認個大明爹，這就是駐軍利馬城的總兵官杜桐所遇到最棘手的事。

    如今利馬城被分隔出兩個世界，一面是明軍駐扎的西北城區(qū)，商鋪都已重新開門，城外田地也在明軍率領(lǐng)歸附的百姓開始春耕，海岸與河流的漁場、林場、礦場都開始作業(yè)，一派百廢待興之景。

    糧食還不能自給，但有龜島漁場、巴拿馬糧船救濟，人們還活的過去。

    而在武裝廣場的另一面，則活像人間地獄，鄰居搶完亂民搶，亂民搶完完亂兵搶，亂兵搶完想出城，但是他們出不去。

    在智利督軍邵廷達的命令下，智利北部邊防軍海陸齊進突破關(guān)防，陸上攻占了秘魯另一座大城庫斯科，那曾是印加的首都，原為印加末代王族維加軍團長駐守，在維加向西北率軍進駐利馬城后，這座古代王都依靠貴族自治防守不堪一擊。

    十六門輕重混編鎮(zhèn)朔將軍炮在城外轟響，智利由武士、足輕、土民弓手混編的攻城部隊順缺口攻入城中，戰(zhàn)斗僅持續(xù)不足一個時辰，根本沒輪到女真重裝步兵出擊，女真兵首領(lǐng)為請戰(zhàn)派獵手在城外給邵變蛟逮的綿羊都沒吃完，守軍就已經(jīng)投降了。

    事實上如果邵變蛟愿意在戰(zhàn)前招降的話，可能不需要攻城就直接就投降了。

    在西班牙人口中，這座城叫庫斯科，在土民口中，這座城也叫庫斯科，但一樣的讀音在能聽懂土民言語的明軍耳中，它叫肚臍兒城。

    肚臍是人身體的中心，這座城叫這樣的名字，意味著印加人認為它是世界的中心。

    邵變蛟對這個名字以及它所代表的含義一笑而過。

    “這世上為何有這么多人都認為自己是天下中心，世上哪兒有那么多中心，只有最強大的才是中心。”

    而在海上，邵廷達的艦隊主要任務(wù)并非來攻打利馬城，而是要護送新一批硝土去往常勝，在與杜桐部巡海船隊相遇后，邵廷達派遣本家侄子副千戶邵定忠率部駐扎城外協(xié)助杜桐封鎖城池，艦隊攜硝土運輸船繼續(xù)向北航行。

    邵定忠本以為這是一次普普通通的駐軍任務(wù)，整個南亞大局已定，若知曉大勢區(qū)區(qū)一座利馬城也掀不起什么風(fēng)浪。

    包括他部下六百旗軍在內(nèi)都認為他們從沙漠里走出來，這是一個絕佳的放風(fēng)機會。

    卻沒想到駐軍此處的勞累程度遠勝智利大漠。

    他們營地還沒扎好，城里跑出來三撥兒人，被他們趕回去三次。

    根本分不清誰是兵誰是民，兵甲是一樣的、衣裳是一樣的，不同點僅在于有的是在城里搶夠了想跑出來有的是在城里被搶夠了想跑出來。

    再精悍的老兵，在混亂的利馬城里也會退化成禽獸，人的心思就雜了，再讓他們打仗，連原有的三分之一能耐都使不出來。

    過去吧，西班牙軍團裝備不差、戰(zhàn)術(shù)也挺好，短板不過是訓(xùn)練不到位部隊補給跟不上罷了。

    不光是火藥、物資補給依靠商隊也跟不上烈度大的戰(zhàn)斗，最關(guān)鍵的是人員跟不上。

    在大明四洋軍府眼中，一個合格旗軍首先要有兩年在役經(jīng)驗，這兩年他們一仗都不打，一直在北洋訓(xùn)練，直至把訓(xùn)練能提升的軍事素質(zhì)練到極致，再派駐各地。

    在西班牙每一名軍團長眼中，一個合格的方陣士兵也要有兩年在役經(jīng)驗，但他們沒訓(xùn)練體制，這兩年經(jīng)驗就是在西班牙控制的各地征戰(zhàn)，兩年以后還活著的肯定是合格戰(zhàn)士。

    北洋訓(xùn)練十名旗軍，最后有九個甚至十個人都能成為合格旗軍，他們初次上陣的生還機會很高，只需要六千名脫產(chǎn)士兵就能完成到五千六百名歷戰(zhàn)老兵的轉(zhuǎn)變。

    西班牙要想達到同樣的數(shù)量，在這其中，殘疾的、戰(zhàn)死的、退役的、失蹤的，十不存一，三萬脫產(chǎn)士兵都未必能留下這個數(shù)。

    整個西班牙才八百萬人口，根本無法達到這樣的程度，后續(xù)補充的士兵必然造成部隊戰(zhàn)力斷崖式下跌。

    而在利馬城大劫掠發(fā)生之后，許多士兵都知道自己可能永遠無法活著回到西班牙，國王拖欠他們的軍餉也永遠無法支付，最堅強的戰(zhàn)斗意志不復(fù)存在，城內(nèi)的廝殺也讓火藥用盡，他們在戰(zhàn)斗中非常容易潰散，人人只顧著逃命。

    這樣的戰(zhàn)斗對駐守在城南的邵定忠來說好似游戲般輕松，就是累人。

    杜桐不準任何人離開利馬城的原因就在于利馬城驚人的財富。

    他們登記過西班牙撤離貴族的財產(chǎn)，他們普遍攜帶大量金銀珠寶，足矣令任何人動心。

    先前是軍府答應(yīng)準許西班牙貴族撤離，杜桐也不能干涉，但在請求歸附的西班牙人帶來西班牙正在傳染瘟疫這一消息后，一切都變了。

    財帛動人心，面對這些動輒攜帶金銀百兩甚至千兩萬兩的貴族們，既然他們走不了，又有求于明軍，杜桐認為沒必要讓他們帶著錢離開秘魯。

    這些錢進誰的口袋都好，哪怕最后全交給軍府，難道不也好過讓西班牙人帶走？

    第一個帶來西班牙在流傳瘟疫的西班牙人名叫小左，對了，因為他的外甥任魚兒是個大明人，所以這個舅舅跟了外甥的姓兒，叫任小左，姐姐叫任小右，正因為有這個外甥，任小左才撞了大運，見過總兵官杜桐一面。

    這一面，讓他在兩個小旗旗軍的保護下走出大明區(qū)，在利馬城里開了個黑市。

    黑市的業(yè)務(wù)范圍比較廣，金銀財寶、火器兵甲、駿馬獵狗、羊皮毛氈等物，甚至就連擺設(shè)器物古畫文玩，統(tǒng)統(tǒng)用萬歷亞洲通寶低價收購。

    萬歷通寶在利馬城里只有一個用處，利馬城的正中心武裝廣場，被拆毀大教堂的后門連著大明區(qū)，前門則有明軍設(shè)立的救濟粥棚。

    在這個地方，賣城外農(nóng)夫做的玉米面、紅薯面，如果數(shù)額巨大甚至能買到進入大明區(qū)的票證。

    唯一的問題就是不收金銀財寶，也不接受以物易物，僅接受大明的亞洲萬歷通寶，因為只有使用亞洲萬歷通寶、大災(zāi)之時身上仍存有通寶，才說明這個人至少是明西貿(mào)易中的商賈，或和明西貿(mào)易有關(guān)系，不然大明旗軍為何要庇護你呢？

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