1318．有愛情的婚姻
什么叫愛情？古今中外、男女老幼可以有無數(shù)的答案，而什么叫有愛情的婚姻？恩格斯在他的的那本著名的《家庭、私有制和國家的起源》里面早就指出過：婚姻是"僅僅和當(dāng)事人有關(guān)而無須干涉的私事。"他說的很清楚："如果說只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的，那么也只有繼續(xù)保持愛情的婚姻才會合乎道德。"而"如果感情確實已經(jīng)消失或者已經(jīng)被新的熱烈的愛情所排擠，那就會使離婚無論對于對方或?qū)τ谏鐣汲蔀樾沂?quot;。
用現(xiàn)在的眼光來看，那位**主義的導(dǎo)師說的依然是真理，不過，社會發(fā)展到了今天，我們?nèi)匀徊坏貌怀姓J(rèn)，愛情其實是一種極不穩(wěn)定的感情。我們既可以看見那些梁祝似的忠貞和白娘子那樣的百死不悔，也可以看見杯水關(guān)系大行其道、**與劈腿比比皆是，更可以看見越來越多的人關(guān)注到婚姻條件。于是，在那檔《非誠勿擾》的節(jié)目中，不少男嘉賓才會在"進(jìn)一步了解女嘉賓的個人資料"的時候選擇"家庭背景"，而那種"只看條件不看人"、喜歡富二代、土豪金和海外背景的女孩子在現(xiàn)實生活中更是枚不勝舉。由此似乎可以得出一個結(jié)論：根據(jù)雙方條件來決定的婚姻，至少比那些只用愛情來維系的婚姻更加穩(wěn)定，這才是"幸福的婚姻"。
關(guān)于這一點，可以從我們的祖輩那里得出這樣的結(jié)論：那時候，幾乎都是媒妁之言，父母之命，結(jié)婚前的兩個人也許連面都沒見到過，就同樣被拉在一起糊里糊涂的過了一輩子；關(guān)于這一點，我們也可以從我們的父輩那里得出同樣的結(jié)論：因為自由戀愛，當(dāng)然有過愛情，可是愛情一旦冷卻，就變成親情，不過絕大多數(shù)人也很淡定，就那么從洞房走到生命的結(jié)束。
可是，現(xiàn)代男女既反對那種根本沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻，又唾棄那種即使沒有愛情也要極力維系的婚姻。所以他們才會在婚前以試婚的名義不停地與不同的異性進(jìn)行身體接觸，在婚后也會以愛情的理由和自己**之外的異性發(fā)生不該有的不正常的關(guān)系，其結(jié)果要么一拍即合、要么失望而歸，分分合合很正常、結(jié)婚和離婚也不過就是給對方一個機會。婚姻中的男人多注重女人的背景和臉蛋，女人會關(guān)注男人的房子、車子、票子，卻往往都會忽視了那方面的**和個人**所必須做到的那種愉悅，因為男女雙方都明白，那些方面可以從另外的地方、另外的人那里得到，所以那樣的婚姻根本沒愛情可言。
于是，我們就從這個浮躁而又忐忑不安的時代知道了"不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有"；就在恨男怨女、滾滾紅塵中聽見了"歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回"；就從各種媒體的報道里體會到"愛情是一場游戲，婚姻是這場游戲里自認(rèn)為很好的搭檔"；就從各種不同的社會現(xiàn)象中讀到了"與次愛的人相濡以沫，與最愛的人相望于江湖。"；就不得不從生活中相信了"愛情可以轉(zhuǎn)帳，婚姻可以凍結(jié)，**可以透支，家庭就是淘寶。"
其實，愛到天荒地老、海枯石爛根本不存在，愛到骨子里、愛到靈魂中那只是一種傳奇，而婚姻中的相依相伴那才是生活。當(dāng)天長地久的時候，愛情的**散去了，剩下的就是左手握右手的感覺的時候，愛情就會變成親情，或者是友情，甚至是一種恩情。轟轟烈烈的戀愛，一次就夠了。至于婚姻，還是細(xì)水長流的好。婚姻中的吵吵鬧鬧，其實就是兩個人的磨合，也是生活的調(diào)和劑；愛情也是如此，不單單只有溫馨甜蜜，也會有五味俱全，那才是一個豐富多彩的人生，那才是現(xiàn)代人所應(yīng)該具備的務(wù)實主義。
