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悟道至極 正文 第六十七章 杯中水水中杯

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    聽(tīng)白發(fā)老者這么一說(shuō),蘇懷才覺(jué)得眼前的白發(fā)老者有些眼熟,自己在赤牙峰瞎繞迷路時(shí),確實(shí)見(jiàn)到過(guò)一尊石像,與眼前之人十分相似。

    “晚輩蘇懷,拜見(jiàn)姜前輩”蘇懷行禮道。

    “嗯,小家伙不錯(cuò)”姜天遠(yuǎn)看著蘇懷點(diǎn)了點(diǎn)頭又說(shuō)道“可惜你既不是守護(hù)人也不是我玄天宗之人”。

    “晚輩炎國(guó)人”蘇懷說(shuō)道。

    “炎國(guó)啊,那就是上官師兄的人,嗯嗯”姜天遠(yuǎn)又點(diǎn)了點(diǎn)頭又自語(yǔ)道“那也不算是外人了”。

    “老夫靈魂力量有限,就不再與你啰嗦,容老夫先問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題”姜天遠(yuǎn)又說(shuō)道。

    “前輩請(qǐng)講”蘇懷說(shuō)道。

    “如今的星羅大陸可有大事發(fā)生”姜天遠(yuǎn)問(wèn)道。

    “星羅大陸,晚輩從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),如今只有獸皇域、陳國(guó)、木國(guó)、雪國(guó)、炎國(guó)、垚國(guó),若要說(shuō)大事的話,玄天宗十方塔比試就算是頭等大事”蘇懷如實(shí)回答道。

    姜天遠(yuǎn)似乎對(duì)蘇懷的回答很滿意,又接著問(wèn)道“那楓葉林呢?”

    “晚輩從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)”蘇懷說(shuō)道。

    姜天遠(yuǎn)嘆了口氣說(shuō)道 “百年未出,已物是人非,也罷,老夫便先讓你知曉當(dāng)年之事,否則老夫所托之事怕是你也會(huì)有諸多疑慮”。

    蘇懷聽(tīng)姜天遠(yuǎn)口氣,似乎接下來(lái)說(shuō)的是什么了不得的大事,也不再插話,豎著耳朵專心聽(tīng)。

    只聽(tīng)姜天遠(yuǎn)慢慢說(shuō)道“數(shù)百年以前還未有五國(guó)與獸皇域之分,只有一個(gè)名字就是星羅大陸,那時(shí)星羅大陸有一至強(qiáng)尊者紫瞳道人,人妖兩族都敬畏紫瞳道人的強(qiáng)大,是以兩族之間一直相安無(wú)事,直到三百年前,紫瞳道人失蹤,獸皇出現(xiàn)”

    姜天遠(yuǎn)說(shuō)話間似乎陷入了回憶當(dāng)中,抬起頭看向十方塔頂,其目光仿佛能夠透過(guò)十方塔看向深深的遠(yuǎn)處“獸皇之力已十分接近紫瞳道人,無(wú)人能擋,即便是天級(jí)強(qiáng)者也只不過(guò)是數(shù)回合之?dāng),就在人族?jié)節(jié)敗退之際,有人在海外島嶼上發(fā)現(xiàn)一方洞府,其內(nèi)竟然有紫瞳道人的遺跡,我將其命名為玄黃洞府,傳說(shuō)玄黃洞府乃是紫瞳道人最后所留,每逢天下大亂時(shí)便會(huì)出現(xiàn),給星羅大陸一線生機(jī)”。

    蘇懷認(rèn)真的聽(tīng)著姜天遠(yuǎn)所說(shuō)之事,感覺(jué)就算在茶館內(nèi)聽(tīng)別人添油加醋、胡編亂造,也沒(méi)有姜天遠(yuǎn)說(shuō)的這般匪夷所思。

    姜天遠(yuǎn)見(jiàn)蘇懷聽(tīng)得這般認(rèn)真又接著說(shuō)道“當(dāng)年我等二十人一起前往玄黃洞,但最后進(jìn)入的也就有我與另外五位師兄,五位師兄天資卓絕,各習(xí)得一絕世功法,合為五行大陣 ,獸皇雖強(qiáng),但五行大陣一旦形成就可吸納周邊天地元?dú)庋a(bǔ)給自身,可謂源源不絕無(wú)法破除,獸皇雖被五行大陣封鎖,但經(jīng)此一戰(zhàn)人族損失摻重,妖族群龍無(wú)首也不敢貿(mào)然進(jìn)攻,人妖兩族各自偃旗息鼓,妖族為守護(hù)獸皇,以五行大陣為中心建立獸皇域,而人族則以五位師兄為首分別建立起陳國(guó)、木國(guó)、雪國(guó)、炎國(guó)、垚國(guó),五國(guó)成半圓將獸皇域包圍,以防五行大陣有變之時(shí)能夠及時(shí)應(yīng)對(duì)”。

