武林中曾有一位前輩說(shuō)過(guò)‘假消息比沒(méi)消息更可怕，學(xué)錯(cuò)了東西比不學(xué)習(xí)更恐怖，練錯(cuò)了武功比不練武功更要命’，向鐵衣深深相信這個(gè)道理，他知道這個(gè)道理卻不能保證自己有能力分辨，可又不能什么都不做，所以有時(shí)候他只能去賭，賭一個(gè)最可能的可能，防著最不可能的可能。
賭是要下注的，下注是要本錢的，有的人本錢少，有的人本錢多，本錢少的人玩的也小，本錢多的人玩的自然也大，有的賭局大的嚇人，無(wú)論你有多少本錢都贏得起輸不起，任何人都輸不起。
‘揚(yáng)刀盟’這次賭的有點(diǎn)大，贏了固然好，如果賭輸那就很可怕了，如果是一場(chǎng)公平的賭局那么向鐵衣不會(huì)如此擔(dān)心，他相信衡統(tǒng)領(lǐng)即便不能取勝至少也會(huì)保留足夠翻本的本錢，可惜在賭場(chǎng)中從來(lái)沒(méi)有公平二字。你以為你擲骰子的技術(shù)好擲出三個(gè)六點(diǎn)已經(jīng)是最大的了，殊不知對(duì)方卻比你多了幾粒色子，而且是點(diǎn)數(shù)最大的色子。
所以向鐵衣要趕，趕在開盅之前，最好趕在開賭之前，實(shí)在不行也要爭(zhēng)取以最小的損失結(jié)束賭局，當(dāng)然這個(gè)所謂最小的損失不是對(duì)他向鐵衣來(lái)說(shuō)的而是對(duì)‘揚(yáng)刀盟’而言的，他自打決定下山的那一刻起就已經(jīng)把自己乃至這一行所有的人當(dāng)作是棄子了。既然是棄子，那便要起到棄子的作用，在向鐵衣眼里‘鐵蠻’遠(yuǎn)沒(méi)有讓‘玄衣衛(wèi)’成為棄子的資格，更沒(méi)有那份實(shí)力；既然是棄子，那便再無(wú)顧慮賭得起也玩得起，向鐵衣心知拖延越久自己銳氣越挫，越難爆發(fā)，心念一動(dòng)當(dāng)機(jī)立斷——一招為注，破開鐵甲。
向鐵衣功力再催，拳頭上隱隱裹著一層‘黑焰’，‘鐵蠻’身如鐵塔氣勢(shì)威臨而下，柳凡城與宜豐氣息內(nèi)隱目不稍瞬直視對(duì)方，齊平、郁棲柏各掣兵器，齊平虎視眈眈，郁棲柏卻以三分精神應(yīng)對(duì)，七分游離，‘玄衣衛(wèi)’步履微移竟是瞬間結(jié)陣雖未動(dòng)手氣勢(shì)上已穩(wěn)穩(wěn)壓了‘兵甲幫’、‘顯威幫’一頭。
唐賢眼神凌厲而肅然，緩緩抹掉嘴角的血跡，鋼針隨著他的動(dòng)作流走周身。
向鐵衣與‘鐵蠻’氣息一觸正待動(dòng)手，忽然‘錚’地一聲輕響傳來(lái)，眾人情知事情有變不求傷人但求自保，雙方不約而同收了氣勢(shì)，唐賢也將針收了回來(lái)。只聽一個(gè)蒼老的聲音吟道：“‘三更凝眸，夜半宵，春帷醉小喬’。”
柳凡城心中一凜，脫口道：“‘五更賦離殤’，你是宗宇翔宗前輩？”
那蒼老的聲音不答反問(wèn)道：“是哪位朋友認(rèn)出了老朽？”
柳凡城道：“晚輩柳凡城見過(guò)宗前輩�！�
隨著柳凡城的答話一條清癯的身影自向鐵衣等人身后走來(lái)，這人單臂抱琴步履穩(wěn)健而快速內(nèi)息雄厚而深沉正是宗老。
