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一路絕塵 正文 1674.演變

作者/煉石 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    1674.演變

    旗袍這個源自北方游牧民族的騎在馬上的傳統服裝,在中國最大的這座中西文化交匯、三教九流魚*混雜的大都市得到了*胎換骨的改良、形成與西方服飾審美一致、煥然一新的特征,并且能在全國風靡一時,既有深刻的歷史機遇,又有時尚潮流的現實需求,是從各種細節的變化中變得成熟,并得到肯定的。

    京城和申城自古就是南北兩大區域的代表,京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格,就和京劇之所以能在京城發揚光大,而評彈卻能在江浙滬一帶長盛不衰的道理一樣,那種上身臃腫、**肥大的旗袍到了十里洋場,首先就是被開了衩,就能讓女人的兩條腿在那開衩處時隱時現的出現,這就是中國古典文學藝術所追求的最高境界,所以一直得到極高的評價。

    旗袍的領的變化主要集中在高度的先高后低。從那些百年前的照片可以看出,上個世紀之初,申城就引領風氣之先,開始流行起“元寶領“,領高可直抵腭下,繼而高到耳根,攏住下巴,這樣可以極大的美化臉型,更加使得古典的鵝蛋臉變得更加典型。可是到了二三十年代,因為歐美服飾的影響,旗袍的領型由高到低,低領成為了流行趨勢,并慢慢向無領發展。無領的旗袍雖然還不到西方袒*露背的開放程度,但可以展現女性那好看的脖子,自然比有領的旗袍樣式新穎、也顯得活潑俏皮,這種由風月場開始的改良自然會引得社會上紛紛效仿。

    旗袍的袖長的變化也在與時俱進。上世紀二十年代,旗袍衣袖最顯著的特征就是倒大袖的出現,袖長至肘部,呈喇叭狀,袖口滾鑲鋸齒形、波浪形、線香形的邊,或是襯著白色**花邊。后來隨著西服革履在那座城市的盛行,歐美女人的緊身*衣越來越引起那些愛趕時髦的交際花的注意,到了上世紀三四十年代,為了展現出女性玲瓏有致的曲線,旗袍收腰明顯,衣袖時而細長,長過手腕;時而短至肘部,露出前臂;有些袖長短到只剩肩下兩寸,甚至干脆直接省去袖子。就可以充分理解“吊膀子“其中的內涵了。

    旗袍衣長的變化集中反映了當時人們的審美觀的改變。上世紀之初,旗袍剛剛在大都市的那些石庫門里被改良之時,首先是旗袍的裙擺變短了,鞋襪甚至小腿都露在裙擺外面,相對于舊式衣裙的極度保守,這無疑就是一次革命。到了三十年代之初,旗袍的衣長變得更短了,下擺稍過膝蓋,裙擺收緊,凸顯出女性的腰部曲線;而到了三十年代中期,隨著來自歐美的高跟鞋開始與旗袍進行搭配,精巧的高跟鞋更增加了旗袍的美感,使女性身材更顯得纖細動人,裙擺漸漸加長,發展到極致的時候不僅蓋住了雙腳,也和西方的曳地裙一樣裙邊及地。

    不過,到了上世紀三十年代后期,隨著越來越受到歐美文化的影響,隨著越來越多的婦女開始參加工作,旗袍的設計和時尚領導者從**的花魁與社會的交際花手里轉移到有知識、有文化的新女性手里,于是為了更好地展示女性腿部的魅力,也為了行動方便,旗袍的裙擺逐漸變短,開衩也逐漸升高。這也和一位商業巨頭所說的那樣:“經濟越發達,財富越集中,女人的裙子就會越來越短,反之則會越來越長。“

    時至今日,海派旗袍歷經百年的演繹,隨著人們的生活方式和審美情趣的變化,演繹出多姿多彩、形形*的樣式,以多變的姿態展現著女性美,演繹著別樣的東方**。既能體現大中國海納百川的*懷,又能體現東方女性含蓄優雅的魅力。自然而然就成為了中國女人在國家慶典、公開場合中最優雅華貴、落落大方的首選服裝。

    穿旗袍的女人,在長相上多少都應有點古典的韻致。不要求柳葉眉、丹鳳眼,至少**之間有些秋水伊人的樣子;不要求沉魚落雁、如花似玉,起碼也應該長得有些清秀、有些純潔、有些中國傳統的羞澀;不要求像林黛玉似的多愁善感,也不要求和崔鶯鶯般的雍容華貴,至少有些女文青的那個范;不要求什么冰肌玉膚,**似酥,也不苛求什么增一分則太長,減一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤,但至少不能是孫二娘那樣的母老虎。

