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冥河傳承 正文 第三百六十二章 剿殺失敗

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    楊盤開始研究歷史文獻(xiàn)以及這方世界的武道和術(shù)道。

    經(jīng)過幾天的研究,在歷史上,楊盤的發(fā)現(xiàn)有限,并沒有找到想要的信息。

    不過研究武道和術(shù)道,倒是有些意外收獲。

    楊盤發(fā)現(xiàn),這方世界的武道和術(shù)道,都是偏向于精神方面的。

    說白了,這方世界的修煉體系并沒有完全自成一體,脫離炎黃大世界的范疇之外。

    它的武道和術(shù)道發(fā)展,應(yīng)該都是朝著相同的方向發(fā)展,都是朝著道門元神的方向發(fā)展變化。

    這大大出乎了楊盤的預(yù)料。

    楊盤不是沒有見過偏向精神的武學(xué)方向,比如說大隋世界的四大奇書,便是典型的偏向精神類的武學(xué)發(fā)展方向。

    這種方向的武學(xué),只要一朝頓悟,立成宗師都不是什么問題。只要稍有差池,就會(huì)境界不穩(wěn),跌落巔峰。

    諸天界海之中,這樣的武道方向不知道有多少世界在發(fā)展,而且有的世界甚至強(qiáng)到?jīng)]邊。這個(gè)方向不奇怪,也沒有什么好稀奇。

    可問題是,這里是炎黃大世界,這是一個(gè)道門正宗和武道人仙并存的世界。

    這方世界的修行體系可謂是一目了然,道門正宗修元神,武道修煉的是肉身。

    這方世界的武學(xué),不會(huì)牽涉到精神方向。

    但是現(xiàn)在在這個(gè)秘境之中,卻存在這樣的武道方向,這明顯不正常。

    同時(shí),楊盤也發(fā)現(xiàn),術(shù)師這個(gè)多出來的職業(yè),更加有意思,用精神力為杠桿,用自身少量的法力,橇動(dòng)外界龐大的天地元?dú)猓纬赏拼蟮男g(shù)法。

    這種模式,基本上就是巫師和魔法師的模式。

    嗯,當(dāng)然,所有法系職業(yè)都差不多,殘途同歸。

    道門修士運(yùn)用法術(shù)的時(shí)候,其實(shí)也是這樣的形式,但道門法術(shù),用的是神通符箓來吸取天地元?dú)猓刂撇捇笤籴尫懦鰜怼?br />
    道門修士是通過法寶為杠桿來橇動(dòng)天地法則之力。

    手段更加高明,立意更加深遠(yuǎn)。

    道門修士求的是道,而不是單純的法。

    但前者修的是卻法。

    這種方向很容易讓楊盤聯(lián)想到外道元神!

    楊盤開始研究歷史文獻(xiàn)以及這方世界的武道和術(shù)道。

    經(jīng)過幾天的研究,在歷史上,楊盤的發(fā)現(xiàn)有限,并沒有找到想要的信息。

    不過研究武道和術(shù)道,倒是有些意外收獲。

    楊盤發(fā)現(xiàn),這方世界的武道和術(shù)道,都是偏向于精神方面的。

    說白了,這方世界的修煉體系并沒有完全自成一體,脫離炎黃大世界的范疇之外。

    它的武道和術(shù)道發(fā)展,應(yīng)該都是朝著相同的方向發(fā)展,都是朝著道門元神的方向發(fā)展變化。

    這大大出乎了楊盤的預(yù)料。

    楊盤不是沒有見過偏向精神的武學(xué)方向,比如說大隋世界的四大奇書,便是典型的偏向精神類的武學(xué)發(fā)展方向。

    這種方向的武學(xué),只要一朝頓悟,立成宗師都不是什么問題。只要稍有差池,就會(huì)境界不穩(wěn),跌落巔峰。

    諸天界海之中,這樣的武道方向不知道有多少世界在發(fā)展,而且有的世界甚至強(qiáng)到?jīng)]邊。這個(gè)方向不奇怪,也沒有什么好稀奇。

    可問題是,這里是炎黃大世界,這是一個(gè)道門正宗和武道人仙并存的世界。

    這方世界的修行體系可謂是一目了然,道門正宗修元神,武道修煉的是肉身。

    這方世界的武學(xué),不會(huì)牽涉到精神方向。

    但是現(xiàn)在在這個(gè)秘境之中,卻存在這樣的武道方向,這明顯不正常。

    同時(shí),楊盤也發(fā)現(xiàn),術(shù)師這個(gè)多出來的職業(yè),更加有意思,用精神力為杠桿,用自身少量的法力,橇動(dòng)外界龐大的天地元?dú)猓纬赏拼蟮男g(shù)法。

    這種模式,基本上就是巫師和魔法師的模式。

    嗯,當(dāng)然,所有法系職業(yè)都差不多,殘途同歸。

    道門修士運(yùn)用法術(shù)的時(shí)候,其實(shí)也是這樣的形式,但道門法術(shù),用的是神通符箓來吸取天地元?dú)猓刂撇捇笤籴尫懦鰜怼?br />
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    手段更加高明,立意更加深遠(yuǎn)。

    道門修士求的是道,而不是單純的法。

    但前者修的是卻法。

    這種方向很容易讓楊盤聯(lián)想到外道元神!

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    經(jīng)過幾天的研究,在歷史上,楊盤的發(fā)現(xiàn)有限,并沒有找到想要的信息。

    不過研究武道和術(shù)道,倒是有些意外收獲。

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    這方世界的修行體系可謂是一目了然,道門正宗修元神,武道修煉的是肉身。

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