宗老邁步走到宜豐身前，似有意若無(wú)意將宜豐擋在身后，掃視敵我雙方一眼，說(shuō)道：“深夜時(shí)分各位不在家中陪伴妻兒卻在這荒山野嶺干那殺人放火的勾當(dāng)�！�
“老東西，少來(lái)倚老賣老，要打就打，不打就給我滾�！�
宗老看了他一眼問(wèn)道：“你是？”
“‘鐵蠻’！”
“老朽還以為是‘不死邪尊’親至，原來(lái)只是個(gè)弟子而已�！甭牭健F蠻’這兩個(gè)字宗老心下大安，京城一戰(zhàn)他曾站在遠(yuǎn)處見過(guò)‘霸公’出手，雖然實(shí)力強(qiáng)悍，但其真正難纏的是特殊功體，至于拳法、招式、速度以及交手的變化較之‘津海神劍’的‘一劍九連環(huán)’和‘一劍十三巔’要差得遠(yuǎn)了，盡管其出手力道遠(yuǎn)勝端木，然而對(duì)宗老來(lái)說(shuō)倒也不難應(yīng)付�！凰佬白稹姷茏又幸浴怨瘜�(shí)力最差，卻因其體質(zhì)特殊故將‘不死邪功’練得最好，所以最得榮寵，因而也最為張狂霸道，‘鐵蠻’的‘不死邪功’練的一般，實(shí)力雖比‘霸公’強(qiáng)上一些，卻差距不大，只要破了鐵甲倒也不是全無(wú)應(yīng)付之法。
“師尊若在，你此刻已經(jīng)是個(gè)死人了�！�
“屢戰(zhàn)屢敗的人有何臉面矜夸？”宗老譏諷一句，心中暗自盤算戰(zhàn)術(shù)。
當(dāng)年‘不死邪尊’（那時(shí)候他還沒(méi)有‘不死邪尊’這個(gè)外號(hào)）在中原燒殺搶掠無(wú)惡不作，各州衙門無(wú)力應(yīng)對(duì)苦不堪言，朝廷于是派夏（龍戰(zhàn)天下之下）總捕頭親自出馬‘金衣衛(wèi)’從旁協(xié)助合力圍剿。
一戰(zhàn)之下‘不死邪尊’身負(fù)重傷不得已逃出‘天門關(guān)’向北而去，這一去竟讓他在‘北荒’番邦成圣，自此廣納門眾勾結(jié)權(quán)貴，創(chuàng)立邪教四處教授武學(xué)及中原文化，并親授十徒，傳以絕學(xué)，一介盜匪搖身一變成為番邦護(hù)國(guó)法師。
十多年后‘不死邪尊’邪功大成親率十大弟子及門下教眾卷土重來(lái)，欲為番邦開路兵發(fā)中原，這一次‘不死邪尊’的所作所為更是變本加厲，滅門屠城毫無(wú)人性，不足一月已創(chuàng)下一千多起滅門慘案，更屠了北方頗為富庶的‘萍海城’截獲金銀無(wú)算，‘金衣衛(wèi)’出動(dòng)精英三千圍剿，幾番交手竟將十八位頂尖高手盡數(shù)折損，三千精英唯余百人，‘京城’、‘八津渡’二十七個(gè)門派應(yīng)朝廷之托聯(lián)手截殺竟至死傷愈八成之多，自此‘盜’之聲名響徹寰宇，時(shí)值蓋摩天出世，遂與其南北相稱。
后‘金衣衛(wèi)’再次出動(dòng)，江湖門派往從協(xié)助，‘六龍幫’更派出歐陽(yáng)中露的‘山龍?zhí)谩�，‘半步堂’則由宗老的師妹甘德
