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一路絕塵 正文 1448.緣分如風(fēng)

作者/煉石 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    1448.緣分如風(fēng)

    什么叫緣?《辭海》經(jīng)典指出緣為梵語,可以解釋為原因;什么是緣分?有人問隱士。隱士想了一會說:緣是命,命是緣。此人聽得一塌糊涂;轉(zhuǎn)身去問高僧。高僧說:緣是前生的修煉。那個人當(dāng)然不知道自己的前生,就去問佛祖;佛祖不語,用手指了指天邊的云。那人順著佛祖所指的方向看去,云起云落,隨風(fēng)東西,于是頓悟:緣不可求的,緣如風(fēng),風(fēng)不定;云聚是緣,云散也是緣。

    所以,在這個世上才會有緣故、緣由、無緣無故;才會有緣分、人緣、血緣;才會有蘇東坡的"橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。"所以,緣分才是人與人之間命中注定的那種肯定會遇合的機會;而人的感情其實也是一種緣分,自然就和佛祖所指的云一樣,萬千變化,云起時洶涌澎湃,云落時落寞舒緩。感情如云聚云散,緣分則是可遇不可求的風(fēng)。

    所謂的緣就是一種原因、一種媒體誘導(dǎo)而出的一種緣分來,用中國人的說法就是天意。往遠處說,正是有了那種緣分,才會有永載史冊的四大發(fā)明和萬里長城,才會有傲視群雄的唐詩宋詞元曲明清小說;往廣處說,才會有大氣的秦始皇一統(tǒng)六合,才會有偉大的毛**的新中國;往大處說,才會有天文地理上的春秋冬夏、陰晴圓缺;往小處說,才會有人文的愛恨情仇,才會有渴望、追求、夢想和憧憬;往感情上說,緣分使我們邂逅阡陌之途,在擦肩而過的那一瞬間,也許是回眸一笑,也許是某個舉動,也許僅僅就是一次視力的交織,就如同火星撞地球,有了幾乎不可能的緣分,緣分只為美麗的際遇迷亂了自己的雙眸。

    人們常說,有錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的;人世間有很多事是可以求得的,只有緣分是怎么也不能求到的。茫茫人海,紅塵滾滾,一個人的一生可以和很多的人相識、與更多的人擦身而過,可是有多少人在那些人中間真正能尋覓到自己最完美的組合,又有多少人在擦肩而過之中錯失了最好的機緣;有多少人在不經(jīng)意之間松開了本該屬于自己的那一份感情,又有多少人雖然有了正確的選擇,卻不幸站在了錯誤的時間和地點。有時候緣去緣留只在人的一念之間,悲歡離合也就在那一念之間成立了。

    緣分是一種很奇妙的機遇,不是一廂情愿、可以憑人為的努力就可以促成的,很多時候都是順其自然形成。人為的促成和外界各種因素形成的努力,其實只是一個外因、一個條件,能夠達到愿望的,那是有緣之人;鎩羽而歸的,那叫有緣無分。正是因為緣分天注定,所以在命運的操縱下,緣不是叫人難以琢磨,就是叫人啼笑皆非,或捉弄、或為難、或撮合、或挑撥,似乎只有如此方能顯得緣分的那種神秘,才能解釋佛祖所指的云的那種正確。

    緣分是一種**的融合。男人好比咖啡,女人就是咖啡伴侶,而把很苦的咖啡和無味的咖啡伴侶用水輕輕地勾兌,再用小勺拌合在一起,居然變得是那么的香醇,也就有了愛情故事。在這個過程中,男人和女人是主體,水是社會環(huán)境,而緣分就是那把小勺。拌合得好了,完全融合在一起了,就是"味道好極了";拌合得不好,不僅不好看,也不好喝,就會有了各種各樣的麻煩;而如果沒有那把小勺,即使咖啡和咖啡伴侶勉強被水沖在一起,缺乏了拌合的那種情趣,也就沒有了味道。對于沒有用小勺拌合的咖啡來說,這似乎從一開始就決定了最后的味道肯定就是"此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。"

    緣分是一個很古老的話題,也是一種很神秘的機遇。大千世界、茫茫人海之中,兩個原本毫不相干、八竿子打不著、也挨不上的兩個人從相遇、相識、相知、到相親相愛,這就是一種說不清、道不明的緣分。

