1759．鄭河的夏夜
如果不是趕場(chǎng)日，鄭河老街上的白天還是很安靜的，孩子們上學(xué)，大人們下田的下田、經(jīng)商的經(jīng)商、打工的打工、走親戚的走親戚，如果是夏日，陽(yáng)光刺眼、熱浪滾滾的青石板老街上，除了一些老人偶爾溜達(dá)，就只有張著大嘴、吐著舌頭的家犬時(shí)不時(shí)的從曬得發(fā)燙的街面上竄過，只有到了晚上，太陽(yáng)下山，倦鳥歸巢，大家都回到了家，造物者似乎也有些羞愧自己在白日里傾**太多的熱量，也有些憐憫奔波忙碌勞作和學(xué)習(xí)了一天的人們，就給了他們一輪明月、萬點(diǎn)繁星，柔和的就將一片如水的清涼灑下，將有些水腥味的風(fēng)輕輕拂來。
雖然現(xiàn)在家家戶戶都有了電扇和空調(diào)，可是在老街上，那些害怕孤獨(dú)的老人、活蹦亂跳的孩子和辛苦了一整天的大老爺們卻依然還是保持著很傳統(tǒng)的納涼習(xí)俗：在太陽(yáng)剛下山的時(shí)候，就在街上的青石板上灑上水、降降溫，等風(fēng)吹過，稍稍涼快一點(diǎn)，就把大大小小的飯桌給擺到屋檐下吃飯喝酒，就把橫七豎八的竹*、竹涼板、竹靠椅擺到了街上，就把收音機(jī)、電視機(jī)也擺到了街沿，于是，那天本來就不寬的老街就變得只容一個(gè)人勉強(qiáng)經(jīng)過，而且熱鬧非凡。
孩子們端著飯碗很方便的在老街上串門，哪家有什么好吃的就會(huì)蜂擁而去吃大戶；女人們不是趴在電視機(jī)前看那些漏洞百出、十分矯情的家庭情景劇，就是湊在一起家長(zhǎng)里短；老人們更喜歡三五成群，一杯清茶，打開的收音機(jī)里肯定播放的是花鼓戲，可他們的注意力卻在象棋、麻將、斗地主上。而那些大老爺們也會(huì)邀上幾個(gè)街坊鄰居一起喝酒抽煙，談些南海、老虎、生意和女人，喝得有幾分醉意后就倒在涼*上睡一會(huì)兒，等到被女人叫醒，進(jìn)屋洗澡的時(shí)候，早已是銀河橫空、江風(fēng)陣陣，夜蟲在彈唱，四周一片**的鼾聲四起了。
鄭河的夏夜有一種沉靜之美，當(dāng)夜?jié)u漸走向清涼之時(shí)，朦朧的天空與輪廓模糊的大地渾然一體，仿佛一幅淋漓酣暢的水墨畫，素淡而恬靜；當(dāng)街躺在那一張張竹涼*上，極目天穹，巡天遙看，沐浴著月之光華，星之清輝，讓夜的優(yōu)美和風(fēng)的寧?kù)o流淌在心間，心里就會(huì)慢慢的漫上一份舒適和愜意，那感覺就像是干渴已久的人痛飲了一壺甘甜的茶水似的，渾身暢快極了。即便是外鄉(xiāng)人從那一條因?yàn)閿[滿了涼*而變得狹窄的老街上穿過，也能感覺到那些鄭河人沒有城里人那么勢(shì)利，也沒有城里人那么多的相互猜疑，貧富懸殊不大、階級(jí)層次差不多的鄭河人在這里可以很好的和平共處。
望江樓是鄭河老街靠近沅江的一端，在夏夜里穿過橫七豎八躺在竹涼*上當(dāng)街納涼的街坊鄰居，沿坡爬上去，快到老街另一端盡頭的不遠(yuǎn)處就是那個(gè)女老板馬君如的五叔的家。不過也就是平平常常的一大棟木屋，孩子早就在門前的涼*上睡著了，女人剛剛忙完，坐在電視機(jī)前看著江蘇臺(tái)的光頭孟非主持的那檔《緣來非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目，開白事館的男人明顯有些喝多了，醉眼朦朧的用一支筷子敲著竹凳，有板有眼的唱著傳統(tǒng)花鼓戲《呂蒙正趕齋》的段子：“蒙正自幼把書讀，讀盡春秋與五經(jīng)。世事無知少生計(jì)，空懷才學(xué)在腹中。好漢無錢人情冷，世態(tài)炎涼少親朋。空懷才學(xué)無處用，畫餅怎能把饑充……“
進(jìn)到這棟木屋的人有兩類，一類是家里要辦白事，就要買些布置靈堂、葬禮所用的祭祀用品，還要找一幫吹鼓手，幫著熱鬧幾天；鄭河這里地處偏僻，山高皇帝遠(yuǎn)，還可以默認(rèn)土葬，就得找?guī)讉�(gè)抬重的，現(xiàn)在開白事館的都可以一條***，馬君如的表哥自是一把好手，而且還是獨(dú)家經(jīng)營(yíng)。而另一類人卻是來找馬法師的，那樣的人數(shù)也不少。誰都知道馬法師的名氣太大，連湘西也會(huì)有人慕名而來，誰叫現(xiàn)代科學(xué)即便就是再發(fā)達(dá)，連宇宙太空和太陽(yáng)系之外的事情都可以知道，可還有那么一部分人對(duì)古老的巫術(shù)深信不疑呢？
巫術(shù)是通過一定的形式，利用和操縱某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件，以滿足一定目的神奇技術(shù)。而巫師又被稱作法師，據(jù)說是具有一定超乎常人的天賦，經(jīng)過培養(yǎng)和訓(xùn)練，就可以用力量和智慧主宰他人命運(yùn)。尤其是那些**師具有神奇的預(yù)感能力，易觀天象、善治地利、更熟人和。后期就轉(zhuǎn)化為道家思想：“人發(fā)地元、地發(fā)天乾、天發(fā)皆眾。“
