1870．做與愛

    漢字是一種博大精深、奧妙無窮的語言。比如“欺負“一詞，如果用在男女關系上，有可能是家暴或者是強迫的意思，但也有可能是一種心甘情愿的撒嬌和賣萌；比如**，可以把男女之間發生的身體接觸通歸于此，也可以單指靈與肉的結合；比如愛做和**，一個代表個人愛好，一種精神層面的**變成了眾多的具體行動。而另一個卻是通過這種形式期望達到**和精神上共同的愉悅。其實，不管是欺負也好、愛做和**也罷，都早就*離了人類以繁衍生息為目的的那種原始手段，成為了精神上的一種追求、身體上的一種享受。

    男人生來就會欺負女人的。兒提時代，男孩子欺負女孩子只是純粹的玩鬧而已，喜歡看到女孩的哭啼和撒嬌，也喜歡感覺到能力的**。差不多初中時代，男生對女生開始產生一種朦朧的感覺，或許會對某個女生有些好感，為了想法設想的讓女生注意到他，就會做一些欺負女生的小動作，比如搶東西，揉個小紙團打她頭之類的。到了產生戀情的年齡，男生的欺負就會停止，轉變為保護；不過當到了真正成熟的時代，男人就會用很強大、甚至是暴力的行動來證明自己對女人的態度。

    男人對女人的欺負雖然同樣都是付諸于行動，但卻分為截然不同的兩類：一類是做。做是出自動物的本能，只要有了**就成。如今的社會是一個快節奏的快餐時代，街面上客棧的鐘點房就是為了那些憑著一時的**而結合在一起的男女所準備的；另一類是愛，與做不同之處首先就在于除了**還要有情愛，這無關于婚姻與否。最大的區別在于前者不過是動物性的發泄，而后者才是人性化的表現；前者的意義在于追求的只是臨時性的刺激，而后者在于獲得美好長久的感受；所以，做是低層次的動物本能，而愛則是高層次的**游戲。

    排除繁衍后代的理由不計，愛是一種抽象的感情，需要通過某種互動的形式表現出來，因此男女之間的那點事就被稱為**了。做是人類的一種基本本能，愛做卻是人類的一種愛好。尤其在我國，自古以來，道家就有無數的典籍探討和解釋所謂的“**術“、“**補陽“之說；可是，儒家卻極力提倡修身養性、潔身自好，鼓吹對人性、當然也包括身體**的壓抑，提倡追求精神領域上的享受。可是古代的帝王卻一方面極力推廣，一方面卻用三宮六院七十二嬪妃來滿足自己身體上的需求，所以，人都是有兩面性的。

    到了今天這個缺乏信仰、道德淡薄、世風日下、人心不古的社會，到了現在這個社會混亂、人情冷漠、缺乏信任，對金錢的向往和**的追求都到了極致的現實生活中，也到了如今思想解放、張揚個性、謊言成風、山寨成堆的時代，越來越多的人用實踐證明了欺負不僅僅針對女人，也針對男人；用親身經歷驗證了即使沒有愛也可以做，而**早變成了一種愛做的事情了。

    一般情況下，男人只管做而不愿愛，而女人卻恰恰相反；男人的做，往往跟愛關系不大，完全可能只是為了滿足自己的生理需要而和不同的女人去做，而女人卻不同，就和那句話里所說的：“女人總是平時怕男人色，上*又嫌男人不色。“男人普遍認為愛做很正常的，無論是在官場上掌握權力還是在商場打拼，無論是家財萬貫還是不得不為生計奔波的男人，對男人本**做十分坦然，唯一需要考慮的就是，在外面應酬，逢場作戲還好，就怕當真；或者本意是逢場作戲，到后來卻成了惹火上身。這一點在越來越混亂的娛樂圈最為明顯。

    **對很多人來說就是圈圈叉叉、噼噼啪啪、進去出來、出來進去，其實那僅僅只是“做“而已，并不是“愛“。真正的**是指兩個相愛的人通過身體結合的行動把自己對對方的“愛“全部集中在“做“之中，以期達到精神與**的完美結合。這種感覺是神圣的，也是很難求的。因為想在某個圈子里找到能和自己在精神與**的**過程中達到**相通之人，不僅需要男女相吸引的磁場、一見如故或者日久生情的緣分，還得具備天時地利人和，所以想達到做與愛的有機結合很難，而一旦遭到就應該且行且珍惜。

