兄弟倆跑到山背后躲了起來(lái)，等警車(chē)一走他們又鉆出來(lái)了，紅軍說(shuō)道：“老大，看來(lái)以后還是盡量少與凡人打交道，雖然不怕他們，但是和他們打起交道來(lái)也挺麻煩的”。勇軍也說(shuō)道：“恩，是的，車(chē)肯定是攔不停的了，我們干脆強(qiáng)行爬車(chē)得了，反正小時(shí)候又不是沒(méi)有爬過(guò)車(chē)，現(xiàn)在爬車(chē)對(duì)我們來(lái)講更是小意思了”。不久他們看見(jiàn)了一輛重慶牌照的大貨車(chē)往遵義方向開(kāi)了過(guò)去，兩人在一個(gè)司機(jī)的視線死角處以極快的速度跳上了后車(chē)廂的篷布上并將篷布扯開(kāi)個(gè)口鉆了進(jìn)去，里面裝有貨物空間上雖然有點(diǎn)擠，但勉強(qiáng)能夠容下他們兩個(gè)，哥兒倆索性就在車(chē)廂里面修煉起來(lái)。這輛大貨車(chē)并沒(méi)有進(jìn)入遵義市區(qū)，只在加油站休息了一會(huì)直接往重慶方向行進(jìn)，兄弟倆根據(jù)大貨車(chē)行使路線知道該車(chē)最終目的地就是重慶市而不會(huì)往四川方向，就找了個(gè)時(shí)機(jī)在重慶市外環(huán)跳下了車(chē)，往CD方向走去并伺機(jī)爬上了一輛開(kāi)往CD的大貨車(chē)，在快要到CD的時(shí)候天也要黑了下來(lái)，他們立即就跳下了車(chē)，兄弟倆其實(shí)也不喜歡坐車(chē)的感覺(jué)要是有得選擇他們更喜歡奔跑的感覺(jué)，等到天完全黑下來(lái)的時(shí)候他們又開(kāi)始肆無(wú)忌憚在荒郊野外奔跑起來(lái)，這次大致跑了一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)候兄弟倆突然同時(shí)停了下來(lái)，因?yàn)樗麄兌纪瑫r(shí)感覺(jué)到了所停留的這片區(qū)域有很足的靈氣，比他們修煉的峽谷中的靈氣似乎還要足一些，這可是他們至出峽谷以來(lái)第一次出現(xiàn)，不由得大為好奇此處到底是什么地方居然也有這等靈氣，好奇心驅(qū)使他們?cè)谶@個(gè)地方停留探索起來(lái)，他們?cè)谶@四周跑了一圈就已經(jīng)知道他們?cè)瓉?lái)已經(jīng)到了青城山的地界了，他們最開(kāi)始感覺(jué)到靈氣的位置是青城山脈算比較核心的一個(gè)地帶，位于青城山腰位置，離這里最近的道觀是約五公里的常道觀，這里離常規(guī)游人游覽的范圍比較遠(yuǎn)，因?yàn)闆](méi)有路而且山勢(shì)較險(xiǎn)游人根本不可能進(jìn)得去。
癡狂子留下的玉牘中對(duì)青城山也有較詳細(xì)的描述，青城山位于四川省都江堰市西南方，是我國(guó)著名的道教圣地，中國(guó)四大道教名山之一，中國(guó)道教發(fā)祥地之一，又是道教十大洞天之第五洞天，名為“寶仙九室之洞天”，有著悠久的修真歷史。青城山背靠岷山，俯臨CD平原，以大面山為主峰，重巒疊嶂，青城山有三十六峰、八大洞、七十二小洞、一百零八景。
青城山自古有道風(fēng)仙氣，從古至今有無(wú)數(shù)修真人士留蹤青城，被尊為神仙洞府、羽士修真之圣地。青城山最早的修真門(mén)派為青城山修真派，屬于內(nèi)丹修煉的派別，相傳起始于軒轅黃帝時(shí)的寧封子，他當(dāng)時(shí)就在青城山修真，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的“龍之術(shù)”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，后世之人也稱(chēng)呼寧封子為青城丈人，稱(chēng)青城山為丈人山，寧封子在青城山時(shí)收了李八百等幾名弟子傳授《青城秘錄》、《大道玄指》、《青城玉房訣》等修真功法，他的后世徒子徒孫依托青城山進(jìn)行修煉逐步形成了青城修真派最初的雛形，然而現(xiàn)在這些修真功法大多基本上都已失傳。
