凰婆婆真心收常小溪為徒，在指點(diǎn)常小溪修煉之時(shí)，自然不會(huì)不理會(huì)玉昭陽(yáng)。當(dāng)常山與玉娉婷回到三生府的時(shí)候，玉昭陽(yáng)正在修煉凰婆婆傳給他的功法。
常山與玉娉婷在火蓮宮靜修了幾日，不見(jiàn)常小溪出現(xiàn)，他們便又離開(kāi)了三生府。
這一次，常山與玉娉婷直接出現(xiàn)在土耀星上方。
道侶之間雙修可以感悟到彼此對(duì)天地玄奧的一些感悟，于此同時(shí)，卻對(duì)彼此感悟天地玄奧卻有很大的限制。
常山與玉娉婷剛剛元神雙修了十六年時(shí)間，再在一起元神雙修，對(duì)他們幾乎沒(méi)有什么作用。
落到土耀星上，兩人溫存了一會(huì)，便分開(kāi)了。
常山看著玉娉婷進(jìn)入到了修煉狀態(tài)，他卻沒(méi)有立刻開(kāi)始修煉，而是觀察起了另外四顆星辰。
“等再見(jiàn)到凰婆婆，可以向她討教一下五行陣法。”
盯著另外四顆星辰看了許久，常山將目光收回，深吸了幾口氣，壓下心中的雜念，盤膝坐在地上修煉了起來(lái)。
一般的星辰煞氣透著一股死意，土耀星上的星辰煞氣之中卻蘊(yùn)含的一絲生意，這使得土耀星上的星辰煞氣之中蘊(yùn)含著生死印的一些玄奧。
當(dāng)年常山向天知王討教生死印的玄奧之時(shí)，天知王曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，參悟生死印，不能依靠煉化蘊(yùn)含生死印玄奧的靈力，而是要通過(guò)感悟自身真元的性質(zhì)來(lái)挖掘真元的潛力。
天知王的這番話，并不完全對(duì)。
常山在煉化周圍的星辰煞氣的時(shí)候，由于他在煉化星辰煞氣的過(guò)程之中，以自己的真元分析了星辰煞氣的性質(zhì)，他領(lǐng)悟到了生死印的一些玄奧。
隨著時(shí)間的推移，常山慢慢的在蘊(yùn)含死亡之意的土行力量之中演化出蘊(yùn)含生機(jī)之意的土行力量，達(dá)到了生死印的第二重境界，死中求生。
領(lǐng)悟到了生死印的第二重境界，常山這才明白，其實(shí)生死印的第二重境界并不比第一重境界玄妙多少，第二重境界之所以比第一重境界難領(lǐng)悟許多，僅僅只是因?yàn)樘N(yùn)含生機(jī)之意的力量比較容易衍化成蘊(yùn)含死亡之翼的力量，而蘊(yùn)含死亡之意的力量卻難以衍化成蘊(yùn)含生機(jī)之意的力量而已。
“第二重死中求生，現(xiàn)在我基本參悟透了，第三重生死一念是怎樣的一個(gè)境界呢？”
常山沉思了大半日，也沒(méi)想出個(gè)所以然來(lái)。
“生死印的第三重境界應(yīng)該與前兩重境界有本質(zhì)的區(qū)別，以我此時(shí)在土行之道上的造詣怕是還不適合去推演生死印的第三重境界。”
想著，常山睜開(kāi)眼往玉娉婷所在的位置看了一眼，見(jiàn)她還在修煉，他沉思了片刻，以《凝元訣》凝練出一股精純的息壤之力，在體表凝聚出一層薄甲，在星辰煞氣侵蝕薄甲的過(guò)程之中參悟起了息壤之力的玄奧。
轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間又過(guò)去了一年半。
在這一年半中，常山對(duì)息壤之力的感悟沒(méi)有太大的進(jìn)步，息壤之力卻在一定程度上適應(yīng)了星辰煞氣的侵蝕的同時(shí)，開(kāi)始吸收星辰煞氣之中蘊(yùn)含的一絲生機(jī)之意壯大自身。
息壤之力吸收了星辰煞氣之中的生機(jī)之意，再一次展現(xiàn)出了其蘊(yùn)含的無(wú)量之意。