    穿旗袍的女人,在身材上多少應有點衣服架子的影子。不要求她的頸項和背脊頎長而溫婉,至少得有些筆*、有些光滑、有些韻味;她的肩頭既可以是帶一些中國古典的尖削的,也可以是西方那種圓潤的,或者是現代的平平的,但千萬別是過于肥胖,也不能骨瘦如柴,那就叫倒胃口;她的*可以是噴薄欲出的,也可以是“小荷才露尖尖角“,但絕不能像李伯清散打里說的那樣:“墻上按了兩個圖釘。“她的腰身,應有些纖細,就絕對不能是水桶腰;她的**,必須有些突翹,如果前后一般平,穿上旗袍那就只能是**糧食。

    穿旗袍的女人,多少得有些對這種服裝文化的理解。不能過分要求一件絲絨旗袍下罩著玲瓏剔透的苗條身材,露出藕節般滑嫩的手臂,天鵝般*拔的玉頸和套著連褲襪的**,但起碼穿上一件紅旗袍,看上去應該像是靜靜的在墻角盛開的紅玫瑰,或者是夏日天邊的一抹彩霞;起碼知道旗袍就是自己的第二肌膚,可以襯托東方女性**,柔弱的外表,也可以體現氣質高雅,形象高貴,充滿那種舊時與現代氣質的完美融合。

    穿旗袍的女人,多少得有些文化。不必讀過張愛玲的文章、戴望舒的詩,也不必看過阮玲玉的電影,但必須知道旗袍本身就有一種冷艷的憂傷,也有一種繁華落盡的滄桑,宛如一朵古典的花,僅僅只盛開在時光深處。于是就可以看見淅淅瀝瀝的小雨,鋪著石板的江南小巷,丁香花似的女人撐著把油紙傘、穿著旗袍搖曳而來;于是就可以看見百樂門的夜晚燈紅酒綠,聲色犬馬的舞池里旋轉著跳舞的飲食男女,歌后周璇穿一身鑲著亮點的旗袍,站在麥克風前面軟軟的唱著:“夜上海,夜上海,這里是座不夜城……“

    穿旗袍的女人,多少得有些女人味。世上沒有哪一種服裝能像旗袍那樣將中國女人的**典雅、山水韻律體現的淋漓盡致。除了小女孩還沒有**女人的范疇、不宜穿旗袍之外,無論是二八佳人的青澀、新娘的端莊美麗、中年女人的成熟**、老年婦女的優雅自如,一襲旗袍總能穿出老少通吃、無可取代。苗條一點的可以穿出纖細動人、肉感一點的則是豐腴圓潤;高個子可以是婷婷玉立,小個子也可以是**可愛;上凸下翹的可以是韻味十足,略顯發胖的也是魅力十足。形形*的女人配上各式各樣的旗袍,各有各的精彩,各有各的美麗。

    穿旗袍的女人,多少得有些修養。因為旗袍本身那些滲入美感的因素就有些唐詩宋詞的底蘊,那柔美的曲線只屬于那些身材高挑而充滿韻味,姿態迷人而又自有分寸,心界從容而又滲透了親近。大家閨秀自有大家閨秀的端莊大度,小家碧玉自有小家碧玉的清新可人,即便只是普通人家,有了中華五千年文化的熏陶,內心的舞動也應該比天空還要高遠,比大海還要浩瀚,自然可以在世界的舞臺上展現中國女性最生動的人文畫卷。就是不能是河東獅吼那樣的悍婦,遺憾的是,陰盛陽衰的現象導致了那種沒有教養和缺乏知識的女人出現。

    穿旗袍的女子,多少得有點特色。要么像上世紀的女人,那幅定格在歷史畫框里的水墨江南的虎鈕銅鎖的烏木大門“吱呀“一聲,從門后閃出一個烏發明眸、膚如凝脂的女子,或者走過格木雕花窗外的廊道,到不遠處去看荷塘夜色;或者在集市上聽見有人叫她的閨名,溫婉曼妙地轉身一笑,美不勝收。要么如同現在的女人,或者和自己的閨蜜們一起坐在夜店里揮霍青春,白的紅的啤的都能喝,唱的跳的說的都會;或者坐在家里,蔥指輕撥,琴聲就隨著茶香飄散開來,那些韻味會令人陶醉。

    反正,旗袍很美,可沒有衣服架子不過就是一件衣服而已;反正,穿旗袍的女子很美,可品味不出旗袍的神韻就有些無言,所以,就和好馬配好鞍一樣,美女還得旗袍才能展現。于是,女人的身段,就在苗條豐潤之中,有了些不多不少的人間煙火味;女人的魅力,就在抬手投足之間,散發著那種欲語還休的**。

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