1660．野渡無人舟自橫
偉大的愛情是從男女那點(diǎn)事里面升華的，這點(diǎn)說的不錯(cuò)，可同樣還有一點(diǎn)，那些舉世聞名、名揚(yáng)千古的愛情多半是從不正當(dāng)?shù)哪信g的那點(diǎn)事上產(chǎn)生出來的，不信不行。
先從我國的封建社會(huì)說起，那種不正當(dāng)?shù)哪信率且驗(yàn)槟莻�(gè)時(shí)候迷信“不孝有三，無后為大“，一個(gè)男人首先就要肩負(fù)傳宗接代的歷史重任，而女人就得擔(dān)負(fù)生出男孩的責(zé)任；“人丁興旺，兒孫滿堂“是每個(gè)家族的愿望，就必須奉行茶壺與茶杯的理論，這就難免要生出一些曠夫和怨婦來，而“牡丹花下死，做鬼也**“的**就使得在五千年華夏文明中有了不少可歌可泣、多如牛毛的**故事。
現(xiàn)在被尊為一代宗師的孔**就是野種，孔子是叔梁紇和顏征于尼丘“野合“而生的，這可是《史記》記載的，不容置疑。元稹寫的《會(huì)真記》，濃墨謳歌的張君瑞與崔鶯鶯的故事，與其說是愛情，毋寧說是偷偷**的私情；那個(gè)才高八斗的司馬相如和那個(gè)***卓文君也是在確立夫妻關(guān)系之前，就先是做了那件事的；梁山伯與祝英臺(tái)的傳說就是魯迅先生所說的封建禮教吃人，吃掉的就是癡情男女，有了同窗共讀、有了十八里相送，也有了深厚的感情，卻沒能在一起做那點(diǎn)事，就是“存天理，滅人欲“。
不過這些都是很正常的男歡女愛，不過就是打破了封建理道的條條框框而已，而真正的引起轟動(dòng)、千古傳誦、還被謳歌的那種男女之間的那點(diǎn)事大多都是婚姻以后發(fā)生的。
打下了江山的李淵即位成為唐高祖之后，立長子李建成為太子，封李世民為秦王，三子李元吉為齊王。也就在那個(gè)時(shí)候，長安城內(nèi)一個(gè)紅得發(fā)紫，容貌**，性情妖嬈，又通曉詩文，能歌擅舞，曾令長安無數(shù)公子哥兒追逐傾倒的歌舞妓楊珪媚嫁給了李元吉，成了齊王妃。還是見過世面、很有心計(jì)的楊珪媚慧眼識(shí)珠，發(fā)現(xiàn)了李世民不僅有帝王之相，還有深謀遠(yuǎn)慮，就找了個(gè)機(jī)會(huì)，在一次李氏兄弟結(jié)伴出外郊游的時(shí)候，倒入李世民的懷中，人家是干這個(gè)出身，熟悉風(fēng)月秘密，就把李世民迷得暈頭轉(zhuǎn)向，以后稱帝后，居然公開將齊王妃正式收入囊中。
因?yàn)榕碾娪坝龅搅税布惸萶朱莉之后，布拉德o皮特就可以像甩鼻涕一樣果斷丟下妻子詹妮弗o安妮斯頓另結(jié)新歡；09年感恩節(jié)期間，高爾夫球大師老虎伍茲眾多不忠于妻子的行為曝光那也是個(gè)情種；現(xiàn)在，大家都知道，美國著名影星、加州前州長阿諾o施瓦辛格曾經(jīng)背著妻子與女仆生下了孩子；不過最為轟動(dòng)的還是美國前總統(tǒng)克林頓與白宮實(shí)習(xí)生萊溫斯基的那點(diǎn)事。
文學(xué)藝術(shù)作品的所謂歌頌愛情的不朽之作大多都是因?yàn)?*和劈腿。從司湯達(dá)的《紅與黑》、列夫 托爾斯泰的《安娜 卡列尼娜》到蘭陵笑笑生的《**梅》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》；從曹禺的**座《雷雨》、張藝謀的成名作《紅高粱》到賈平凹的《廢都》、陳結(jié)實(shí)的《白鹿原》都莫過于此，在中國曾引起轟動(dòng)的美國**《泰坦尼克號(hào)》和《廊橋舊夢(mèng)》更是解放了國人的封建思想，使得我國迅速成為在男女之間的那點(diǎn)事上最為開放的國家的前三甲。
我國在那種不正當(dāng)男女之事上同樣歷史悠久，所以才說“臭漢、臟唐、宋埋汰、元迷糊、明邋遢、清鼻涕。“那些皇宮相府、深宅大院里的****，讓思想沖破牢籠，不說也罷。不過其中最有文化的還是南朝的暨季江，他在與梁元帝蕭繹的妃子徐昭佩做過那點(diǎn)事后居然感嘆道：“柏直狗雖老猶能獵，肖漂陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。“于是就留下了“徐娘半老，**猶存“的典故。
還有那種附庸風(fēng)雅的。說的是清朝江南有一土豪，家有一妻一妾，每天和妻妾在內(nèi)室**快樂，外屋里睡著個(gè)丫鬟隨時(shí)聽候使喚。土豪某日突發(fā)奇想，非要妻妾作詩聯(lián)句取樂。其妻的頭一句是：“兩船只有一蒿撐。“妾的第二句是：“一船不撐便相爭。“這時(shí)，外屋那個(gè)獨(dú)守空房的丫鬟嘆了一聲氣，土豪鄉(xiāng)紳聽見問道：“丫鬟長嘆為何事？“丫鬟也是有文化的人，張口就是一聽：“野渡無人舟自橫！“一笑而已。
