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一路絕塵 正文 1742.你說是不是這個理

作者/煉石 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    1742.你說是不是這個理

    施耐庵在《水滸傳》二十回里說過一句經典語錄:“歡娛嫌夜短,**恨更長。“這就是經驗之談,所以,羅貫中才會在《風云會》的第三折中說出“須不是歡娛嫌夜短,早難道**恨更長“的感嘆。其實這也是馬君如在嫩伢子突然消失的音訊全無之后的一種寫照:想一想這個**的、令不少男人**三尺的女人在之后的整整十八年的堅守,那可是六千五百七十個日日夜夜的孤獨與**,也是毫不惋惜的將自己十八年最美好的時光都化為了幾乎不可能得到結果的等待之中,單憑這一點就足以證明她的意志有多么的堅強。

    馬君如這樣的堅守不僅僅是需要在他人面前強作鎮定,還得在現在這個社會那么多的**面前毫不動搖,更重要的是必須克服自己女人生理上的那些周期性的需求,在沒人看見的背后、在那么多需要男人做主或者幫襯、在**難耐的夜里獨守孤燈全都無怨無悔,這就凸顯出這個歷經滄桑的女人的可貴。鄭河的所有人都看見了這一切,那三個大佬也自然理解她的不易,偶爾在望江樓喝點小酒的時候也會說些旁敲側擊的話。

    那個現在已經成了鎮長、原來的鄭河村的老**就說過:“如今這個社會,男人**、女人出墻幾乎成了平常事,所以有社會學家認為,男人無所謂忠誠,忠誠是因為背叛的砝碼太低;女人無所謂忠貞,忠貞是因為受到的引誘不夠!“

    “這話說的有理!“那個原來的供銷社主任、現在的農行分理處主任就在表示贊同:“女人本來就是感性動物,所以什么事都不會長久,也許每段感情都出自于愛,都十分真誠,但是時間都不長。用科學的說法,那是一種階段性的忠誠,當然這還是發生在愛那個男人的前提下,如果從一開始就是玩玩而已或者生理需要,那就連所謂的忠誠都涉及不到了。“

    有食客在望江樓店堂里其他的桌上聽見**和主任的這樣富有哲理的評論也會*嘴:“世間最狠的傷害,就是你對她用情至深,她卻毫不在意;人生最大的**,莫過于身處鬧市,卻沒有一個熟人。女人沒魅力才覺得男人花心,男人沒實力才覺得女人現實。“

    “這話說得對。“主任在為之喝彩:“現在的這個社會所謂忠誠的女人,其實是因為她的男人一直都很強;就算是兩個人為愛走到一起,如果男人長期強不起來,也會很危險;就是原來強現在要是不強了,女人就會開始有各種小心思和越來越多的不滿了,畢竟,愛情買不到面包,感情不能替代金錢,而女人的天性比男人現實的多!“

    “大家肯定都知道了那個最新統計,百分之一的富人**全國全部資產的百分之九十!“**換了一個思路:“所以有人調侃說,王思聰他爹給了他5個億,據說他掙了40個億,翻了8倍;我爹給了我5塊錢,我買了一副手套和一瓶水,到工地搬磚掙了200元,翻了40倍!事實證明我比那個王思聰要厲害的多!“

    “這也就是屌絲的吐槽,*二的。不管怎么樣,錢多就高尚了,因為現在所有無價的資源都是用金錢來衡量的。那些國寶級的文物可以買回家自己欣賞,那些天堂般的生活可以想怎么過就怎么過,那些明星大腕可以叫到家里唱堂會,那些帥男美女可以想叫他做什么都行。“那個大嗓門的主任接著問著正在給他們斟酒的馬君如:“你說是不是這個理?“

    “我不過就是一個女人,懂不了這些大道理。“豆腐西施回答的很簡單:“所有的人性都是有價值的,可是用金錢去衡量的時候就變成了價格,這就和愛情本來是無價的一樣,當用金錢去換取,或者見異思遷的時候,就已經把自己的基本人性丟掉了。“

