1056．只要肯出錢

    佛爺瞧不起文人，說自古以來文人就是沒有個人骨氣，也沒有民族氣質，不是墻頭草，就是有奶便是娘，自古就是出叛徒、漢奸的重災區。所以他只信賴一個文人，那就是那個儒雅的山田先生，對于那個既有傳統的武士道精神、又有中華文化的熏陶；既有日本文明的根基，又接受過歐美思想影響的日本人，無論是引吭高歌日本小調，還是背誦日本俳句；無論是手捧唐詩宋詞不忍釋卷，還是對那些所謂的高雅藝術很濃的興趣，佛爺從來都不進行打擊，也從不說出一個"酸"字，他認為那就是陽春白雪，值得保護和推廣。

    他并不認為我算個文人，因為文人沒有一個和我一樣身懷絕技的，也沒有我這樣經歷過歲月的蹉跎、世間的冷暖、感情的分分合合、不得不轉身離開的結局依然堅忍不拔、堅持到底的。對于我給梁惠英畫的那個素描認為不錯，可是對于區杰良提醒他，我擁有三個不同學科、不同門類的學士學位這一事實卻嗤之以鼻："如今哪一個官員不是碩士就是博士？上次讀黨校的時候，老師還建議我去報研究生，只要肯出錢，保證順利過關呢！"

    佛爺認為我是個天生的江湖中人。從出生時的母親的不幸去世到父親的葬身長江，雖然有峽州南正街（詳見拙著：都市系列長篇小說第二部）王氏家族的護佑、雖然有南正街父老鄉親的極力*愛、雖然有楊大爹（詳見拙著：都市系列長篇小說第二部）的預言、雖然有羅漢護身，可是卻抵不過那個**眼的后媽，所以，他認為"最毒婦人心"說的是沒有錯的，所以他認為，我的離家出走、顛沛流離也是命中注定的。

    佛爺也很欣賞田大，不是欣賞他的功夫，也不是欣賞他的沅江老大的地位，而是欣賞他能發現和培育我這顆好苗，能把自己所掌握的功夫訣竅全都傳授給我，夸獎他是慧眼識珠。不過，佛爺更崇敬牯牛山的朱爹爹、楓樹的教長、鄭河的馬法師、寶通寺的玉林大師，說他們才是指導和教會了我做人的道理。在佛爺看來，田大和《水滸傳》里的黑旋風李逵差不多，仗著一身蠻力、兩把板斧，就跟定宋江出生入死，最后卻被自己最信任的人給害死。

    "其實田大比李逵的肚量還差，一個堂堂正正的沅江老大，見過的女人無數，玩過的女人也無數，犯得著為了一個女人吃醋嗎？況且那個女人也不喜歡自己！"佛爺對田大在處理我的這個問題上的所作所為尤其不贊成："自己的妹妹找到了屬于自己的幸福有什么不好？非得用自己的妹妹攀附權貴才是立身之策嗎？我要是田大，恨不能把被自己亂點鴛鴦譜誤了青春的妹妹塞給自己的小跟班呢！那叫什么？發紅包！那叫什么？籠絡人心！"

    所以，佛爺認為我的出現就彌補了他的一個僅僅只對山田先生說過的遺憾：就是找一個智勇雙全的接班人，把自己所有的江湖知識都傳給我。因為在這個光頭大胖子認為，田大想讓我學做生意不過就是想為自己準備另一條路，而玉林大師斷言我是一個生意人才是點到了實質，這是因為他是出家人，也是得道高僧，更是既學過佛理也學過道術的高人，所以才會高瞻遠矚、綱舉目張，把我的未來看得清清楚楚。

    在佛爺的口里，無論是那個位高權重的金熙浩還是有些猴急的秦峰，無論是那個**猶存的胡亞萍還是風風火火的王筱丹，都是我成為商人學習道路上的良師益友，而現在，只需要山田先生一個人對我進行指點就綽綽有余了，而他的任務就是把自己的江湖知識傳授給我，讓我成為他的繼承人，也成為海珠北路的保護神。