天地初開(kāi)萬(wàn)物衍生的一些玄奧又一次在常山腦海之中浮現(xiàn)，他的身形又一次在片刻之間拔高到了三丈多。
玉皇傳給常山的那部經(jīng)過(guò)完善的《無(wú)量金身》之中，肉身的修煉境界，只比常山原先得到的那部《無(wú)量金身》多一重境界。這一重境界，以息壤之力可以衍生出無(wú)量之力為基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著遠(yuǎn)古修煉者凝練法相的一些玄奧，可以化身成巨人，站在大地之上當(dāng)真有擎天之力，叫做地皇真身。
地皇真身與煉血、金骨這兩個(gè)肉身境界不同，是一種玄而又玄的道境，可以感悟，而無(wú)固定之法可以修煉。
當(dāng)年常小溪大婚之時(shí)，常山在一元重水珠的壓制之下，曾經(jīng)感悟到了那種玄而又玄的道境，使出了地皇真身。
之后，無(wú)論他怎么參悟，都無(wú)法再一次感悟到那種道境。
現(xiàn)在常山再一次使出了地皇真身，對(duì)地皇真身有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也明白以前他為何總無(wú)法使出地皇真身了。
地皇真身這一玄而又玄的道境，要以自身的靈力為基礎(chǔ)，以前常山體內(nèi)的靈力比他實(shí)際的境界該擁有的靈力要稀薄許多，靈力不足以支持這一道境，他自然無(wú)法使出地皇真身。
感受了一下自身的狀態(tài)，常山發(fā)現(xiàn)，由于他肉身的力氣、防御力都變強(qiáng)了一些，加之，他現(xiàn)在的肉身更適宜使用體內(nèi)的真元，他的實(shí)力要比使出地皇真身前強(qiáng)了差不多三成。
常山的實(shí)力本就比修為處在同一境界的修煉者強(qiáng)不少，三成的提升，足以讓他有信心面對(duì)絕大部分藍(lán)丹期修煉者。
“也不知道地皇真身與真正的法相有那些差別？”
沉思了片刻，常山感覺(jué)到真元有些不及，意念一動(dòng)，收了地皇真身。
常山維持地皇真身不過(guò)短短的兩刻鐘時(shí)間，他一身的真元卻消耗了四成之多。地皇真身讓常山具有了更強(qiáng)的實(shí)力，這并不是毫無(wú)代價(jià)的。
世間的生靈，都更習(xí)慣掌握更大的力量。
常山收回了地皇真身，便感覺(jué)到他有些不適應(yīng)他現(xiàn)在的力量。
略有些不滿的揮動(dòng)了一下雙臂，常山轉(zhuǎn)頭往玉娉婷所在的位置看去，只見(jiàn)她已經(jīng)從修煉中清醒了過(guò)來(lái)，正俏立在那里看著他。
常山嘴角浮現(xiàn)出一抹笑意，腳一抬，一步跨到了玉娉婷身上。
“打攪你修煉了？”
“沒(méi)有！”
玉娉婷搖搖頭，往三生府看了一眼，輕聲道：“二十八年了！”
“是啊！二十八年，快三十年了！”
常山盯著三生府看了片刻，喚出星光，裹著他與玉娉婷朝著三生府飛去。
“夫君，你不繼續(xù)修煉了？”
“也到了一個(gè)瓶頸了，還是回三生府內(nèi)靜修吧！”
常山所說(shuō)的瓶頸，并不是指修煉的瓶頸，而是指他對(duì)土耀星上的星辰煞氣蘊(yùn)含的玄奧的感悟達(dá)到了一個(gè)瓶頸。等到常山修為更進(jìn)一步之時(shí)，他再到土耀星上修煉，土耀星上的星辰煞氣可能會(huì)再一次讓他的境界有較大的提升；可是現(xiàn)在，他再在土耀星上修煉，其效果并不比他在三生府中靜修更好。
兩人回到三生府，剛進(jìn)入火蓮宮，玉昭陽(yáng)便迎了上來(lái)。
就如凡人的很多疾病有固定的治療方法一樣，修煉界修煉者遇到相同的痼疾之時(shí)，他們解決痼疾的方法也往往是相同的。