但真正奠定青城山道教名山地位的是張道陵，他于東漢順帝初年入蜀居鶴鳴山修道，他最初修煉的是黃老道，而后他創(chuàng)立了五斗米道，又稱(chēng)天師道、正一道。鶴鳴山與青城山毗鄰，而青城山仙靈之氣更足，于是張道陵從鶴鳴山轉(zhuǎn)至青城山修煉并設(shè)壇傳道，張道陵來(lái)到青城山之后收編了寧封子的部分徒子徒孫，融合了部分寧封子傳下來(lái)的修真功法，建立了青城山道教的基礎(chǔ)。
隋唐時(shí)期統(tǒng)治者對(duì)道教很扶持，這一時(shí)期的青城山從山下長(zhǎng)生宮至山頂上清宮十余里，就有道觀數(shù)十座，并在此期間興建了建福宮紀(jì)念寧封子。最初修建的道觀大多數(shù)都已毀壞，現(xiàn)存的道觀基本都已經(jīng)過(guò)大大小小的翻修過(guò)，目前青城山上主要有建福宮，太清宮，上清宮，丈人觀，老君閣，玉清宮，祖師殿，圓明宮，朝陽(yáng)洞，天師洞等道觀。
青城山道教從張道陵創(chuàng)天師道正一派，經(jīng)歷了東晉時(shí)期以陶弘景為首的上清派，然后是形成于北宋年間流行于元朝的清微派，以及北宋間的丹鼎派南宗，從元朝開(kāi)始的全真道龍門(mén)派，現(xiàn)在基本都融入于目前的全真教龍門(mén)派。后人將圍繞青城山進(jìn)行修道的道教派系全部統(tǒng)稱(chēng)為青城派。青城派是道教內(nèi)丹修煉的流派，但由于融入了部分青城丈人傳下來(lái)的修真功法，同時(shí)融合了各個(gè)時(shí)期的修道派別的修煉功法，所以在道教丹道修煉流派中，青城派丹道可謂獨(dú)樹(shù)一幟。
想到青城山種種傳說(shuō)和青城派的修道歷史，兄弟倆立即也就明白這個(gè)地方靈氣足一點(diǎn)都不足為怪了，那么多修真人士都選擇來(lái)此修真肯定是因?yàn)檫@里靈氣十足，對(duì)修真境界的提升那是事半功倍啊。既然到了道教圣地，兄弟倆肯定是不想那么快就離開(kāi)了，想去各個(gè)道觀都看看，在這個(gè)靈氣比較充足的地方多待待也可以讓境界得到提升，但此刻天色已晚，道觀山門(mén)都已經(jīng)關(guān)閉，想要參觀只有到明天了，于是他倆索性打坐修煉起來(lái)。
天剛剛亮起來(lái)，兄弟倆立即停止打坐修煉并往天師洞方向走去，當(dāng)他們步入常規(guī)的游覽道路時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們太早了石階上居然一個(gè)人都沒(méi)有，他們也管不了那么多直接往天師洞方向走去，到了天師洞道觀門(mén)口。天師洞沿青城山山腰第三混元頂峭壁間修建，原觀早毀，現(xiàn)存道觀為清代重建，天師洞有三重殿，分別是三清殿、三皇殿和黃帝祠。天師洞，亦名古常道觀，是全國(guó)道教非常重要道觀之一，是張道陵在青城山修煉的場(chǎng)所，青城山的道教宮觀以天師洞為核心。兄弟倆一路行走過(guò)來(lái)的路上感覺(jué)到四周的靈氣越來(lái)越足，到達(dá)天師洞道觀門(mén)口時(shí)，靈氣充足得讓兄弟倆哪里都不想去只想一直呆在這個(gè)道觀進(jìn)行修煉。兄弟倆不由分說(shuō)跨步往大殿里面走去，也許是太早的原因只看見(jiàn)幾個(gè)道士在掃地，道士以為他們只是來(lái)得較早的信眾或者游客也沒(méi)有管他們，他們首先來(lái)到主殿三清殿，這是一座樓閣式建筑，殿前鋪設(shè)通廊石階，殿堂橫列有五間，三清殿**奉的是道教至高無(wú)上的三位尊神，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。天師洞的另一座主要殿堂乃三皇殿，殿內(nèi)供奉伏羲、神農(nóng)、黃帝石刻坐像。天師洞還單獨(dú)修建了一座黃帝祠，兄弟倆來(lái)到黃帝祠時(shí)發(fā)現(xiàn)此處?kù)`氣比其他殿更盛，他倆仔細(xì)查看發(fā)現(xiàn)黃帝祠旁邊有一洞，靈氣源頭似乎都是來(lái)自這個(gè)洞，兄弟倆的身體不由自主的要往洞里面走去，此時(shí)一個(gè)掃地的道士過(guò)來(lái)攔住了他們并說(shuō)道“此處暫未對(duì)外開(kāi)放，請(qǐng)游人止步”。