1920．天人合一的風水

    因為歷史悠久、文化傳承自然也就深厚，縱觀中華歷史，曾經出現過無數歷史名人，其中當然有著名的風水宗師和相地名人，最著名和最令人信服的就有三國占筮術士管輅、晉代風水鼻祖郭璞、唐代形派大師楊筠松、宋代相地名流賴文俊、明代傳奇人物劉基、唐丘延翰聞喜人等等，現代也有一些很有名的風水先生，其中有些故事至今聽來仍然匪夷所思。

    比如前香港首富李嘉誠的大媳婦王富信，人家是李澤鉅的夫人，無論從哪方面說，都早已幸福得令人羨慕嫉妒恨。可就是偏偏肚子不爭氣，連懷三胎，胎胎都是女兒，自然把李家急得團團轉。后來李嘉誠找到堪輿風水大師蘇民峰，豪擲百萬港幣，請他想想辦法。蘇民峰以五行入手，將王富信改名為“王儷橋“。變成“王“屬土、“儷“屬火、“橋“屬木，格局相生，即“木生火、火生土“。果然，王儷橋第四胎爭氣了，為李家誕下首名男孫。

    有人認為風水是中國的一門綜合科學，充分結合了環境、天文、地理、民生等諸多方面的觀察和考量。因為在風水學說中，人作為中心，周邊有環境、天地萬物等互相影響，互相制約、互相對立，而風水就是將作為中心的人與這些子系統進行宏觀的處理，把握好它的結構，找到最恰當的處理關系。現代敗筆最大的風水建筑莫過于央視的大褲衩，加上那棟輔樓，就把男女之間的那點事完全**在天地人之間，不管做什么都是“日“，就未免太過于丑陋了。

    也有人認為風水是幾千年中華文明的糟粕，用一種迷信的觀念阻礙和束縛了國人的建筑設計的發揮創意。比如我國的建筑多是院落形式，而西方主流卻是別墅+**。這樣指責的人如果不是崇洋媚外，認為外國的月亮比我們的圓，就是愚昧無知。連西方建筑都是鼠目寸光、只看見自己眼前而不是顧及整個氛圍。要知道院落的作用是聚氣，至于什么**可以出門去欣賞。如果在古代，出門就是田野，萬木生長、百花盛開；如果在現在，社會競爭如此**，生活的一切都是快節奏，本來上班就累得要命，家是溫暖的港灣，哪有心思欣賞花花草草？

    現在的風水先生十之**都是混飯吃和騙人錢財的，讀了幾本有關風水的書、背了些相關的口訣、記得些專家寫的陰陽兩宅的要點，拿著個羅盤就敢裝神弄鬼糊弄人。他們既不知道風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，也不知道建筑風水會對住戶的生產生活在未來會起到怎樣的影響。對風水學中的宅氣簡單定位在避風向陽、山清水秀、流水**、草木欣欣、鶯歌燕舞、鳥語花香，卻不知風水的精髓就在于因地制宜，就在于道法自然。

    如今我們這樣一個歷史悠久的文明古國全面開放的結果就是歡迎和接受西方的各種新思潮和新時尚。比如率先研究生態建筑學的西方人，卻驚訝地發現：發展了幾千年的中國傳統風水文化理論就是當代生態建筑學的鼻祖，那些所謂的新思潮和新時尚其實是那個泱泱大國早就樹立的建筑理論基礎，更要命的是，他們發現，早在幾個世紀之前，中國的風水先生就已經知道因地制宜的原則。那是因為中國地域遼闊，而且每個地方的地形地貌、土質水流等大自然的實際情況都不一樣，所以能夠根據當地的情況進行分析，適應自然才是最好的風水，才能真正的做到天人合一。