當(dāng)年常山將無(wú)極劍拿出來(lái)之時(shí)，他并未替他提起閆平的事，然而，玉昭陽(yáng)化解體內(nèi)危機(jī)的方法卻與他當(dāng)年指點(diǎn)閆平化解他體內(nèi)危機(jī)的辦法一模一樣。
玉昭陽(yáng)以無(wú)極劍做本命劍器轉(zhuǎn)修劍道之后，他身上劍修的氣息十分清晰，修為比其低的人也能感應(yīng)到，這是無(wú)法完全掌握自身力量的表現(xiàn)。
二十幾年前，常山、玉娉婷與玉昭陽(yáng)分開(kāi)之時(shí)，他身上的劍修氣息還十分的清晰；此時(shí)，即使是將元神修煉成了真正元神的常山，也幾乎無(wú)法感應(yīng)到玉昭陽(yáng)身上的劍氣。
玉昭陽(yáng)的氣息十分內(nèi)斂，他修為了也進(jìn)了一步，達(dá)到了青丹中期。
“姐夫、姐姐，你們回來(lái)了。”
“嗯！”
常山點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)著神色間有幾分興奮之色的玉昭陽(yáng)笑著問(wèn)道：“小溪回來(lái)過(guò)嗎？”
“兩年前，她就出關(guān)了。”
“兩年前？不是說(shuō)三十年嗎？”
常山愣了一下，又上下將玉昭陽(yáng)打量了一番，笑道：“你這些年修為進(jìn)步的倒是挺快的、挺扎實(shí)的！”
除了少數(shù)性格內(nèi)斂、心機(jī)深沉的人之外，大部分人在取得比較大的進(jìn)步之時(shí)，總喜歡展現(xiàn)一下自己的進(jìn)步，尤其喜歡在想獲得其認(rèn)可的人眼前展現(xiàn)自己的進(jìn)步。
聽(tīng)到常山的話，玉昭陽(yáng)便一臉興奮的說(shuō)起了這二十幾年的修煉過(guò)程。
在常小溪開(kāi)始正式跟著凰婆婆修煉之時(shí)，凰婆婆傳給了玉昭陽(yáng)一門為其特意創(chuàng)出的劍修功法《兩儀通天劍訣》，并且指點(diǎn)玉昭陽(yáng)，讓他徹底煉化了無(wú)極劍。
玉皇宮內(nèi)的各種功法可以稱得上是浩瀚如海，其中也有適合修煉冰火之力的修煉者修煉的功法，可是，其中并不一門適合修煉冰火之力的修煉者修煉的劍訣。
玉昭陽(yáng)以前修煉的《無(wú)極劍訣》，是玉平川以幾門功法為根基融合出來(lái)的一部功法。玉平川本身并非修煉冰火之力的修煉者，他的見(jiàn)識(shí)也有限，他推敲出來(lái)的《無(wú)極劍訣》自然存在不少缺陷。
凰婆婆是一位不知道活了多少年的妖族大圣，以她底蘊(yùn)與見(jiàn)識(shí)創(chuàng)出的《兩儀通天劍訣》甚至比常山修煉的《無(wú)量金身》還要完美幾分，玉昭陽(yáng)改修這樣一門能挖掘出他與無(wú)極劍的潛力的功法，其修為獲得了一個(gè)比較大的進(jìn)步也十分正常。
就在玉昭陽(yáng)一臉興奮的跟常山、玉娉婷說(shuō)著《兩儀通天劍訣》的神異的時(shí)候，常小溪從外面走了進(jìn)來(lái)。
二十幾年不見(jiàn)，常小溪的修為沒(méi)有明顯的進(jìn)步，可是，她的變化卻比玉昭陽(yáng)還要大。
此時(shí)，她一身氣息內(nèi)斂，常山剛才沒(méi)注意，也是直到聽(tīng)到她的腳步聲，這才發(fā)現(xiàn)她；她的一雙眼睛清澈的仿佛能照出人的靈魂，使人不敢多看其眼睛幾眼；她全身上下散發(fā)著神秘的氣息，帶著幾分誘惑，透著幾分詭異。
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