“說(shuō)不得就是一仿品。”唐易暗暗思忖，啞然而笑。
他倒真不認(rèn)為前世所知神話傳奇盡皆杜撰，至少結(jié)合自身體驗(yàn)，還是有諸多事實(shí)。畢竟尋仙求道是真，道主、佛陀是真，神魂之中救得自身多次的《道德經(jīng)》更是為真。
遙想故鄉(xiāng)，唐易愈發(fā)好奇，地球上諸多古典神話，流傳千載而不朽，歷經(jīng)眾口而不失，內(nèi)容之詳盡，體系之健全，甚至可以追溯到太古天地未分之際。
唐易前世家中頗為富庶，在當(dāng)?shù)匾彩敲T(mén)望族，他又醉心于佛、道學(xué)說(shuō)，平日雖不喜外出，然有長(zhǎng)輩疼惜，也請(qǐng)過(guò)不少道長(zhǎng)、大師之輩做客討教。
然所謂道長(zhǎng)、大師大多只是徒有虛名，畢竟真正世外高人甚看重身外之物，即便偶有深得佛門(mén)三味、道家全真的，卻也僅僅只是心境靈念之感，并非真正踏入道途，甚至初生氣感亦不曾達(dá)到，于肉身而言，不過(guò)常人罷了。
唐易前世只是尋常之輩，即便見(jiàn)到修士也未必識(shí)得。
自還丹之后，無(wú)論前世今生，每日諸事，皆能記的分毫不差，甚至之前未曾刻意記下之細(xì)微末節(jié)，如今回想起亦是歷歷在目。故此現(xiàn)今的他可以確定，那些大師道長(zhǎng)皆是常人罷了，除非他們是超脫還丹境界的大能人物，否則不可能瞞過(guò)自身神念。
地球之上典籍周全，卻偏偏從未聽(tīng)聞過(guò)當(dāng)世出現(xiàn)修行之人，或許受限于前世自身地位，未曾有緣得見(jiàn)。可即便是有，也絕不似當(dāng)今世界之經(jīng)遇，仙道佛門(mén)如此昌盛，直接顯現(xiàn)于萬(wàn)物眾生。
如此便更為奇怪，此生雖道家佛門(mén)并不難尋，更有道主、佛陀遺留下的機(jī)緣傳承，卻不曾有觀音大士、地藏王菩薩等大能者之傳說(shuō)，至于神仙天庭更是聞所未聞，應(yīng)不單單是他們未至佛陀那般境地，使得法身不能盡顯諸天萬(wàn)界的緣故。
畢竟當(dāng)今世界沒(méi)有的傳說(shuō)神話，偏偏地球之上皆存，更是廣為流傳，家喻戶曉，由此想來(lái)，怕不僅僅是單憑“巧合”二字便能形容。
觀著手中的玉瓶，唐易思緒萬(wàn)千，不過(guò)這諸多紛亂之念卻只是瞬息之間，說(shuō)到底還是自身境界不足，達(dá)之不到世間萬(wàn)物盡皆通透，若真有朝一日能得成大神通者，自然也就冰釋理順，不再有這諸遭疑問(wèn)。
……
……
清靈之氣不時(shí)從玉凈瓶中悠悠散發(fā)，漸漸彌布唐易周身，無(wú)聲無(wú)息滋養(yǎng)著他的神念，雖此時(shí)神魂已是飽滿無(wú)損，卻亦是倍感通泰。
唐易不禁感嘆，即便此物不做它用，只是時(shí)時(shí)手持，悄無(wú)聲息間便得神念清明，妙處無(wú)窮，實(shí)是難得的好寶貝。
玉凈瓶仿佛有感唐易喜愛(ài)之情，潔白瓶身微微靈光一閃，更顯通透純凈，似如隱隱存于靈氣相合歲月流轉(zhuǎn)其上，顯然無(wú)需太久，便能通靈感念。
見(jiàn)這法寶如此靈慧，唐易歡喜之余，陡生一個(gè)奇異的念頭：“未曾轉(zhuǎn)換世界，又有如此玄妙寶物存在，難不成此處便是秘境？”
這個(gè)想法來(lái)的雖是突兀，但愈尋思，唐易愈是有些肯定，他相信自己的直覺(jué)，若要證明，卻也并非毫無(wú)可能。