臨的師叔趙箐菱（屬宇字輩，其在‘半步堂’名字為趙宇箐菱）親率，壓軸（其實(shí)應(yīng)該叫大軸，習(xí)慣了就這么用吧）的更是江湖上一名隱士高人，絕世劍者，這一戰(zhàn)斬殺‘不死邪尊’四名弟子及教眾無(wú)數(shù)，‘不死邪尊’也被劍者一劍斷頸，哪曾想，這家伙邪功護(hù)體，竟而無(wú)恙，劍者能傷之卻不能殺之，久戰(zhàn)之下敵不過(guò)雙息內(nèi)功的奇特，劍者稍露疲態(tài)被一拳洞穿胸膛一代高手就此隕落，‘不死邪尊’自此得號(hào)更頂替劍者得列天下頂尖高手之位，這一戰(zhàn)‘山龍王’歐陽(yáng)中露為護(hù)屬下撤退險(xiǎn)些戰(zhàn)死，邪尊深恐‘龍神’趕至雖勝亦不敢再進(jìn)于是率領(lǐng)弟子帶著金銀連夜逃回番邦，這一戰(zhàn)之后邪尊得意之余更為怕死，遂命人打造了一副精鋼鐵甲。
那次‘半步堂’參與截殺‘不死邪尊’之戰(zhàn)宗老因出走未曾參與，不過(guò)趙箐菱（趙宇箐菱）與宗老關(guān)系甚好，后來(lái)親自請(qǐng)宗老重回‘半步堂’時(shí)兩人閑聊之余研究過(guò)這一戰(zhàn)，是以宗老對(duì)‘不死邪尊’諸弟子的實(shí)力特征頗有了解，那‘鐵蠻’在外兇悍厲害，但在這十大弟子中來(lái)說(shuō)卻幾乎是墊底的存在，當(dāng)年趙箐菱能占得上風(fēng)如今即使有了進(jìn)步宗老自忖自己武藝更有精進(jìn)亦不懼他。
‘不死邪尊’第三次入中原時(shí)一改前風(fēng)只帶了六大弟子隱匿行事，結(jié)果還是被‘金衣衛(wèi)’得到了消息，這次恰巧‘大隅天城’的天君、財(cái)神入朝向朝廷討要軍餉及結(jié)余貨款，朝廷以‘外庫(kù)內(nèi)帑吃緊，外賊將至，備鈔以遣軍用’為由再次相拒，天君財(cái)神商議后當(dāng)即傳訊調(diào)派‘大隅天城’附近高手迎戰(zhàn)。
‘不死邪尊’毫不知情，甫到中原便遭到‘大隅天城’‘山宗’七絕的伏擊，饒是以‘不死邪尊’和六大弟子的武功對(duì)上‘七絕陣’亦難取勝，戰(zhàn)不多久厲九陵又至，‘雷宗’絕學(xué)配合‘七絕陣’更增威力，又過(guò)片刻病老馳援而來(lái)，‘造化天書’化作‘枯骨功’藉由劍氣發(fā)出，奪萬(wàn)物之生氣為己用，重生造化，再塑乾坤，幾可生死人肉白骨，劍氣所過(guò)之處草木為枯，沙石金鐵化作飛灰，‘不死邪尊’之弟子不及‘七絕’和厲九陵遠(yuǎn)甚，邪尊失了助力又不知病死鬼的‘造化天書’練到什么程度，此外尚有天君、戰(zhàn)神等隨時(shí)可能到來(lái)，當(dāng)即不敢戀戰(zhàn)扔下三具枯骨遁歸番邦。
三番戰(zhàn)敗，‘不死邪尊’在番邦威信大減，后又因國(guó)師之位被免與番王交惡，爭(zhēng)的血流成河，番王最終屈于武力復(fù)其之位然而終是貌合神離信任不再，其所作所為除了三大弟子之外均為外人見疑。再后來(lái)朝廷黨爭(zhēng)不休，武經(jīng)國(guó)花重金相邀‘不死邪尊’助陣，‘不死邪尊’賊心不死欲重塑威名重組邪教掌控番邦大權(quán)，借機(jī)利用武經(jīng)國(guó)權(quán)利之便復(fù)至中原，武經(jīng)國(guó)亦利用其野心幫自己鏟除異己，屠殺支持?jǐn)硨?duì)方的各路高手。二人狼狽為奸一拍即合，因怕武林中人群起而攻，故多在暗中行事，數(shù)年來(lái)‘不死邪尊’師徒聯(lián)合武經(jīng)國(guó)邀請(qǐng)的江湖人士斬殺了‘危州’‘永興城’素有儒俠之名的孔家高手‘寒門五子’、格殺‘古夢(mèng)州’大名鼎鼎數(shù)一數(shù)二的高手‘心一拳’宗師王大成，屠戮‘北川’‘冰城’、‘不老長(zhǎng)春城’的‘三大流派’，大破封劍城蒼泉山道派，致殘掌門賀真人，逼死賀真人的師弟王柳趙李余五位真人......。
