費巴士去新城區(qū)看那些美侖美奐的樓盤當作旅行；坐在那些在其他城市的人看來顯得陳舊落后的店鋪里做買賣習以為常；對京城的政局不感興趣，對申城的追求高增長也不以為然，就是當非典流行、謠言甚囂塵上的時候，這里依然是飯照吃、茶照喝、吧照泡、舞照跳，相比京城的風聲鶴唳，這里的人簡直有如修煉得道，他們其實是在自覺或不自覺地以不變應萬變。
在歷史上，羊城常常是開風氣之先，引領全國生產和生活潮流的。改革開放如此，無商不富也是如此；一切向錢看如此，從發(fā)展勞動密集型產業(yè)過渡到第三產業(yè)也是如此；體制改革如此，從產業(yè)結構調整到娛樂產業(yè)的升級換代更是如此。夜晚是白天的延續(xù)，勞作一天的人們，在夜色中休閑娛樂，放松身心，羊城的夜生活，也同樣走在全國的前列。
羊城的夜晚屬于女人。于是女人就可以在夜色里到北京路去玩，那里不僅是這座城市城建之始的所在地，也是歷史上最繁華的商業(yè)集散地；然后到上下九去轉轉，那里是這座城市三大傳統(tǒng)繁榮商業(yè)中心之一，蜚聲海內外。這條有著數(shù)千家商業(yè)店鋪的地方，在漫長的歷史長河中，逐步形成了當今中西合璧的西關**特色，并構筑成一副獨特的、絢麗多姿的**畫。當然還可以在華燈初上，夜色里透露著詩意畫意的時候，去參加珠江夜游，船，行走在夜色里，行走在**的水面上，也行走在高樓大廈的表情里，就把女人自己也寫成了城市的表情。
羊城的夜晚屬于男人，因為白天是男人拼搏的時刻，而夜晚就是男人消費的天堂。如果把消費分時段來看，那么它也是有著性別特征的。與白天商品經濟針對的群體主要是女人的話，晚間的消費中男人顯然就成了主力。因為男人擔負的社會責任與壓力決定他們要選擇更多的放松方式來進行調節(jié)，而男人的社會性格也決定了他們喜歡在享受中解決任何問題。于是在那些燈紅酒綠、鶯歌燕舞的各種場所都是男人唱主角的，
這是肯定的。
歲月如歌。每到夜晚，羊城中心城區(qū)的各種娛樂場所、夜總會、酒家、俱樂部、私人會所就會燈火輝煌，人流如鯽，各階層人在不同場合享受不同的樂趣，"月上柳枝頭，人約黃昏后"，這句詩詞極好的反映了這座城市夜生活的本質。
夜色當然有色，也有性。這也是嶺南文化和夜生活的一大**，化在空氣中四處飄散，**著人們的神經，當然這主要是針對男人的。比如珠江夜游是這座城市獨具的特色，不但可以用幾十塊錢乘坐豪華游輪一睹珠江兩岸美景，在甲板上臨風攬月，還可以在船上飲酒作樂、對酒當歌，甚至在游輪上開個房和某個小姐共度良宵。那種猶如古代文人騷客夜游秦淮河、放歌洞庭湖的雅意，自有一番風味；再比如晚上開著車去登白云山，雖然不可能看見元代的那種"江村墟落、漁艇煙波雜然前陳。"不過在羊城八景的"白云晚望"處可以看到華南最大的現(xiàn)代都市繁華夜景，在那里的五星級酒店可以享受世界各地美女的精心照料，也會不虛此行的。
但是這往往與這座城市里的女人無關，相對于這座城市經濟的高度發(fā)達和開放，相對于喜歡和習慣在外闖蕩打天下，在商界拼搏干事業(yè)的男人，羊城女人則多是持家女人，更多的則是良家婦女。生活在這樣一個到處彌漫著商業(yè)氣息的城市里，愛情上的浪漫并不影響她們在感情上的專一和保守，對自己男人的放心和放手，使她們多了不少別的城市的女人所不具備的寬容。所謂在那些娛樂歡場里招搖過市的靚麗女子，多是一些吃青春飯的外來妹這也是事實。據(jù)一份報道說，羊城女子連主動離婚或婚外戀的都極少，這倒是一個很奇怪的社會現(xiàn)象。相比于這座城市的男人金屋藏嬌、處處留情習以為常，就有些見怪不怪了。
如果說，女人構成了白天經濟的消費主體，那么男人則是夜晚消費的主力了。只不過把男人和夜晚放在一起總是顯得有些**，就好像全是那些穿著單薄、**的時裝的女人坐在酒吧的角落、酒店的沙發(fā)、夜店的燈光下，等著西服革履、腆著啤酒肚的男人前來搭訕、或者去陪聊、或者去**，用自己身體變成男人舒適的軟*似的。
然而，還是有不少的男人的夜晚與**無關、與女人無關。因為男人在城市的生活狀態(tài)就是一個高速旋轉的陀螺，根本無法停下來也不敢停下來；因為現(xiàn)在是商品社會，在金錢萬能的生活狀態(tài)中雖然男人能夠選擇生活的方式，但無法選擇肩負的生活重擔和男人的責任，所以只能努力向前，這就像陀螺可以選擇旋轉的方向，但不能在旋轉中停下一樣。
羊城的男人都是商人，不管他是做哪一行的，他的血液里都流淌著商人的紅血球；羊城的男人都很現(xiàn)實，沒有京城男人那樣皇城根下的痞性，也沒有申城男人那樣唯利是圖的拼命，他們知道在炎熱的季節(jié)離不開涼茶，知道錢是賺不完的、機會是永遠存在的，就會在夜晚、在工作之余來*口氣，選擇一個輕松的地方來談嚴肅的事情，于是他們就會在飯桌上、咖啡廳里、茶樓和足道館里簽下大筆的定單，就會在夜店的吧臺上、嗨歌的包房里、俱樂部的麻將桌上寫下最應該嚴謹?shù)暮贤�，而這些地方正是夜晚男人消費的主要場所。
其實，羊城的夜晚，每一個時段都有故事。不僅有過去的，也有現(xiàn)在的；羊城的夜晚，每一個地方都有**，不僅是男人的，也是女人的。
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