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一路絕塵 正文 1803.政策的修正與成效

作者/煉石 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    1803.政策的修正與成效

    就“日新月異“、“氣象萬千“而言,就只能屬于大力推進(jìn)的城市化的中心城區(qū),而在距武陵市中心僅有15公里的楓樹,經(jīng)過了多年的建設(shè),卻已經(jīng)成了鄉(xiāng)村游的示范基地,從2013年開始建設(shè)的楓樹民族團(tuán)結(jié)示范園的項(xiàng)目景區(qū)已初見雛形。其中有占地400畝的楓林花海,在廣袤的大地上,紅楓、金桂、百日草、醉蝶花、藍(lán)花鼠尾草、格桑花等花草爭相斗艷、花香怡人,引得彩蝶飛舞,也引來了不少出城郊游的市民。

    這里也和其他的景區(qū)一樣,基本上都是人工修建的,比如著名史學(xué)家翦伯贊的故居,比如興修的一個(gè)偌大的廣場,比如新建的民族**街,但沒人注意到這一點(diǎn)。每到節(jié)假日,尤其是十一黃金周期間,楓葉紅了,金桂飄香,游客穿行在花海中,徜徉在**街上,觀光游覽的、擺攤做生意的、散步休閑的,追求美食的,自然人流如織,熙熙攘攘,歡聲笑語不斷。加上那些別具民族特色的樓房,與眾不同的維吾爾族文字廣告,自然**萬種,成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。

    這個(gè)總面積有58.95平方公里的楓樹維吾爾族回族鄉(xiāng)自然條件好,風(fēng)景優(yōu)美,雨**,地勢平坦,自然災(zāi)害少,自古以來適合種植葡萄、水稻、棉花,加上就在湘西第一大城市常德的邊緣,新建的武陵到大庸和夜郎的兩條高速公路穿境而過,距離桃花源機(jī)場也不過30公里,就有了從事養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和餐飲業(yè)、旅游業(yè)的優(yōu)越條件,不過更重要的卻是這里是除了**之外,維吾爾族在內(nèi)地最多的聚居之地。

    其實(shí)維族遷徒到楓樹繁衍生機(jī)、安家落戶是一個(gè)一步三折的歷史。據(jù)《翦氏族譜》和《常德府志》記載,早在12世紀(jì)西遼末年,遠(yuǎn)在西域吐魯番、哈密地區(qū)的高昌王國的一位都督哈勒將軍率兵嘩變,殺掉了西遼在高昌的監(jiān)國,歸順了元**成吉思汗,參加了**西域、攻打西夏、攻打金朝和宋朝等戰(zhàn)役,憑借自己和將士們的驍勇善戰(zhàn),哈勒被封為折沖將軍,元代的時(shí)候就享有了世襲官位的嘉獎(jiǎng)。

    在哈勒將軍的后裔舒舒服服的世襲了近兩個(gè)世紀(jì)的元朝官位后,朝代的更替讓元代換成了明朝,登上歷史舞臺(tái)明**朱元璋對前朝官員采取了分化瓦解、拉攏利用的政策。哈勒將軍的后裔哈勒·八十先被封為燕京都(備注:今天的首都)的總兵,繼而又成為朱元璋手下的將領(lǐng)李文忠、徐達(dá)、常遇春等人進(jìn)行了開疆?dāng)U土的征戰(zhàn)。明朝洪武四年(公元1372年),為了嘉獎(jiǎng)哈勒·八十翦除敵對勢力開疆?dāng)U土有功,朱元璋在一次慶功大會(huì)上親自賜姓“翦“給哈勒·八十,將哈勒·八十的“八十“改為“八士“,并把自己的義女吐葉公主賜給了哈勒·八士為妻。

    朱元璋在褒獎(jiǎng)哈勒·八士功績的同時(shí),卻又擔(dān)心他和他的前輩那樣故伎重演、反戈一擊重新投靠北方元朝的那些蒙古人的殘余勢力,于是就想到了將其調(diào)往南方的辦法。明洪武五年(公元1373年),朱元璋封哈勒·八士為荊襄都督府都督,晉封鎮(zhèn)南定國將軍,加太子太保銜,鎮(zhèn)守湖南廣東一帶,這就是湖南維吾爾族定居桃源的開始;因鎮(zhèn)守南方有功,明洪武十六年(公元1383年),朱元璋晉封哈勒·八十為太子太傅,授光祿大夫,世襲享受爵位。到了明洪武二十一年(公元1388年),哈勒·八十獻(xiàn)身疆場;一年后,他的兒子也死在任上,父子倆都沒能回到遠(yuǎn)在西域哈密的故鄉(xiāng),而他們的后代也就永遠(yuǎn)留在了楓樹那片土地上。