    這才是中華傳統文化的主體。

    關于馬法師將那些等待整舊如舊的木屋的選址決定在那片前不沿江、后不靠山的楠竹林，鄭河的人出于對那位巫師的毫無保留的崇拜，自然舉雙手贊同。可是聞訊前來參觀的人卻大多百思不得其解。好就好在這個省的人都很大度，只要不出言冒犯他們心中的偉大領袖，什么話都可以說，什么意見都可以表達。所以那些外鄉人坐在望江樓喝酒吃飯的時候就敢大發厥詞，指手畫腳之余，知道馬法師不會回應他們，更不會解疑答惑，就把希望寄托在那個站在灶臺上和廚師一樣忙碌的王大年身上。

    “那就給大家講一個最真實而又眾所周知的風水故事吧。“即便是當上了村主任，嫩伢子還是很平易近人的，他還是和原來一樣，叼著煙、瞇縫著眼、一邊炒菜一邊說著：“在座的不少人去過京城、自然也去過***廣場，作為湘省人士，到了***廣場不去看看毛爺爺恐怕于情于理都說不過去吧？“

    很多人在點著頭，表示贊同他的說法。

    “有人知道毛**紀念堂的那個位置原來是什么嗎？“嫩伢子在自問自答：“就是曾經是明朝的大明門、清朝的大清門、中華民國的中華門。按照風水學的說法，決定在那里建立毛**紀念堂，有一個深刻含義就是用一代偉人的一身正氣來壓制前朝風水，讓封建王朝不能夠死灰復燃的意思。“

    “有點意思！“老**在叫好：“這倒是從所未聞的！“

    “大家可以回想一下，毛**紀念堂是坐南朝北，前面的人民英雄紀念碑也是坐南朝北。在紀念碑的北面有一行毛爺爺題寫的碑文：“人民英雄永垂不朽“八個大字，而毛爺爺自然也是人民英雄中的一員，所以說，那座人民英雄紀念碑，既是人民英雄的墓碑，同時也是毛**的墓碑。“

    有人在眉飛色舞的叫著：“還有什么特色？“

    “不管是紀念堂也好、陵寢也罷，反正在首都的中心廣場上為前領導人建一座靈堂，縱觀中國5000年歷史，僅此一例。“王大年在繼續侃侃而談：“自然是靈堂就有些陰沉，可是因為廣大群眾出于對偉大領袖的熱愛，就會在廣場上排起長長的隊伍進去參觀，于是也就成了首都的一處免費的旅游景點，而由于去參觀的游客絡繹不絕，陽氣自然就能彌補住故人的陰氣了。“

    “嫩伢子，說得好！“老主任也在表揚他：“怪不得是你五叔的關門弟子呢，居然能把毛**紀念堂與風水連在一起！“

    “大家看紀念碑前面的那根高高的旗桿，像不像是碑前的一炷香呢？“嫩伢子這才是語不驚人死不休：“過去皇帝祭陵，也就是一年一次。如今的***廣場，天天都要舉行升旗儀式，這也就是說，天天都在給毛**燒高香！“

    有人在帶頭鼓掌。

    “在旗桿的周圍，有56個隔離墩，按現在的話講，那叫56個民族團結在國旗下，要是在過去，那就叫仁定四海、八方來朝。“他的話還在繼續：“再看看***廣場的兩側，東邊是國家博物館，西邊是人民大會堂，這兩座建筑都是相互對稱的，國家博物館代表著國家的過去，人民大會堂決策著國家的未來，而它們又都面向著毛**紀念堂，這就表示毛爺爺的在天之靈保佑著咱們國家呢。“

    大家的眼睛都瞪得大大的，這可是聞所未聞的。

    “五叔告訴我，在風水學中，凡是帝王陵寢都講究：前有照，后有靠。看看毛**紀念堂這組建筑的前面照的是什么？十里長安街，那可是世人皆知的一條寬廣大道！  再看毛**紀念堂后面靠的是什么？是正陽門，那可是京城內城的正門！有偉人在這里鎮著國家的風水，一切過往都是浮云，只有他才是真正的紅太陽！“

    大家都在拼命鼓掌。就是事后細細品味，不知道這算不算嫩伢子對馬法師選中木屋的風水寶地的一種委婉答復。

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