1218．思想解放后的遺憾
唐代以前，中國曾流傳過《**經(jīng)》、《玄女經(jīng)》、《**秘訣》、《**指要》、《洞玄子》等許多有關(guān)房中術(shù)的名著，可惜在五代及北宋以后已經(jīng)失傳。值得慶幸的是，這些著作早已輾轉(zhuǎn)流傳到了日本，因而在該國尚保存著部分中國古代房中術(shù)的著作。日本人丹波康賴于公元982年編成《醫(yī)心方》30卷，其中第28卷就摘錄和引述了上述房中術(shù)的著作，清代學(xué)者葉德輝從《醫(yī)心方》等書中分別把有關(guān)的引文輯錄出來。收入所編《雙梅景閛叢書》之中，才使國人得以部分地窺見上述房中術(shù)的真實風(fēng)貌。這也是最早的改革開放、走出去請進(jìn)來，也屬于一種出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的范疇。
那本據(jù)考證，可能是在戰(zhàn)國至兩漢之間完成，并在魏晉六朝民間流傳修改的《**經(jīng)》記載的就是傳說那位**在公元前21世紀(jì)的遠(yuǎn)古黃帝神話時代經(jīng)常和黃帝討論男女之交的問題，給黃帝傳授房中術(shù)的對話。漢朝的《論衡命義》中說："**對黃帝陳五女之法。"漢朝的張衡寫過一首《同聲歌》，描述男女新婚之夜的云雨之歡，有"**為我?guī)�，儀態(tài)盈萬方"之句，說明**的影響早已**民間，夫妻洞房花燭之夜都要以**的論述為參考。
《**經(jīng)》在男女之交方面，提出了較系統(tǒng)的論述，首先提出了后世道家大力倡導(dǎo)的所謂男女雙修、延年益壽的理論，即在**之時應(yīng)該鞏固精關(guān)，"莫數(shù)**"；**應(yīng)使男女雙方同享**，共同受益，必先有"愛樂"然后行，做到"相感而相應(yīng)"，最忌諱的是"男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感"。因此，提倡"男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心。"這也就是男女雙修之根本。
道家尊老子為祖師爺，那本《道德經(jīng)》就是道教的理論基礎(chǔ)，后來道教將八八六十四卦、三百八十四爻，陰陽消長的變化與人從無到有，直到六十四歲緊密的聯(lián)系在一起。八八六十四卦，也就是人是由一歲至六十四歲；三百八十四爻的陰陽變化，則成為人身上三百八十四銖元炁的消長過程；所以說，無極生太極，太極分兩儀，兩儀分四象，四象生八卦，八八六十四卦、三百八十四爻，其間盡性命之理，寓雙修之道。這就是男女雙修的理論基礎(chǔ)。
不過對男女雙修貢獻(xiàn)最大的莫過于那個叫呂喦，字洞賓，號純陽子，又稱孚佑帝君，自稱回道人的道長。傳說唐懿宗咸通三年**歲進(jìn)士及第，在游長安長安之時遇見鐘離權(quán)，經(jīng)過"十試"，乃授予"大道天遁劍法，*虎金丹秘文"，百余歲而童顏，步履輕疾，頃刻數(shù)百里，世人以為神仙。其理論以慈悲度世為成道路徑，改丹鉛黃白之術(shù)為內(nèi)功，改劍術(shù)為斷除貪嗔癡**和煩惱的智慧，被稱為呂祖，又相傳為八仙之一。他首創(chuàng)了男女雙修的一曰存者、二曰縮者、三曰抽者、四曰吸者、五曰閉者、六曰展者的六字訣。
性命雙修的養(yǎng)生功法，不同于其他養(yǎng)生功法，其他養(yǎng)生功法不分男女，而性命雙修養(yǎng)生功法不然。由于男女本身生理上的不同，故在功法上也有不同之處。以養(yǎng)生功法而論，男子有男擒**，女子有女?dāng)爻?。男子衰老有敲竹斗龜，女子衰老有敲琴引鳳。男有閉陽關(guān)，女有回炁法。因其生理不同，其功法也就各異。以上所說的功法，在整個功法中，是比較高深一些的功法，所以也是歷代不輕易傳人的功法
自宋代以來，由于深受封建傳統(tǒng)道德和文化思想，特別是程朱理學(xué)思想的影響，使得古代房中術(shù)也遭到禁錮。**上世紀(jì)八十年代之后，由于外來的西方文化和解放思想的不斷滲透和沖擊，也由于上層的默許，那種以**和提供另類**的夜店和各種娛樂場所就如同雨后春筍般的出現(xiàn)，就使得國人的傳統(tǒng)觀念較之過去有了極大的改變；同時由于計劃生育的影響、陰盛陽衰的現(xiàn)象日益擴(kuò)展，中國那些女性的思想之解放已經(jīng)成了世界之一大奇跡。