勇軍開(kāi)口說(shuō)道：“不就是個(gè)洞嘛，我哥兒倆只是想去玩玩”。邊說(shuō)著邊往洞內(nèi)走去，兄弟倆知道這個(gè)洞應(yīng)該是張道陵修煉之處，這才是天師洞的核心位置，都有點(diǎn)經(jīng)不起洞內(nèi)靈氣的誘惑，想去一探個(gè)究竟，但看樣子暫時(shí)是無(wú)法得逞了。掃地的道士直接過(guò)來(lái)用身體擋在了他倆的面前，這時(shí)勇軍不耐煩的把那道士往邊上輕輕推了一下，沒(méi)有想到那個(gè)道士直接后退了好幾步差一點(diǎn)就摔倒在地，兄弟倆和那道士同時(shí)感覺(jué)到了驚訝，道士就覺(jué)得這么一個(gè)十一、二歲的小孩子哪里有那么大的力量，而勇軍就覺(jué)得自己只是輕輕一推就讓那道士像在演戲一樣夸張得差點(diǎn)摔倒。不過(guò)瞬間兄弟倆也就明白了，現(xiàn)今的道觀和寺廟均也不再是單純的修道和修佛的地方了，現(xiàn)在很多道觀和寺廟都已與地方旅游公司掛鉤，他們享有相應(yīng)的旅游收益，而有的道士和和尚就只是一個(gè)職業(yè)一份工作而已，在現(xiàn)在的道觀中基本上已經(jīng)很少存在修道的高人了。勇軍與那道士身體接觸時(shí)就感覺(jué)不到他身上有任何的真元力存在，也許那道士剛剛?cè)腴T(mén)或者平時(shí)只是做一些陽(yáng)事科儀（祝壽慶賀、祈福禳禍、消災(zāi)解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝愿等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方等）而沒(méi)有進(jìn)行內(nèi)丹修煉。
此時(shí)那個(gè)道士開(kāi)口說(shuō)道：“小師傅力氣好大，但還是請(qǐng)兩位小朋友不要進(jìn)入天師洞內(nèi)，此洞只有本派嫡系門(mén)人方可進(jìn)入”。此時(shí)勇軍嘿嘿笑道：“有話(huà)好好講嘛，不讓進(jìn)就不進(jìn)啊，咱兄弟倆還懶得進(jìn)去了”。勇軍說(shuō)完拉著紅軍就往道觀外走去，此時(shí)兄弟兩看見(jiàn)在他們的路前方有一個(gè)道士似乎在那里看兄弟倆有一會(huì)兒了，那道士一身青色長(zhǎng)袍，頭上挽一個(gè)道髻，腳踏棉布鞋，此人身高約一米七左右，國(guó)字臉，雙眼微啟臉帶笑容，高深莫測(cè)氣質(zhì)超越普通人，似乎還有一些道行，那道士像隨風(fēng)飄然而到一般來(lái)到兄弟倆跟前并開(kāi)口說(shuō)道：“兩位小道友請(qǐng)稍留片刻，貧道乃天師洞道觀主持天云子，看兩位小道友雖年紀(jì)小但不像普通人士，應(yīng)該進(jìn)行過(guò)道家內(nèi)丹修煉且有一定境界，如若不棄可以到道觀內(nèi)歇息片刻，咱們可以邊喝青城山茶邊交流一些修煉的心得啊”。兄弟倆都是那種生性灑脫之人，也都愛(ài)交朋友，看著天云子也還順眼從內(nèi)心深處還是想與他交個(gè)朋友交流一些修煉的心得，但兩人的修真經(jīng)歷實(shí)在與眾不同，擔(dān)心與他人說(shuō)實(shí)話(huà)后會(huì)對(duì)兄弟倆造成不必要的麻煩，所以他們決定在這個(gè)階段還是盡量少與地球上的修道人士接觸，待以后修煉有成以后再說(shuō)。
但紅軍還是很禮貌的回道：“謝謝道長(zhǎng)的好意，我兄弟倆也不大喜歡喝茶，應(yīng)該也算不上是修道人士，只是天生力氣比較大而已啊，雖對(duì)修道不反感但目前暫時(shí)沒(méi)有修道的想法，如果以后有緣的話(huà)再來(lái)向道長(zhǎng)你請(qǐng)教了”。天云子說(shuō)道：“貧道自認(rèn)眼光獨(dú)到很少看錯(cuò)人，兩位小朋友確實(shí)是與我道門(mén)有緣之人，但兩位目前既然另有打算，那貧道也不強(qiáng)求，以后有緣自會(huì)有相見(jiàn)之日”，天云子說(shuō)完轉(zhuǎn)身就離開(kāi)了。
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