    談情說愛不過就是未成年人的一種游戲，因為愛是做出來的。孟子曰：“食、色，性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。“一個是有關吃的問題，一個是有關性的問題。民以食為天，沒有性就無法完成繁衍后代，所以兩者都是人生的基本內容。心理學大師佛洛伊德也說得很明白：人生最重要的就是工作和愛，為了工作和愛要節制自己的**，以免傷了人生最重要的事和人。也等于是對孟子觀點的補充：人生應該享受生活，但要做到不該拿的錢不拿、不該要的感情不要。

    毫無疑問，追求快樂是一切生物的本能，做男女之間的那點事是人生的最大快樂之一。可以肯定地說，如果不是取向發生偏差，每一個成年男女都應該可以受惠于做那種事所帶來的身體的舒適與精神的愉悅，使得做那點事的兩個人變得與人友善和待人和氣，從而推動某個區域的**。尤其是那種****去做，就是愛情的結合點，而愛情作為人類的精神層面又能感覺到那種妙不可言。

    法國古典作家蒙田在《論維吉爾的詩》一文里如此表述：“坦率地說，'愛'實質上不過是對渴求對象的**欲，**的**不過就像是排空某種容器，釋放身體某個**的能量，在這方面沒有節制或過于輕率都非常有害。照蘇格拉底的說法，愛是美貌在其中牽線的****。每當我想到這種快樂所引起的**不安的感受和瘋狂野蠻的舉動，在愛的愉悅達到*點時因**而扭曲的面部表情，以及在一通狂熱之后出現的克制表情--包括著莊重、嚴肅和陶醉，我就不免要認為我們的**和某種**是亂糟糟地交織在一起，而極度的快樂所伴隨的感受就像是遭受痛苦，頭昏眼花，**哀號。“

    ****是愛的前提，因為有了這樣的機緣才會產生千年等一回的****般的碰撞，才會在靈與肉的結合中產生的**統一，那樣的做拋開技術層面上的東西，追求的無疑就是愛的極致，而愛的極致就是很多人可望而不可求的精神上的妙不可言。而在現在社會里，因為尋求“做“的人數激增，所以才會出現越來越多的小姐和鴨子，那樣做的過程中當然不是出自愛情，而是一方尋求刺激和滿足，另一方出自工作的需要和職業道德。可是，“閱盡人間**“之后，雖然有了“愛做“帶來的數量上的增加，卻沒有“**“所帶來的美好感覺，所以現在的食色男女才會越來越不滿意自己的生活質量和水平，才會越來越**自己。

    這話說得好：“核彈頭決定一個國家的國際地位，**決定一個人的精神氣象與生命高度。“所以人家朝鮮就得和我們當年一樣，即便是勒緊褲腰帶，也要擁有核彈頭；所以越來越多的男女通過各種方式，試圖在擁有豐富的物質之后，試圖從越來越變得廉價的愛情和越來越不當回事的道德層面尋找真正的**合一。可惜的是，愛情早已屈服在權力和金錢面前，而那種柴米油鹽的平凡愛情卻早就被嗤之以鼻。所以幾乎所有人都有過“夢里尋她千百度“，卻沒有“那人卻在燈火闌珊處“的驚喜；所以男才女貌、****才會成為文學藝術永遠樂此不疲的表現題材。

    真正的男女之間的那點事應該不在“做“而在“愛“。雖然每一個人都知道無論依靠什么奇特的**和新鮮的刺激，加上五花八門的技巧，在做的過程中男人都是原始、直接、莽撞和**的，女人都是被動、忍受、瘋狂和**的，但對于患難之交的男女、對于相濡以沫的夫妻、對相愛至深的**而言，那種靈與肉的結合會使他們體會到運動的甘甜和被愛的喜悅。做那種事應該是彼此愛的交融，應該是在于男女之間因為毫不保留的坦誠相見，把最真實的一面展現給對方，才是最好的。還是那句老話：愿天下有**終成眷屬！

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。