當(dāng)今中國以"核心家庭"為主體的小家庭的組合，表現(xiàn)在大多數(shù)人在做男女之間的那點事的時候不再是以生育為主要目的。人們的性觀念尤其是那些已擺*生育之苦而趨向感受男女**時的愉悅的女性，她們熱中于對富有性情趣和浪漫兩***的追求和享受，也已不再是難于啟齒而視為私生活的秘事了。
需要指出的是，由于東西方文化思想和宗教信念的不同，東西方人的兩***也應(yīng)該存在著許多不同之處。西方人的思想是如何使得性伴上*，也就是濫交；而中國人則講究的是*上所充滿的詩情畫意，這就是男女雙修的魅力。可惜的是，現(xiàn)在的國人已變成了快餐男女，從上到下追求的都是一種短期效應(yīng)，殊不知男女雙修才是根本之法，這不能不說也是一種悲哀。
"丫頭，給你講個從佛書上看來的故事。"我在給那個要找我練習(xí)男女雙修的金蕾解釋："唐朝的時候，鳩摩羅什法師到長安翻譯經(jīng)典的時候，皇帝給了他很多妃子和侍女，內(nèi)地的僧人不服氣，鳩摩羅什拿一碗水，然后把一把針丟到碗里，連水帶針全部喝到肚子里，然后那些針又從皮膚的毛孔里面出來，他卻沒事的。法師問他們：'你能這樣，你就去雙修！'那些僧人也就嚇半死，再也不敢提雙修的問題了，而我就是那種沒有本事的僧人之一！"
"錯！大叔不是有我嗎？"小丫不服氣的在問："我就是那種空行母！"
"做點好事行不行？"我在啼笑皆非的問著："你學(xué)過佛法嗎？沒有！你學(xué)過道術(shù)嗎？也沒有！空行母有很多種：有大成就的，也有沒成就的；有優(yōu)秀的，也有一般的；有人間的，也有天上的，還有的可以做本尊，你是哪一種？'揭帝揭帝，波羅揭帝，波羅僧揭帝，菩提娑婆訶。'知道這是誰的咒嗎？是般若佛的咒！般若佛就是一個女性的本尊。男佛的外表是智慧，女佛的外表是慈悲；女佛的內(nèi)在是智慧，男佛的內(nèi)在是慈悲……"
"大叔！"小丫揪著我的鼻子在叫著："弘律大哥說我就是你的空行母！"
我一下子就驚呆了："我?guī)煾绠?dāng)真怎樣說過？"
"弘律大哥告訴我，我與你有緣，我就是你的空行母！"那個清純*俗的女孩子在充滿自豪的說："他還說，天下有很多空行母，所以好多人每天就瞇著個眼睛到處找空行母，就算找到空行母也不行，因為無緣！也不是任何人都能跟你男女雙修的，就算是遇見可以雙修的空心母，還得看真正的空心母加持你！所以……"
我就在她喋喋不休地說著的時候，打開了她的那件薄薄的睡衣，拉掉了她的花邊的文*和純白**的**褲，她那恰到好處、潔白如玉的身體就全部呈現(xiàn)在我的眼前：左右兩手各按住一個半球，用手指夾住珠圓小巧、**般的凸頭，忽輕忽重，忽左忽右地玩耍著，飽滿的*器就愈加顯得**傲*，蓮子般大小、瑪瑙般**的*珠也**起來，圍繞在*珠四周那粉紅的暈色就變成了**的桃紅色，并且一直向周圍擴(kuò)散。
在金蕾那光潔晶瑩的**內(nèi)側(cè)、在那雪白**的肌膚**的地方，在那片細(xì)密**的樹林下面，一處粉紅色的神秘**已經(jīng)為我**了朦矓?shù)拿婕�，那么完美，那�?*，那么純潔，那么干凈，于是我沒有一點猶豫就直接**了她這身體最**的**，體驗著那比目魚*收縮和**的滋味，品嘗著那柔嫩**、粉妝玉琢的絕妙感覺，自然就一*到底了。
"大叔！"她在不滿的扭曲著身體："人家是要你教人家男女雙修，你卻做這種事情！"
"古人認(rèn)為宇宙與人類有著密切的關(guān)系，在自然界內(nèi)，人類以及萬事萬物的變化，都是陰陽交互作用所產(chǎn)生的那種生生不息的過程。正如《內(nèi)經(jīng)》所說：'夫自古通天者，生之本，本于陰陽。'"我在愉快的做著**運(yùn)動："人類世世代代得于繁衍、生生不息，就是男**陽**的結(jié)果，但依據(jù)天人感應(yīng)的理論，這不僅僅是滿足于**行為的需求，也是陰陽兩種宇宙力量在人類身上的具體展現(xiàn)。"
"別跟我說大道理！"小丫已經(jīng)氣*吁吁了："跟我說男女雙修！"
"弘律師兄明明知道你既沒有學(xué)過佛理，又沒有習(xí)過道術(shù)，卻把你說成是空行母，明擺著就是要我度你！"我在告訴她："我不先把真氣渡給你，你就沒有基礎(chǔ)；而沒有基礎(chǔ)，你就根本不是空行母，也就根本談不上男女雙修！"
"弘律大哥真好，大叔也真好！"她用雪藕般圓潤的胳膊緊緊地?fù)Пе业暮蟊常瑡伸v浮現(xiàn)出愉悅、滿足的笑容，**地**著："所以說我們兩個人才叫天作之美！"
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