    所謂的江湖知識，在佛爺看來，既不是那些所謂的武功秘籍，他認為武功再強不過就是防身之術，行走江湖，就是功夫學得再精，也不過就是逞匹夫之勇，因為如今早已不是冷兵器時代，一槍在手、百發百中，才能真正揚威江湖；當然江湖知識也不是那些所謂的門派，他認為在知識變得淵博、通訊變得便捷的時代根本不存在過去那種地域之分、門派之爭，剩下的就只有狹路相逢勇者勝，就只有勝者為王、敗則為寇。

    在佛爺的眼里，如果從廣義上講，江湖是一個看不見、*不著、虛無縹緲的世界；可是從狹義上說，江湖就是我們所處的這個社會，所以最重要的就是占山為王："一代偉人懂得這一點，所以從井岡山發跡，蔣介石不懂得這一點，虎踞*蟠的紫金山都保不住他！沅江小*懂得這一點，鄭河成了他的根據地，我也懂得這一點，海珠北路就是老子的地盤！"

    佛爺在屬于他的地盤上都是和藹可親的，見到任何人都是笑瞇瞇的，儼然就是在中國家喻戶曉的彌勒佛，有人說，就是安排手下去殺人放火、甚至是執行清除任務的時候，他也是笑容可掬的。這一點的確如此，只有在一個極小的范圍里，佛爺一旦生氣，才會兩眼冒火、面容猙獰，破口將人罵得狗血淋頭、打耳光動拳腳都是會有的，尤其是我，被打罵簡直就是家常便飯。有時候自己都感到委屈，山田先生就會告訴我："中國的古話說的好：打是親、罵是愛、又親又愛用腳踹！"我就不想享受這樣的待遇，可是區家大少很同情地告訴我："誰叫你最小？誰叫你是他老人家看重的老五呢？"我就只有欲哭無淚了。

    不過陪伴在佛爺和山田先生身邊，江湖知識學到的不少，商業技巧也學到很多，更重要的就是學到了他們兩位的孝道。山田先生告訴我："清人王永彬在《圍爐夜話》里說的很清楚：'百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。'所以，人以善為貴，體以健為貴；心以悟為貴，思以勤為貴，欲以寡為貴；志以高為貴，喜以度為貴；怒以忍為貴，哀以節為貴，樂以淡為貴，家以和為貴。"

    佛爺知道"人生五倫孝為先，自古孝是百行原"的說法，所以總是在告誡我："曹操說：'求忠臣必于孝子之家。'***說：'你不孝順父母，怎么能為人民**？'這就是做人的底線！現在張口閉口就在說什么國家底線，其實是很荒唐可笑的，絕大多數官員都根本無視做人的基本底線，根本不為人民**而為人民幣**，怎么可能奢談什么國家底線？"

    幾年以后，那個眼睛大大、**小小、說話**嬌氣、好看的一塌糊涂的王鳳儀就會出現在鐵局一號，成為佛爺和山田先生的最愛，于是海珠北路上就經常會看見一個洋**般的小女孩一手牽著一個大胖子、一手牽著一個高瘦子到街上買好吃好喝的；于是那一帶的住戶就經常看見這兩個小老頭帶著那個小女孩去參加人家的紅白喜事。

    海珠北路所轄的區域有幾千戶居民，紅白喜事幾乎天天都有，可是佛爺和山田先生卻堅持只參加那些長輩的壽宴或者喪事。如果是壽宴，自然會堅持用最傳統的方式撅著**給壽星佬磕頭，榜樣的力量是**的，這一下就會跪倒一**；如果是給老人送行，他們所做的更是叫人潸然淚下：自己已是小老頭，走出去也是一方知名人士，無論是在老人的家里還是在吊唁大廳，卻堅持從門口一路跪行直到靈前，同樣也會跪倒一片，哭聲震天，也就自然而然成為那一片的行為規范。所以，只要涉及到精神文明建設，不管是什么評選，都少不了有海珠北路榜上有名。

    只有那個小囡囡對這種下跪習以為常，往往還能搶在兩個爺爺前面率先示范，也能奶聲奶氣的說一些要么福如東海、壽比南山，要么一路走好、節哀順變之類的話，自然就引起不少在場人的驚呼，不過那個花朵般的小囡囡說的很也很平常："我爸爸在峽州的二十四號樓也是這樣做的，他說就是兩位爺爺教他這樣做的！"

    想想那兩個小老頭的得意和自豪就行了。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。