愛是包容而不是**愛是關(guān)懷而不是*愛；婚姻是相互交融而不是相互猜疑，婚姻是攜手同行而不是各自打算；真正的愛情并不是他人眼中看見的那種所謂的完美匹配，而是用婚姻的**來證明彼此心靈的相互契合，所以我們才會說：慧極必傷，情深不壽；所以我們才會知道，愛情的最高境界并不是高八度而是余音裊裊，婚姻的最美匹配不是大家所見到的那一些，而是婚姻中的兩個人自己所感受到的那一點。
易正權(quán)和謝云這樣一種看起來極為荒唐、聽起來近乎荒誕的婚姻交易其實在峽州由來已久，就是到了現(xiàn)在，在一些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村里也依然被看做很正常，姐姐嫁到對方家里去，好讓對方的妹妹嫁到自己家里來這樣的換婚也是有的，沒錢還債，把女兒給人家做小的現(xiàn)象也是有的，況且長得再漂亮也不過就是年輕時候的好看，女人其實還不是同一種工具；再說，就是謝云以后大學(xué)畢業(yè)、留在城里做一個小職員，嫁一個同樣家庭背景、同樣沒錢沒房沒車的窮小子又能怎么樣？生活可不是侈談愛情就可以解決一切的。
所以，那個有著一身腱子肉、長得雖然不是很英俊，可也是有著濃眉大眼、虎背熊腰的易正權(quán)知道，那個好看的就像屋前的那棵大樟樹似的婷婷玉立、清純的猶如楊柳溝里的那條小河般清澈的女大學(xué)生之所以心甘情愿躺在他的身下，完全是因為金錢的魔力，雖然那個長得像朵花似的妙齡少女和他這個礦工根本沒什么共同語言，當(dāng)他**她的身體的時候，也會滿眼噙滿淚花，可就是不反抗也不反對，默默地滿足他的**，他喜歡這種懂事的女人。
因為讀過很多的書，所以謝云知道那些所謂追求愛情的女人通常都會輸?shù)煤軕K。因為愛情本來就是一種虛無飄渺的感覺，看不見，*不著，當(dāng)不了錢用，也變不成糧食。不能埋怨自己的家庭困境，那就是自己的命；為了救長輩的命，就必須用自己的身體換錢，這也是命。失望有時候也是一種幸福。因為有所期待，才會有那樣的失望；遺憾有時候也是一種幸福，因為這個世界上還有令自己感到遺憾的事情。那樣的協(xié)議和交易也沒什么不好的，再好的男人還不是一個男人，再漂亮的女人還不是一個女人。
錢幣最美麗的狀態(tài)不是靜止，而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動的時候，因為沒人知道，即將轉(zhuǎn)出來的那一面究竟是哪一面；錢幣的最大功能并不在于等價交換和商品流通，而在于根本沒人知道，在得到或者付出的那個時候，帶來的究竟是快樂或者是痛苦，究竟是愛情還是仇恨。在那個清純的女大學(xué)生看來，一個人的生活注定會和另一個人**在一起，所以就會有婚姻，不過因為婚姻而維系的長相廝守，只是盡力而為而已，無所謂愛與恨、情與仇。
日子就這樣一天天的過去，事情就這樣慢慢地發(fā)展，謝云會在每年的寒暑假回家，也就自然而然的成為易正權(quán)的女人；易正權(quán)就自然而然成了謝云家未來的女婿，除了幫著她的家里干些農(nóng)活、給些錢貼補家用，也會和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗一樣，在謝云快大學(xué)畢業(yè)的時候請媒人把雙方的家長都叫到一起坐一坐，喝喝茶、抽抽煙，談?wù)劷Y(jié)婚的事情，談?wù)劜识Y和嫁妝的準(zhǔn)備情況，談?wù)劵槠诘娜掌诤途唧w的舉辦流程。
鄉(xiāng)村不比城市，彩禮可以是張銀行卡，嫁妝早早的就放到新房里去了；結(jié)婚既可以花車迎娶，也可以大擺婚宴；既可以參加集體婚禮，也可以在教堂舉行，瀟灑一點的連那個形式也懶得要，索性兩個人飛到別的地方旅游去。可是在鄉(xiāng)村不行，婚禮必須要辦，即使是女方家里窮得叮當(dāng)響，彩禮和嫁妝都得靠易正權(quán)一個人置辦，結(jié)婚儀式也得辦。結(jié)婚每個人都只有一次，這么大的事千萬馬虎不得，所以他就得努力掙錢。
那個強壯的礦工也就是這么想的。
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