年前，那個(gè)被說成是好男人的文章因?yàn)椤胺噶四腥硕荚摲傅腻e(cuò)誤“，不僅長期霸占國內(nèi)娛樂圈頭條，而且漂洋過海到了全球各地，出現(xiàn)在多家國外媒體的版面上，人家關(guān)注的重點(diǎn)不是文章與另一個(gè)女藝人的那點(diǎn)事，而是文章道歉的那條微博所打破的社交媒體轉(zhuǎn)發(fā)紀(jì)錄。與之同時(shí)，各路媒體也不甘示弱，你能放文章與那個(gè)女藝人主演的《裸婚時(shí)代》，我就會(huì)放文章與老婆主演的《小爸爸》來打擂臺(tái)。可就沒有人提及文章引發(fā)的現(xiàn)在偷吃以后的潛規(guī)則：只要不被抓現(xiàn)形就矢口否認(rèn)；寧可被人知，不可被人見；即使東窗事發(fā)，只要認(rèn)錯(cuò)就能回歸家庭。
不過，那只是娛樂圈的事情，與普通老百姓無關(guān)，就和那些落馬的高官背后都有無數(shù)的紅顏知己，那些不差錢的土豪樂意參加海天盛宴一樣，都是屬于人家那些少數(shù)人的事，除了圍觀和好奇，與廣大民眾半毛錢的關(guān)系也沒有，要知道，即便是思想再解放、觀念再更新、夢(mèng)想再宏大，畢竟這里還是中國，做人還是有底線、也有愛情必須遵守的一些約定的。
男人的確是視覺的攻擊性強(qiáng)者，對(duì)金錢、權(quán)力、女色的理解基本上都是從原始本能出發(fā)，其差異就在于天時(shí)地利人和的機(jī)會(huì)和臨門一腳的氣魄和膽略。“十男九花“這話不錯(cuò)，可是大多數(shù)男人的花心也許就是在街上喜歡看美女，在家里偷著看島國的小電影，喝酒喝高了調(diào)侃幾句，未必就意味著真的付諸行動(dòng)，即便是做鴨的那也是一種職業(yè)，把**韻事當(dāng)飯吃的畢竟是極少數(shù)。因?yàn)樵谀腥说囊庾R(shí)中，愛情畢竟不是第一位的。
那些所謂的愛情故事之所以“驚天地，泣鬼神“，就是因?yàn)榇蠖喽际且驗(yàn)槌鲎耘说闹鲃?dòng)和追求。封建社會(huì)越是男女有別就越是心馳神往，越是彬彬有禮就越是魂不守舍，越是“恨不相逢未嫁時(shí)“就越是會(huì)干柴遇烈火。現(xiàn)在的女人早就把“相見時(shí)難別亦難“的下句改為“不寬衣更待何時(shí)？“所以她們不再崇拜“問世間情為何物，直叫人生死相許！“也不相信“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？“而是得下手時(shí)且下手，能劈腿時(shí)就劈腿，加上又是身處浮躁的社會(huì)，所以，那項(xiàng)關(guān)于**的調(diào)查比例之高也就不為人奇怪了。
世上真正的有**，終成眷屬者能有幾何？愛得死去活來、生死相許的，到后來勞燕分飛、各奔東西的更是不知有多少。男女之間，與其說隔著一堵墻，毋寧說只隔著一張紙。那堵墻說的是過去，人家張生還不是一樣能翻墻而入嗎？潘金蓮還不是一樣能紅杏出墻。那層紙指的是現(xiàn)在，跳墻很麻煩，而一層紙一捅就破，自然簡單多了。現(xiàn)在莫說什么牽手、約會(huì)、接*、擁抱，就是做過男女之間的那點(diǎn)事又如何？早上的夫妻，下午就拜拜不少見；有人以度人無數(shù)為傲，有人的人可皆夫不以為恥，城市里酒店的那些鐘點(diǎn)房之所以走俏，就是因?yàn)閷?duì)一部分人來說，做那點(diǎn)事不過就是抽一根煙、飲一杯酒、吃一顆巧克力那么簡單。
就和錢鐘書的《圍城》說的那樣：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。“國人的絕大多數(shù)都處在這種矛盾的狀態(tài)之中。因?yàn)槲覀兣c老外不同，人家重視過程，我們重視結(jié)果；人家強(qiáng)調(diào)新鮮刺激，我們追求恒久永恒。所以人家認(rèn)為，自己的老婆是用來收藏的，別人的老婆才是用來玩的；我們卻認(rèn)為，既然開始了新的戀愛，就應(yīng)該和過去說拜拜；搞婚外情代價(jià)要么很昂貴，要么太便宜。就像古董和贗品一回事，雖然看起來樣子差不多。不過換位思考，如果沒有了**和劈腿，有些男女的生活就沒有了動(dòng)力，離婚就缺少了理由，電視劇和小說就沒了源泉，**和傷感的歌沒了，娛樂也就玩完了。
還是那句話，不正常的男女之事一般不會(huì)玩出真感情，但能玩出半真半假，就和用*輪盤賭一樣，天才知道哪一次扳動(dòng)扳機(jī)才是真有子彈。男女之間美好的愛情絕不起源于*，但往往毀于*上！如果是純潔而神圣的男女之情就應(yīng)該是愛在前、*在后；如果僅僅把男女之情變成了男女之間在*上的那點(diǎn)事，那就和畜生沒什么區(qū)別了。可惜人不是畜生，也不是僅僅只有獸性，而是因?yàn)槿祟愂蔷哂袠O高的思維能力、極強(qiáng)的控制能力和極好的表現(xiàn)能力的世界主宰，所以就得克服上半身很發(fā)達(dá)，下半身很無聊這樣的短板。
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