    姜天遠(yuǎn)所說(shuō)的五國(guó)的由來(lái),蘇懷也聽(tīng)說(shuō)過(guò),只是以前真假難辨,相傳五國(guó)的建立者在封印獸皇之后,曾留言,數(shù)百年之后五行大陣將毀,到時(shí)需由其各自的后人,且必須是修習(xí)本國(guó)屬性功法的天級(jí)強(qiáng)者,合五人之力才可再次將五行大陣修復(fù)。

    蘇懷將自己知道的說(shuō)了一遍,姜天遠(yuǎn)欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭又接著說(shuō)道“五位師兄之中我與陳師兄私交甚好,我二人約定,陳師兄在陳國(guó)之處建立鎮(zhèn)妖臺(tái),而我則在垚國(guó)邊境建立十方塔開(kāi)創(chuàng)玄天宗,我二人一首一尾守護(hù)五行大陣,成為獸皇域無(wú)法越過(guò)的界限,只是世人皆知五位師兄闖玄黃洞,得神功,封獸皇,創(chuàng)下不世之功,卻不知我所學(xué)之功法也出自玄黃洞!

    “太乙心經(jīng),你也練過(guò)了吧”姜天遠(yuǎn)看似隨意的發(fā)問(wèn),但看向蘇懷的目光卻讓蘇懷覺(jué)得自己就像是透明的一般,在姜天遠(yuǎn)的注視之下毫無(wú)秘密。

    “是,晚輩的確修習(xí)過(guò)太乙心經(jīng)”蘇懷說(shuō)道,心中卻是翻起了波瀾,未曾想到這太乙心經(jīng)竟是出自玄黃洞。

    “習(xí)得太乙心經(jīng),又可控制天地元?dú),我觀你筋骨也不錯(cuò),比我那些徒子徒孫強(qiáng)多了”姜天遠(yuǎn)收起審視的目光,笑呵呵的說(shuō)道。

    “前輩謬贊”蘇懷還禮道。

    “在我面前你不必自謙,老夫說(shuō)的只是事實(shí),如今的武者只求速成,皆是練氣鍛體,能夠悟道修心的怕是也只有你一個(gè)”姜天遠(yuǎn)嘆了口氣接著說(shuō)道“遠(yuǎn)古之時(shí)武者修行分為兩派,一派主張練氣鍛體,一派注重修心悟道,兩派之人都覺(jué)得自己的修行之路才是對(duì)的,一直爭(zhēng)執(zhí)不下,然而隨著時(shí)間的推移武者們逐漸發(fā)現(xiàn)了兩者的優(yōu)劣,煉氣鍛體者,就算資質(zhì)再差,也可強(qiáng)健筋骨日行百里,而修心悟道者,若不開(kāi)悟,則其修為一身都無(wú)法寸進(jìn),就這般修心悟道者越來(lái)越少,而練氣鍛體者越來(lái)越多,以至于到最后,武者修習(xí)就只有練氣鍛體一脈,要知道,人的身體皆有極限,練氣鍛體就會(huì)有盡頭,若將人比作水杯,那么天地元?dú)馀c人的內(nèi)力便是水,練氣鍛體猶如杯中之水,杯有多高則水有多深,水滿則溢終是有限,然而杯起則水起,杯傾則水出,勝在取舍自由,修心悟道則如水中之杯,杯外之水雖浩瀚無(wú)垠無(wú)邊無(wú)際,但是無(wú)論杯子如何晃動(dòng),皆使用不了杯外之水分毫,倘若有一日可用杯外之水,則取之不盡用之不竭!

    姜天遠(yuǎn)所說(shuō)的話著實(shí)令蘇懷大開(kāi)眼界,就自身能夠使用天地元?dú)獾氖,?dāng)初連無(wú)為大師都給不出一個(gè)準(zhǔn)確的答案,而眼前之人卻是全都知曉“依前輩所言,天地元?dú)獾氖褂萌啃扌奈虻乐,卻與修為無(wú)半點(diǎn)關(guān)系”蘇懷問(wèn)道。

    “不錯(cuò)”姜天遠(yuǎn)說(shuō)道,“練氣鍛體有天地玄黃四級(jí),而修心悟道也有聞道、知道、見(jiàn)道、得到四境,練氣鍛體也好,修心悟道也罷,武者的修行都是讓自己不斷的接近大道,天級(jí)武者已算是人之極限,體內(nèi)真氣已十分接近天地元?dú),是以能夠?qiáng)行控制天地元?dú),我觀你的境界應(yīng)是在聞道后期,距知道之境也只是一步之遙,若老夫所料不錯(cuò),知道之境所控制的天地元?dú)獗憧捎诊w行!

    御空飛行,這四個(gè)字讓蘇懷眼前一亮,天級(jí)武者的象征離自己就只是一步之遙,只是這一步怕是比練氣鍛體的千步萬(wàn)步還要難,蘇懷也曾經(jīng)試過(guò)溝通天地元?dú)庥诊w行,但最后蘇懷發(fā)現(xiàn)以自己現(xiàn)在能夠溝通的天地元?dú)庵荒芏虝旱氖棺约浩≡诳罩,根本無(wú)法左右移動(dòng)。

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