    相親是中國從古到今的一種婚俗,流行歷史之久、流行區域之廣都是很有價值的。舊時包辦婚姻的青年男女在議婚階段換過庚帖之后,由媒人聯系可以安排悄悄見面,雙方家長也好一起見面商議親事。或者在男女方的家中,或者在趕集和廟會上男女進行一次簡短的會面,不過就是男女雙方各由媒人或父母帶到集會上,媒人隔著熙熙攘攘的人群遙遙一指,雙方只能匆匆一瞥,對對方有個第一印象而已。

    **新世紀以來,不僅有朋友介紹的相親見面,還有盛大的相親會、浪漫的相親旅游,以至于那句“不是在相親,就是在去相親大會的路上“婦孺皆知。從開始的《玫瑰之約》到現在的《非誠勿擾》、《我們約會吧》等相親類電視節目的持續火爆,不僅折*出剩男剩女陣容的日益龐大,也反映了如今隨著社會矛盾的加劇、人際關系的淡薄以及朋友圈的范圍狹窄等因素,通過相親結為伴侶則成了那些大齡男女以及家里人越來越關注的焦點。

    鄭河本來就是個相對閉塞的地方,當然有戀愛結婚的,更多的卻是通過相親相互認識的。有趣的是,如果是本地的女孩子找外地的男孩子倒也無所謂,反正就是那句老話:“嫁出去的姑娘潑出去的水。“可是如果是男孩子想把外地的女孩子娶進來,就得有些慎重。到了鄭河趕集日的那一天,介紹人就會帶著女孩子到鄭河老街溜達一圈,男方的家里人和他的七大姑八大姨也會坐在望江樓的店堂里,對那個跟著介紹人從店外街上經過的女孩子評頭論足。

    一般而言,這不過就是一個象征性的儀式,走走過場。因為鄭河比較窮,所以只要女方不嫌棄,一般就會敲定一切;再加上現在都說,適婚女人比適婚男人要少幾百萬,人家女孩子不挑剔也就阿彌陀佛了。可是那一天,相親的那一家的男方家長請來了馬法師幫著看看,結果不過就是匆匆一瞥,卻看出了大問題。

    “顴骨太高,結喉露齒;眉連發粗,鼻上生節;勾鼻露孔,目露四白;人中平滿,眼下肉枯;眼深骨粗,唇黑口大;眼筋纏睛,面色青烏。“這就是馬法師的結論:“沒什么可猶豫的,也沒什么可留戀的,直接對人家說對不起吧,就說我們無福消受。“

    有人在提出異議:“相親又不是相面,至于這樣武斷嗎?“

    “都說知人知面不知心,其實是不對的,因為相由心生。“那個老巫師在堅持自己的觀點:“進一步說,雞*狗肚,側目窺人;有眉無威,口如吹火;鷹視狼顧,羊飧雀步;此乃敗家之女相,實在是要不得,也克不過的。“

    在對人的認識上,沒有人敢于對馬法師的結論說出個不字。

    可是有人趁機在請教:“那什么樣的女人才是有福相的?“

    “當然是可以從面相上看出來的。比如顴骨**的女人可以招財氣,平時也不太缺錢用;下巴**的女人福氣比較不錯,晚年的運勢會非常好;人中清晰深長的女人生殖能力強,而且心存孝順,也是長壽的表征。“那個干瘦的老巫師在解釋道:“而從體形上看,最好是*大,沒有一個男人不喜歡大大的*器;另一個特征是豐臀,那些**又大又圓又翹就象征著女人未來的生子能力,而**的大小和**程度對女人而言,也是桃花運和財運的代表,通常體態**而且**翹圓的女性都有很旺的桃花,整體看起來也很貴氣。“

    有人在提醒大家:“豆腐西施就是這樣的。“

    “差不多吧。“馬法師又喝了一口酒,閉著眼睛自言自語的說著:“不過桃花眼的女人從外表上就有一種很直觀的妖媚,很容易結交異性,感情也很豐富,坎坷也比較大,處理不當就會見異思遷、紅杏出墻,感情破敗;處理得如果好的話,也就是妹喜!雖然知道自己本身是紅顏禍水, 但是最后夏桀失敗流落,愿意陪著他的還是妹喜這個女人。這也就是說,紅顏禍水只要一心一意、心如止水,就一樣會有極為理想的最后結果。“

    這段話,馬君如認為五叔就是用來勉勵她的。

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