用科學(xué)的道理進(jìn)行解釋，神奇的巫術(shù)其實(shí)就是一種心理學(xué)。在人們?cè)獾铰闊⒊霈F(xiàn)疑惑、天災(zāi)人禍或者發(fā)病之時(shí)，利用心理學(xué)的原理，給人好的心理暗示，給予心靈的寄托，讓人們紛亂的情緒平靜下來，引導(dǎo)人們走向他所期待的目的。說得更白話一些，就是在尋求法師用巫術(shù)解惑之時(shí)，就得在心里默認(rèn)巫術(shù)的真實(shí)存在，就像看電影《侏羅紀(jì)公園》時(shí)，就得默認(rèn)侏羅紀(jì)時(shí)代就是影片中那樣的，而在看小說《笑傲江湖》時(shí)，就得默認(rèn)一定會(huì)有孤獨(dú)九劍一樣。
馬法師是沅江一帶知名的巫師，據(jù)說一次在興隆街喝酒，對(duì)酒館里的一個(gè)大胖子猛喝一聲：“站起來，快回家去，不然就要死到外面了！“那人認(rèn)出馬法師是誰，當(dāng)即面如土色趕緊離席回家，剛進(jìn)門就被門檻絆了一下腳，跌倒在地馬上就斷了氣，這不是胡編亂說，不少人親眼目睹的；更神奇的是，一次在麻陽(yáng)看見一家辦喪事，沖進(jìn)去就說人還沒死，但那人可是醫(yī)生下了死亡證的，可馬法師的話又不得不信，于是手忙腳亂的將死人從棺材里抬出，又送進(jìn)醫(yī)院，那人居然奇跡般地又活過來的。那可是登過報(bào)紙的，白紙黑字印著：《神醫(yī)妙手回春，僵尸居然復(fù)活》，題目有些聳人聽聞，但現(xiàn)在就是一個(gè)“語不驚人誓不休“的時(shí)代。
不過馬法師最為人津津樂道的還是杭瑞高速途經(jīng)水溪的那座剛剛建成、舉行通車儀式才僅僅一個(gè)月的高架橋居然被他老人家說成是危橋，人家領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然知道馬法師的大名，不敢怠慢，趕緊組織專家?guī)е鴥x器儀表對(duì)橋梁進(jìn)行了測(cè)量，什么都沒有發(fā)現(xiàn)。馬法師卻暴跳如雷，站在橋頭用手一指：“這么大的移位都看不出來嗎？“別說看不出來，連儀器都測(cè)不出來，大家就只好陪著呵呵了。可馬法師卻不信邪，一個(gè)電話打到省高管局，命令立刻封閉那段高速，最遲明天大橋就要坍塌！還說以自己的身家性命作保，就不得不叫那些官老爺?shù)嗔恳幌麓嗽挼姆至俊ｉ_了緊急會(huì)議，咬咬牙，決定照馬法師說的辦。結(jié)果，那座雄偉壯觀的高架橋那天中午就在大家眾目睽睽之下轟然倒塌，嚇出了多少人一身冷汗不知道，反正后來交通部來了一個(gè)司長(zhǎng)，給馬法師送來一封感謝信和一個(gè)信封裝著的慰問金倒是有不少人見過的。
那天晚上，那個(gè)大名鼎鼎的馬法師一個(gè)人坐在那棟木屋的堂屋的八仙桌上旁，看著桌上放著的一件早已過時(shí)的夾克衫發(fā)呆，好半天才又打開一個(gè)封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的塑料小瓶，倒出來的是一縷頭發(fā)、幾塊腳趾甲，然后將自己的手放上去，微微閉上眼，嘴里念念有詞，猜都不用猜，那就是在做法。巫術(shù)中有一種順勢(shì)巫術(shù)，也就是交感巫術(shù)的一種。對(duì)那個(gè)施與法術(shù)的人留下的頭發(fā)、指甲、睫毛、眉毛、腋毛和穿過的衣物等經(jīng)過接觸，雖然那些東西已經(jīng)離開了人體，卻依然和人體有密切的關(guān)系，如果施術(shù)在其上，就能影響于人體，也能相互的感應(yīng)。
可是不知道為什么，施過法的馬法師的神情有些迷茫，一次又一次的做著重復(fù)的舉動(dòng)，連那個(gè)穿著白衣紅裙的馬君如站到了自家門檻外也渾然不知。
“五叔，我來了。“那個(gè)漂亮、**的女老板在和馬法師打招呼：“這么晚了，您還在忙啊，我能不能進(jìn)來？“
話音未落，已經(jīng)七八十歲了的馬法師把桌子一拍，憤然站起，聲音還是像銅鐘似的宏亮：“嫩伢子，你這個(gè)水老倌（武陵話：混混），還不給我滾進(jìn)來！“
馬君如大驚失色：“五叔，您是怎么猜到他回來了的？“
“這還要猜嗎？我?guī)煾悼墒?*師！“王大年就噗通一聲跪在門口，笑嘻嘻的給豆腐西施解釋道：“看見你穿的這么喜慶，守寡十八年居然還能在我?guī)煾得媲皹饭模�面帶**，我這個(gè)笨徒弟也能猜中你肯定有天大的喜事；而你的天大喜事無非就是我又回來了！五叔您說，我說的對(duì)嗎？“
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