1844．從琵琶女到站街女
有句話說得好：存在決定一切。譬如京劇，不否認(rèn)曾經(jīng)有過的繁花似錦、人人捧場，可如今門可羅雀、無人問津，無疑說明了這種娛樂形式已經(jīng)被現(xiàn)在的民眾所唾棄，不論它是否是什么非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)；譬如麻將，從明朝的馬吊發(fā)展成萬餅條、再進(jìn)化為成都的血戰(zhàn)到底和三峽地區(qū)的血流成河，不過就是數(shù)百年的時(shí)間，就變成了號(hào)稱“十億人民九億麻，還有一億在觀察“的娛樂運(yùn)動(dòng)，可見得受歡迎的程度。再譬如說小姐，人家做的是**行業(yè)，雖然既沒有正式牌照、工商也不辦理執(zhí)照、輿論總是喊打、公安總是打擊，可勢(shì)頭卻總是不減，每每在遭受重創(chuàng)之后，還有星火燎原之勢(shì)，就不得不承認(rèn)其生命力極強(qiáng)。
我國的文學(xué)形式的**出現(xiàn)在國泰民安的唐宋時(shí)期，就有了唐詩宋詞的崛起，也有了詩詞領(lǐng)袖的傲視群雄，可在他們傳世的詩詞作品中，有不少就是表現(xiàn)與當(dāng)年的那些娼妓的交往和情感。就拿詩仙李白來說：“攜妓東山去，**半道催。遙看若桃李，雙入鏡中開。“出門郊游，剛走到半道，看見**無限，桃花盛開，于是就迫不及待的想要野戰(zhàn)。還有一首則更加坦白說：“出舞兩美人，飄搖若云仙。留歡不知疲，清曉方來旋。“這次與詩仙李白共歡的是兩位美人，經(jīng)過了**折騰，仍不知疲倦，到拂曉的時(shí)候，還在進(jìn)行盤腸大戰(zhàn)，這是要把李白變成藥渣的架勢(shì)。
詩圣杜甫雖然一生窮愁潦倒，常常為了五斗米而不得不折腰，好就好在作為門客或者幕僚的他還是有些好朋友的，那些公子王孫出外游玩都是揮金如土，雖然杜甫可以在詩詞中體恤民眾的貧苦，可只要有人為他買單付賬，他還是會(huì)滿心歡喜的和那些老爺少爺出去瀟灑的，雖然“雨來沾席上，風(fēng)急打船頭。越女紅裙*，燕姬翠黛愁。纜侵堤柳系，幔宛浪花浮。“可是心情不一樣，觀察的角度也不一樣，詩圣的眼睛注意到的是人家的紅裙**，翠黛花了。想當(dāng)年，沒有現(xiàn)在薄如蟬翼的布料，紅裙有什么看頭？翠黛花了，熊貓眼有什么迷人？
不過，要數(shù)**成性、還得是那位唐*紀(jì)年間（公元8**年）的兵部侍郎（現(xiàn)在的國防部副**）韓偓先生，不僅最知與歌妓的**情趣，*上工夫也不錯(cuò)，而且筆下工夫也十分了得，把他與**女子滾*單的精彩過程描寫得細(xì)致入微、淋漓盡致。那首《晝寢》寫的是白天睡覺：“碧桐陰盡隔簾櫳，扇拂金鵝玉簟烘。撲粉更添香體滑，**唯見下裳紅。“這里把女人的肌膚寫得如此真實(shí)，虧得他還是翰林大學(xué)士；“煩襟乍觸冰壺冷，倦枕徐欹寶髻松。何必苦勞魂與夢(mèng)，王昌只在此墻東。“不知這個(gè)韓偓是否和紀(jì)曉嵐那樣日御數(shù)女、金槍不倒？
那個(gè)婉約派的一代詞宗秦觀在《滿庭芳》里寫的十分露骨：“**。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得，**薄幸名存。“那個(gè)號(hào)稱“凡有井水飲處，即能歌柳詞“，可見柳詞在當(dāng)時(shí)流傳極廣，去世后居然有數(shù)十名花魁娘子前來憑吊、轟動(dòng)一時(shí)的那個(gè)宋代第一位專力作詞的文人柳永，《全宋詞》收錄其詞212首，而其中描寫歌妓的則有一百余首，可見用情之深、用義之真都是前無古人、后無來者的。