武經(jīng)國(guó)文有李師爺，武有‘不死邪尊’師徒，文武雙全的又有司寇元焽，要錢，武經(jīng)國(guó)可謂生財(cái)有道不但賣官鬻爵卡拿索要更近則壟斷經(jīng)商遠(yuǎn)則迫使各路富商支持，要權(quán)，武經(jīng)國(guó)掌管‘內(nèi)督府’，節(jié)制‘金衣衛(wèi)’，連朝廷‘兵部’尚書亦是其義子，九州九侯有半數(shù)以上都是他的人，就連‘龍禁衛(wèi)’亦在其掌握之中，在朝，凡有不順武經(jīng)國(guó)之意者羅織罪名，栽贓陷害，再不然派高手將其擊成暗傷，官員不久人事卻又牽扯不到他的頭上，有‘不死邪尊’這種高手出馬任憑再多的護(hù)衛(wèi)再?gòu)?qiáng)的高手也很難護(hù)其周全；在野，任何江湖門派若要與武經(jīng)國(guó)為敵則先要對(duì)上其手下的武林人士，戰(zhàn)敗固然難逃一死，倘若戰(zhàn)勝了武經(jīng)國(guó)又能借口調(diào)兵，最終仍然難逃一死，于是武經(jīng)國(guó)權(quán)傾朝野天下莫能當(dāng)之。
老實(shí)說(shuō)，武經(jīng)國(guó)能有如此成就‘不死邪尊’功勞不小，論戰(zhàn)績(jī)‘不死邪尊’擊敗的人無(wú)論是‘寒門五子’還是‘三大流派’，抑或是‘蒼泉山’道派都是威名赫赫，稱雄一方，‘心一拳’的宗師王大成更是可以比肩道境禪宗掌門的大人物，‘金衣衛(wèi)’高手亦不用說(shuō)，能在幾萬(wàn)人中脫穎而出成為頂尖的存在本身就是實(shí)力的象征，可其屢次敗歸番邦，十大弟子死的只剩下三個(gè)，手創(chuàng)的邪教覆滅這也是事實(shí)。說(shuō)起來(lái)在那種情況下遇到那樣的對(duì)手?jǐn)∫睬橛锌稍�，但這三次敗逃使得其地位一落千丈，邪尊師徒更引以為奇恥大辱。
事實(shí)最是公道最是無(wú)可辯駁，事實(shí)也最不講公道最能冤屈人，一個(gè)人打贏了九十九仗可以一筆帶過(guò)，打輸了一仗卻被有心人大書特書，于是一代英雄可以說(shuō)成是無(wú)能懦夫，反之，只打勝一仗的人在大肆渲染之下被稱作‘戰(zhàn)神’為后世膜拜的亦不在少數(shù)。‘不死邪尊’打敗的幾戰(zhàn)天下皆知，后來(lái)打勝的幾戰(zhàn)反倒知曉的人不多，江湖上自然認(rèn)為這家伙名頭不小，戰(zhàn)績(jī)卻也平平，按這樣的邏輯莫說(shuō)是‘不死邪尊’，便算是當(dāng)今的‘雷神’‘龍神’二位也難免被黑，難免被人輕視，只有真正有見識(shí)的人才知道‘不死邪尊’這四個(gè)字的分量，更明白六大高手的名號(hào)不是白叫的。當(dāng)然，宗老心中明白可也沒(méi)有興趣長(zhǎng)他人威風(fēng)滅自己銳氣。
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