    所以歷史的變遷,陰差陽錯(cuò)的使得那些**的維吾爾族變成了楓樹的南維(備注:南方的維吾爾族的簡稱)。

    2001年,上合組織在我國的倡導(dǎo)下簽署了《打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義上海公約》,這就是所謂“三股勢力“的來源。首屈一指的自然是暴力恐怖勢力(比如本*組織發(fā)動(dòng)的911攻擊美國本土的事件),其次是民族分裂勢力(比如俄羅斯車臣非法武裝組織和鼓吹**獨(dú)立的相關(guān)組織)、還有宗教極端勢力(比如烏茲別克斯坦的*運(yùn)動(dòng)組織和**發(fā)生的針對漢人發(fā)動(dòng)的攻擊活動(dòng))。不過目前勢頭正盛的還是要數(shù)那個(gè)縮寫為IS的*國,他們的目標(biāo)是消除二戰(zhàn)結(jié)束后現(xiàn)代中東的國家邊界,并在這一地區(qū)創(chuàng)立一個(gè)由*運(yùn)作的酋長國。

    從2006年至今,那個(gè)聽起來似乎有些荒誕可笑、甚至近乎神話的IS居然風(fēng)生水起,其勢頭很快席卷整個(gè)阿拉伯國家,并波及到歐洲和非洲。從2014年開始,美國組建了一個(gè)包括英國、法國等54個(gè)國家和歐盟、北約以及阿盟等地區(qū)組織在內(nèi)的國際聯(lián)盟以打擊IS,不料收效甚微,后來連俄羅斯也加入進(jìn)去,可見的其生命力之**、其戰(zhàn)斗力之強(qiáng)烈。

    據(jù)說我國有一些信仰*教的極端分子用各種方式出境,前往中東參加IS,自然會(huì)被有關(guān)方面圍追阻截。也就因?yàn)槿绱耍组L們也開始了對民族宗教政策的修訂,從最開始的一味打壓到后來的安撫為主。對于散落在內(nèi)地楓樹的那八千多南維人也從嚴(yán)加監(jiān)督管教變成了鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)行“五十一個(gè)民族是一家“的愛國教育。再加上南維人在這片土地上已經(jīng)生活了600多年,繁衍生息到了27代,他們的很多方面都被漢族給同化了,所以,花點(diǎn)錢建一個(gè)民族園,給南維人增加一些經(jīng)濟(jì)收入,自然會(huì)收到事半功倍的效果。

    不過楓樹除了那個(gè)民族團(tuán)結(jié)示范園的項(xiàng)目工程,除了道路進(jìn)行了相應(yīng)的拓寬,多了些路邊商鋪和聳立起來一些新的多層農(nóng)家小樓之外,其他區(qū)域卻似乎還是多年的模樣,尤其是并不在主干道上、而是在一些民房的包圍之中的那座占地二千平米、重建于1988年的清真寺除了內(nèi)部重新粉刷過以外,外貌似乎還是一成不變。那座上下兩層,氣勢雄偉,造型古樸,寺*呈圓弧形,上塑一輪彎月,具有濃郁的**和阿拉伯建筑風(fēng)格的清真寺在這塊除了**之外最大的維吾爾族集居地的建筑之中靜靜地聳立,展示著與眾不同的風(fēng)采。

    清真寺除了是維族人商議大事、舉行各種節(jié)慶和紅白儀式的場所之外,就是每一個(gè)*進(jìn)行禮拜的場所,而禮拜是構(gòu)成*教的主要支柱,并且被認(rèn)為是其宗教的思想基礎(chǔ)。其實(shí)世界上所有的宗教都有這樣的儀式,從道教的打坐靜思到佛教的拜佛念經(jīng),再到天主教、基督教的做彌撒,全都包含這樣的用意在其中。包括黨派的政治學(xué)習(xí)、組織生活也是如此。只不過**生活會(huì)如今被開成了一團(tuán)和氣、口不言衷倒也是一個(gè)笑話。

    在教規(guī)中,任何一位教民,若是未能謹(jǐn)守禮拜的功課(拜功),而且沒有正當(dāng)?shù)睦碛桑瑒t會(huì)認(rèn)為是一項(xiàng)嚴(yán)重冒犯真主安拉的行為,也是一樁可憎的背叛*教的罪過。在*教中,這個(gè)宇宙之間最偉大的事物和最崇高的目標(biāo)就是崇拜真主安拉;而要想使自己培養(yǎng)出一種完美的人格、并且以一種成熟而審慎的發(fā)展方式去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望,最佳的途徑就是始終如一的去遵循、去完成*教的拜功。

    所以,有*教的地方就有清真寺,有清真寺就有禮拜的教民;有禮拜的教民就會(huì)有*教的傳承和發(fā)展。

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