在柳三變的詞作中，那些當(dāng)年的歌妓不是“鶯舌珠喉“就是“杏臉花貌“；不是“明眸嬌波“就是“柳腰蓮步“；不是“巧笑媚靨“就是“歌扇舞群“的色貌，為柳永的宋詞創(chuàng)作增添了一道亮麗的風(fēng)景，可貴的是，他敢于坦言“戀帝里，金谷園林，平康巷陌，觸處繁華，連目疏狂，未嘗輕負(fù)，寸心雙眼。“而在那首《鶴沖天》中，更是敢說出：“黃金榜上，偶失*頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，**事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。“
唐詩宋詞中的若干句子千萬不能細(xì)琢磨，更不能用現(xiàn)代的思維去理解，否則的話實(shí)在是太毀三觀了。比如唐代的那位現(xiàn)實(shí)主義大詩人、被說成是詩王的白居易寫的那首著名的《琵琶行》，如果用白話翻譯其故事，就是講的就是一個(gè)混得不太好的官員，在一家經(jīng)營不善、生意不太好的夜店里遇到了一個(gè)嗨歌助興的公主，公主先是唱了一首歌，然后跟那位官員說：大哥，其實(shí)我也是有故事的人。我以前是京都天上人間的頭牌，紅的不得了的，后來年紀(jì)大了，跟了個(gè)做小生意的商人，那個(gè)殺千刀的只顧著賺錢不要我了，后來沒辦法，只好自己又出來做了……
白大人在那首詩中介紹的琵琶女也許是過去所說的**，現(xiàn)在所說的小姐，或者夜店里的公主；也有可能是過去所說的**，現(xiàn)在所說的女藝人，一個(gè)可能是性工作者，一個(gè)可能是文藝工作者，但這兩種職業(yè)的劃分古今中外都很模糊，因?yàn)橘u藝也就同等于**，而賣藝不過就是古話所說的“既要當(dāng)**又要立牌坊“。那位琵琶女就是從古到今無數(shù)**女子之中的一個(gè)代表人物，“老大嫁作商人婦“，錦衣玉食、手不沾水，這是現(xiàn)在無數(shù)失足婦女向往的幸福結(jié)局，可是商人成天在外奔波，身邊沒有了男人的**，既**又無聊，能夠遇到白居易這樣的大文豪，自然是一曲琵琶聲，唱得江心秋月白；數(shù)杯飄零酒，惹得司馬青衫*。
在現(xiàn)代城市五顏六色的霓虹燈下，在那些歌舞升平的夜店里，在那些燈紅酒綠的茶樓間，在那些商業(yè)會(huì)所的廊道中，在那些五星級(jí)酒店的電梯里，都會(huì)看見那種涂脂抹粉、巧意打扮的女子，如果出現(xiàn)在那些大街轉(zhuǎn)角處，就被稱為站街女；如果在夜店的那些包間的沙發(fā)上，就被稱作公主；而在那些各種性質(zhì)的會(huì)所里，會(huì)被稱為女**生，在那些高檔賓館飯店出沒的就被稱為**女……其實(shí)她們有一個(gè)共同的稱呼，叫失足婦女，她們所從事的工作文雅的叫法是性**行業(yè)，個(gè)人也被叫做性工作者，不過一般被說成是賣B的，或者有一個(gè)簡單的“雞“來稱呼她們。
在社會(huì)學(xué)中，從事那種**行業(yè)的女性其實(shí)都是勞動(dòng)力的蓄水池，當(dāng)勞動(dòng)力過剩時(shí)，部分勞動(dòng)力就會(huì)儲(chǔ)蓄在那個(gè)行業(yè)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)回升，生產(chǎn)蒸蒸日上時(shí)，部分勞動(dòng)力又會(huì)變成其他行業(yè)的人員；同樣如此，對(duì)于男性而言，當(dāng)工作順利、收入還可以時(shí)，日益發(fā)達(dá)的那種**行業(yè)，可以釋放他們的生理焦慮；可是當(dāng)經(jīng)濟(jì)蕭條、工資較低時(shí)，男人或許就會(huì)選擇從打工處返鄉(xiāng)，這就會(huì)直接導(dǎo)致那個(gè)行業(yè)的**，影響城市的繁榮指數(shù)。
