1190.日本人的中國情結
其實,每一個日本人都有很濃厚的中國情結,那是因為對大唐文化的崇拜而根深蒂固的,蒙古人滅掉南宋之后,日本舉國茹素哀悼,宗主國的滅亡,在日本人心中留下的傷害是很深的;在元朝出兵渡海攻打日本,日本史稱的那場弘安之役失敗以后,日本俘獲數萬元軍,釋放所有的南宋人,其他的格殺勿論;明亡之后,滿洲人打著為明復仇的旗號入主中原,本就對滿洲和蒙古相當鄙夷的日本再一次激發了復興中華的使命感。
于是,在中日甲午海戰之后,日本國的文書對自己已經開始稱呼神州和中華了;而八國聯軍侵華時期,日本參與其中,打的旗號就是:驅除韃虜,恢復中華,這和孫中山的同盟會的宗旨是驚人的相似。事實上,日本軍隊在八國聯軍中,也是軍紀最為嚴格的;令人驚訝的是,在大清國和日本簽署協約時,滿清得投降派的代表李鴻章想在協議上自稱中國的名稱,日本居然不同意,由此可見,中國在日本人心中是多么重要。而更有意思的是,清末的革命黨常常是以日本為基地來策劃顛覆滿清的。
隨著中國軍閥混戰、封建割據,也由于日本的軍國思維逐漸興起,陸基思維逐漸成形,從朝鮮一戰將袁世凱趕回中國到九一八將張學良趕出東北,然后在七七事變以后南下占領整個中國,從而形成天皇主導中原的目的,最終實現所謂的大東亞共榮就成了八年抗日的導火索。時隔多年以后,中國改革開放的第一個求援的對象也還是日本,中國就成了日本最大的受援國。
于是就有了首都機場、浦東機場、寶鋼、揚子石化、無數的中日醫院、公路、鐵路、汽車和火車,當然還有日元無息貸款,還有了曾經轟動一時的中日青年大聯歡,30年間,日本對華援助從沿海到內地,幾乎涉及中國發展的各個領域。從中國早期的能源、運輸等基礎建設到農業項目,再到以后的環保、人才培養,幾乎包羅萬象,也曾經繁華了一段時間。所以到了釣魚島爭端的時候,幾乎所有日本人都指責中國忘恩負義,因為釣魚島是蔣委員長交給美國人,美國人交給他們的。
日本男人有三大特色,一是一年四季西裝革履,那怕烈日炎炎,汗流浹背,也依然穿戴整齊、精神十足;二是日本男人扎堆就喜歡談論女人與性,幾乎到了可以君臣不分、上下不分、自由發揮的地步;三是對人彬彬有禮,不愛西方的那種握手,而是恭恭敬敬的鞠躬,這**在他們看來不是大唐**,就是南宋遺風,反正是跟中國的古人學來的。
其實,和山田勝男說的那樣,日本男人的**,大多停留在**上;日本男人談性,就如中國男人談政治一樣,只是一個喝酒吃飯的話題。也許真的是兩國文化發展不同,中國崇尚歐美,日本有中國情結,所以文化背景不同,所以日本男人的婚外戀大多是以不破壞自己的家庭為原則,而自家的女人也絕對不會跑到單位里來吵鬧,也沒有紀委好告,更不會做到魚死網破。
日本男人愛上酒吧喝酒,但在東京,絕大多數男人是不會帶小姐走的,因為在那里涇渭分明,陪酒的往往不陪身,陪身的絕對不陪酒。倒是在中國,小姐陪酒又陪身,所以才會有"**"的稱號。山田勝男也喜歡和一些中國小姐發生**接觸,一方面是男人身體的需要,另一方面也是做生意應酬的需要,這也是中國國情。一家著名的央企上市公司,披露的每年的招待費用占利潤的十分之二,居然還認為正常,這就是中國特色。
如果山田勝男出門應酬,整齊的行頭自然都是梁惠英給準備的,錢包、手機、餐巾紙、名片和***缺一不可;如果有佛爺參加,就是同樣的套路,可是如果我也跟著一起去,就會少一樣***,梁姨還美其名曰:"免得你出去犯錯誤。"我就有些哭笑不得:對于那兩個小老頭,不就是允許他們犯錯誤嗎?