遂從袖中取出一物。
此物通體為墨玉所制，拇指大小，圓潤(rùn)無(wú)邊，色澤青沉如碧，拿于手中甚為溫潤(rùn)，正是當(dāng)日周從文送予唐易的傳訊玉簡(jiǎn)。
真元稍做運(yùn)轉(zhuǎn)，其上便微微發(fā)光，仿若暗夜螢火，唐易心中莞爾，未料想于此能夠派上用場(chǎng)。
玉簡(jiǎn)一息一閃，微微熒光，共有三次，繼而便有了回應(yīng)，從中傳來(lái)一道溫雅之音，更是帶著些許驚訝之意。
……
周從文于這秘境之中，雖說(shuō)不得熟門(mén)熟路，但也曾來(lái)過(guò)一次。只是此次來(lái)的太過(guò)稀奇，本在莊園悠玩之時(shí)，懷中信物陡然生出云煙陣陣，猝不及防，便被引入至此。
他原本心存幾絲遺憾，未來(lái)得及告知唐易，不能一同前行。但遺憾的同時(shí)也隱隱有些思慮，即便像前次那般，秘境信物通告自身之后，留出幾日準(zhǔn)備時(shí)間，卻也未必情愿再通知其人。
唐易的長(zhǎng)進(jìn)實(shí)在太過(guò)迅猛，大大出乎周從文預(yù)料，先是與程孝先驚世一戰(zhàn)，后又有震驚天下的太玄之論。
周從文并未與程孝先交過(guò)手，但也聞聽(tīng)過(guò)許多其人傳言，雖不乏夸大之處，而以他的見(jiàn)識(shí)閱歷自可去偽存真。因而判斷，即便自身恢復(fù)至全勝時(shí)期，攻伐之術(shù)也并非強(qiáng)項(xiàng)，怕是未必能與程孝先平齊。
至于“天人合一，太玄之論”，雖未得見(jiàn)全文，只是由旁人之處得知只言片語(yǔ)，卻亦令周從文心生敬佩，自嘆弗如。更是遺憾礙于身份，不便親赴參與，失了此次共論大道之絕佳時(shí)機(jī)。
故此無(wú)論從哪個(gè)方面而言，周從文深知，唐易皆能壓制現(xiàn)今的自己，由不得他不萬(wàn)分慎重，顧慮周全。
周從文心中感喟不已，自身縱有千年經(jīng)驗(yàn)，絕世功法，依然被唐易凌駕，此人無(wú)論天資悟性，還是修為手段，皆遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己。
……
原本以為天意如此，唐易怕是失了此次進(jìn)入秘境之機(jī)緣，現(xiàn)今卻收到玉簡(jiǎn)傳訊，這便代表著唐易已進(jìn)入其中，否則相隔秘境內(nèi)外，玉簡(jiǎn)根本無(wú)法傳達(dá)訊息。
周從文只知唐易前去參加論道，還闖下偌大名頭，而此次進(jìn)入秘境時(shí)間亦和唐易他們相同，故此并不知后來(lái)所謂的佛道兩家共論之事，否則以他的機(jī)敏，未必不能察覺(jué)異常。
……
“唐兄倒真是出人意料，原以為小弟無(wú)緣與兄同入秘境。”隔著玉簡(jiǎn)，周從文的笑聲依舊溫和。
雖心中萬(wàn)千滋味，卻不曾有其它情緒外露，如今的他有些忌憚唐易，更要掩藏好自身所思，再者事已至此，卻也不會(huì)想些無(wú)用之事。
“周兄客氣了。”唐易笑笑，雖是不可得見(jiàn)周從文面容，但也知他心中怕是五味雜陳，自然不會(huì)被這溫和的笑聲蒙蔽，對(duì)于他親熱的姿態(tài)更是不會(huì)當(dāng)真。
遂問(wèn)道：“不知周兄幾時(shí)入的秘境？”
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