一般而言，從事那種**行業(yè)的既有站街女也有女明星，既有討生活的也有純粹滿足自己生理需求的，既有因?yàn)閻矍槠屏讯鴮?dǎo)致破罐子破摔的，也有為了遠(yuǎn)大追求而出來獻(xiàn)藝賣笑的。這個(gè)行業(yè)人員眾多，也是一金字塔似的人員結(jié)構(gòu)：最底層的無疑就是那些站街女，租個(gè)小出租屋，自負(fù)盈虧；然后是小型浴城、足浴店、按摩室里的女技師，每天除了接客什么都不做，有固定工資加提成；再上一層就是大型娛樂場所（夜店）和各種會(huì)所里的公主、啤酒妹、溜冰妹、女招待，或者是專職的，那得要求色藝雙全，或者是兼職的，無固定工資，但提成較高；再就是各大賓館飯店里出沒的**女，依靠現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，召之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)前收錢，戰(zhàn)罷閃人。
當(dāng)然這個(gè)行業(yè)最上層的還是那些登過舞臺(tái)、上過春晚、鏡頭前風(fēng)光無限、還經(jīng)常和汪峰搶頭條的女明星。前些年土豪吃香，經(jīng)過了對(duì)王公貴爵、高官大吏的崇拜，現(xiàn)在又變成了對(duì)富商的追求。說得也是，紅色貴族中八旗子弟比比皆是，土豪多半是劣紳這是大家的共識(shí)，喜新厭舊是經(jīng)常發(fā)生的事；鬼才知道哪些官員是否選擇站隊(duì)正確而一飛沖天，加上現(xiàn)在既打老虎又打蒼蠅，**回到舊社會(huì)還是好的，落個(gè)鋃鐺入獄就連翻盤的機(jī)會(huì)也沒有了。
都說**無情、**無義，在這個(gè)快節(jié)奏、環(huán)球同此涼熱的社會(huì)，**行業(yè)也是每時(shí)每刻都充滿競爭和淘汰的。那些鮮嫩欲滴的、光鮮照人的、楚楚動(dòng)人、上得廳堂下得廚房的新女性就像雨后的韭菜--割了一茬又長出一茬；而那些臉上出現(xiàn)皺紋、有了眼袋、肌膚松馳、單憑著化妝和打扮強(qiáng)撐臉面的老司機(jī)就會(huì)一波一波的和白居易遇見的那個(gè)琵琶女一樣，從頭牌花旦淪為站街女，報(bào)道中說，甚至還有校花、甚至是奧運(yùn)冠軍也會(huì)站在城市街頭招攬生意的。
雖然從事那個(gè)**行業(yè)的來源不同、性格各異，有些是和琵琶女那樣自幼熟讀詩書，有些就是小學(xué)文化水平；有些是誤入**、身不由己，有些是自認(rèn)是命中注定，隨遇而安，還有的就是為了簡單尋找一個(gè)好逸惡勞的生存方式。想想那些過去的金枝玉葉、現(xiàn)在名牌大學(xué)出來的女生，其實(shí)還不都是憑身體吃飯，唯一不同的就是，最上層的那些藝人和頭牌賺的是大錢，而廣大的站街女不過就是為了生活而站街，但有一點(diǎn)可以肯定的是，因?yàn)橛辛怂齻兊拇嬖冢切┥砗托睦?*的男人、特別是那些背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離妻子的打工者就有解決自身需求的地方，因?yàn)椋齻円彩蔷S持社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)**、減少社會(huì)對(duì)立的一份子。
所以，請(qǐng)尊重她們。
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