中國人對日本人沒什么好感是眾所周知的事,可是在海珠北路,從來沒有人把山田先生當成日本人,因為他在那條街上出現的時候,就和那里的小老頭一樣,冷天一件夾克衫,熱天一件圓領衫,一口流利的羊城話說得十分地道;會抽煙、會喝酒、會拉胡琴、會打麻將,高興的時候也會唱上兩句粵劇;他就和那里的小老頭一樣,瞧不起別的女人,卻會讓那個叫他三爸的關芳藹拉著,給那個大小姐買她喜歡的東西;也當然看不起現在年輕人的那些德行,卻會帶著我這個叫他日本干爹的家伙出門去應酬,因為他頑固的認為我會是他的事業的繼承人。
海珠北路的人都把山田先生叫做山大,那是一種很親切、很尊敬的稱呼,他自然欣然接受,也常常以老大自居。喜歡和老年人在一起,他說是一種學習;喜歡和孩子們在一起,他說是一種童心;喜歡和年輕人在一起,他說是一種活力。就是婉言謝絕梁惠英給他牽線搭橋,給他介紹一個女人,理由是:"曾經滄海難為水,我是不會娶中國女人的!"于是,有傳聞說,他曾經受過某個中國女人的傷害,可是他的中國干女兒知道,根本不是那么回事。
海珠北路的人都知道山田先生喜歡我,當著別人的面就承認,我就和他年輕的時候一樣,有一顆不屈不饒、蓬勃向上的心,有一種寧折不彎、我行我素的性格,既有硬朗、冷酷的一面,也有熱情、謙遜的一面,更有一種江湖俠義。在他的眼里,人生三為是:敢于承認、敢于擔當、敢于面對;人生三樂是:知足常樂,自得其樂,助人為樂;人生三錯是:苛求圓滿、追求完美、求全責備;而人生三變是:絕處逢生、樂極生悲、無事生非;人生三幸是:衣食無憂、身心健康、親情無限;人生三友是:真心愛人、真情朋友、真正親人。
這次的"請讓我來幫助你"的大型愛心捐贈公益活動得到了山田先生的極大肯定,并不是因為那個創意,他認為這一類的公益活動應該是由那些或者慈悲心懷、或者菩薩心腸、或者釣名沽譽、或者吃飽了無事干的愛心人士操心的事,而不是我這樣一個肩負歷史使命、背負眾多期待、天生就是一個生意人而不是慈善家的人去做的事情。這句話對我的印象很深,從那以后我就遠離了公益活動,我知道自己是一頭黃牛而不是一頭奶牛。
山田先生最看得起我的就是那種"順境逆境看襟度,大事難事看擔當"的態度。因為擔當就是義務、是責任、是能力、也是品格。面對困難和矛盾,不回避、不閃躲,牢記責任、迎難而上、積極應對是一種擔當;面對挫折和過失,不粉飾、不諉過,汲取教訓、百折不撓、奮勇向前是一種擔當;面對機遇和挑戰,不畏懼、不茫然,鐵肩擔重任、妙手著文章也是一種擔當。敢于擔當絕不是一句空話,更不是一句大話,它必須以責任為前提,以能力為依托,以實干為支撐,以實效為目的才能實現的。
在山田先生認為,樹立勇于擔當的思想意識,不斷錘煉善于擔當的品格素養,既要靠博學多才,也要靠包容大氣;既要靠敢于負責,也要靠一腔正氣。他指出,要堅持化不利為有利,積小勝為大勝;要做到看名利淡如云煙、看事業重如泰山;要牢記富而無德不仁,官而無德致亂,除了講原則、講正義,就得慎言、慎行、慎獨、慎微。
我就知道這就是一種財富。
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