    體現(xiàn)在人際關(guān)系上,緣分應(yīng)該是平等精神的體現(xiàn),它應(yīng)該體現(xiàn)在不論地位、等級、學(xué)歷、財富等世俗觀念,超然物外地共同創(chuàng)造出一種美好的精神境界。最有名的恐怕就是姜伯牙與鐘子期的故事。伯牙當(dāng)時是聲名顯赫的在朝官員,子期則僅僅只是一個砍柴為生的樵夫,兩人地位差別懸殊,但他們以音樂為媒,情投意合,成為千古佳話。

    因緣而生情,這是人類的一種特有的感覺。在中國四大神話中,全都與愛情有關(guān)。不管是牛郎織女最后的鵲橋會也好,還是孟姜女哭長城也罷,都是一種藝術(shù)的緣分,可望而不可及;不管是"千年等一回"的白蛇也好,還是"碧草青青花盛開,彩蝶雙雙久徘徊"的梁祝也罷,都是一種超*凡塵、情有獨鐘的精神境界,可遠觀而不可褻玩。倒是情投意合的陸游和唐婉,因為舊婚姻道德觀使他們不能終身相依,每每讀到陸游的"山盟雖在,錦書難托"的時候,總是會有些情不自禁,才深切地感受到,世上不如意者十之**。

    如果放在國家關(guān)系上,緣分是可以爭取和創(chuàng)造的,可是又有多少政治人物,能在緣分到來的時候,正確的**和高度珍惜呢?毛****了,所以他才能帶領(lǐng)紅軍從井岡山一直走進北京城,才能在一片"劃江而治"的鼓噪聲中發(fā)出"宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王"的進軍號;才能在"高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹"的時候笑傲江湖,被黑人朋友抬進了聯(lián)合國,才能被說成是我國三百年才能出現(xiàn)的一代偉人。

    緣分如果放在職場上,就是一種機遇。有人認(rèn)為根本沒有機遇只有努力,那無疑是一個二貨,看看那樣的人,即使經(jīng)過無數(shù)的拼搏達到某個高度,其實到最后和普通人別無二樣;有些人認(rèn)為機遇是天注定的,那無疑是一個宗教信仰者,可是既不虔誠祈禱,又不肯創(chuàng)造緣分,就是老天有眼也絕不會青睞這種人;還有些人相信"三分天注定,七分靠打拼",雖是說得很對,可是一要緣分到來的恰到好處,二要打拼的也正當(dāng)其時,才可能是天時地利人和。

    緣分在佛教里,講的是因果循環(huán),每個人所做的每件事、每個想法都會相應(yīng)的產(chǎn)生一個業(yè)力。業(yè)力有善惡之分,每一個業(yè)力都會對自己的命運產(chǎn)生影響,這就是所謂的因果。緣份不外乎就是自己與某個人或物的業(yè)力所帶來的結(jié)果罷了;緣分在道家思想里,有性分和時遇之說。前者講的是人的天性和個人的品行,后者指的是后天的機遇和時間。也就是說,每一個人雖然僅僅只是在為自己而生活,但每個人的生活都會與別的人的生活聯(lián)系在一起,其中就會有緣分的存在,也就有了相互影響、彼此融合的可能。

    幾乎所有的人都相信緣分,都會將聚散離合都?xì)w咎于緣深緣淺,都知道前世五百次的回眸才換得今生的一次擦肩而過,于是就會錯誤的將相遇與別離簡單的理解為"相逢于陌路,注定只能夠相忘于江湖"。所以將每一次輕而易舉的分手統(tǒng)統(tǒng)歸咎于有緣無份。其實,不僅僅應(yīng)該珍惜相逢的緣分,更要有一份相守和精心呵護的信心。

    緣分不是詩詞,但它比詩詞更具有藝術(shù)的內(nèi)涵;緣分不是美酒,但它比美酒更加滴滴香濃,所以,請珍惜每一次的緣分,千萬莫等到"空悲切"的時候才懂得擁有的幸福。社會就像是一個大舞臺,每個人都無時無刻不在那個舞臺上演出自己的悲歡離合和屬于自己的那些緣分。世界上只有兩種可稱之為浪漫的情感,一種叫相濡以沫,另一種叫相忘于江湖。每一個人要做的就是爭取和最愛的人相濡以沫、和次愛的人相忘于江湖。

    人生會有太多的情生情滅、緣起緣落。也許不是不曾心動,不是沒有可能,只是到最后或者是有緣無份,或者是情深緣淺;或者是如落花付流水、落葉隨秋風(fēng);或者是情投意合、相伴百年,那些或者流失在時間的長河、飄零于歲月的阡陌;或者塵封于我們的心海、活躍在我們的生活之中的緣分,其實就是那首歌里所唱的:"愛恨就在一瞬間!"

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