自陣道宗師之會(huì)正是開始到現(xiàn)在,一年半的時(shí)間中,千山圖,是除了丁名妍的青蛇陣與孟云珍的水光漣漪陣之外,第三個(gè)讓眾陣修感到無法無從著手去推演的陣法。
等千山道人收回千山圖,剛才進(jìn)千山圖的七人又飛到了千山道人身邊。
客套了幾句,白炎道人看著千山道人問道:“道友,這千山圖是道友自己推演出來的?還是……”
“千山圖是貧道推演出來的,可惜貧道能力有限,沒有將其完善,使得這千山圖沒多大的用。”
千山道人嘴上這樣說著,臉上卻有一絲自得之色。
任何一個(gè)修煉者,能推衍出千山圖這樣詭異的陣法,都有自傲的資格。
過了片刻,千山道人臉上的自得之色褪去,現(xiàn)出一抹落寞之色,嘆道:“貧道在這幅千山圖上耗費(fèi)了太多的心力,以至于忽略了提升整體實(shí)力,到現(xiàn)在都還不敢渡第五次天劫。”
千山道人說到這里,微微一頓,目光在常山七人臉上掃過,沉聲道:“貧道想以千山圖陣圖換一點(diǎn)渡劫之物,不知那位道友愿意換?”
常山七人眼睛一亮,都露出了意動(dòng)之色。
白炎道人先拿出一個(gè)儲(chǔ)物袋,遞向了千山道人。
“不知貧道這幾樣寶物可入得道友的法眼?”
不等千山道人去接白炎道人的儲(chǔ)物袋,常山也拿出了一個(gè)儲(chǔ)物袋,遞了過去。
“道友應(yīng)該不介意多與幾個(gè)道友交換吧!”
常山話音剛落,李一重、云川道人、呂東升也都各拿出了一個(gè)儲(chǔ)物袋。
千山道人接過五人手上的儲(chǔ)物袋,拿出五枚玉簡(jiǎn),往五枚玉簡(jiǎn)之中錄入了一些東西,然后交給了五人。
待五人查看過儲(chǔ)物戒,千山道人猶豫了一下,將手上的千山圖遞向了常山。
微微愣了一下,常山眼中精光一閃,笑著接過了千山圖。
常山將千山道人給他的玉簡(jiǎn)查探了一下,見玉簡(jiǎn)之中除了千山圖的陣圖之外,還有他煉制千山圖的方法以及一種培養(yǎng)靈蠶的法門,他略微思索一下,便明白,千山道人給五人的玉簡(jiǎn)包含的信息會(huì)因?yàn)槲迦私o他的寶物不同而有所不同。
千山道人之所以在給了常山千山圖的陣圖的同時(shí),還將煉制千山圖的方法以及他培養(yǎng)靈蠶的獨(dú)門秘法給了表現(xiàn)最厚道的常山,是不想他創(chuàng)出的千山圖以及一些獨(dú)門秘法隨著他死在天劫之下而消失。他將千山圖也給了常山,則是因?yàn)榍綀D在他身上,會(huì)對(duì)他渡劫造成一些不好的影響。
“多謝道友!”
“不客氣!”
千山道人對(duì)常山還了一禮,猶豫片刻,開口道:“不知貧道可否現(xiàn)在離開?”
“這是道友的自由!”
常山哈哈一笑,手一揮,包括著觀星臺(tái)的銀色護(hù)罩之上出現(xiàn)了一個(gè)門戶。
“多謝!”
千山道人對(duì)著常山拱了拱手,又對(duì)著李一重等幾人以及瀛州修煉界眾陣修行了一禮,飛出了觀星臺(tái)。
“但愿他能渡過天劫!”
想著,常山與李一重幾人對(duì)視了一眼,飛回到了看臺(tái)上。
時(shí)間又過去了半年時(shí)間,當(dāng)眾陣修因?yàn)檫B續(xù)兩年時(shí)間的思索與感悟都有些疲憊之時(shí),白炎道人飛到了觀星臺(tái)中心。
拋出四面陣旗,白炎道人將四象門名震宇內(nèi)的四象陣布置了出來。
常山見白炎道人出場(chǎng)便是眼睛一亮,神色疲憊之色盡去,見白炎道人布置出來的還是四象陣,他想也沒想,便直接飛到了四象陣跟前。
與常山一起從看臺(tái)之上飛出的,還有一直未曾出過手的玉連蓉。
當(dāng)年首次昆侖論道之會(huì)上,常山見到白天羽以他凝聚出四象神獸虛影布置出來的四象陣,想到了一句經(jīng)文。
“日月為易,剛?cè)嵯喈?dāng),土旺四季,羅絡(luò)始終,青赤黑白,各居一方,皆秉中宮,戊己之功。”
后來,常山細(xì)細(xì)推敲過這句經(jīng)文,弄懂了這句經(jīng)文的深意,這才明白,四象陣表面上是以木火金水布置出來的,實(shí)際上演化的五行陰陽之道。
四象陣,可以算是融入了陰陽之道的五行陣。
真正的四象陣,只有五行偏土體質(zhì)的陣修才能演化到極致。白炎道人是五行偏火的體質(zhì),修煉的卻是一門適合火屬性體質(zhì)修煉者修煉的土行功法。
白炎道人修煉的是土行靈力,可以以自己補(bǔ)足了四象所缺之土,便有機(jī)會(huì)將四象陣演化到極致。
玉連蓉以五行陣道入陣道,見到白炎道人布置出來的是四象門名震七州的四象陣,自然十分的心動(dòng)。
在場(chǎng)諸多精通五行陣道的陣修之中,與常山、玉連蓉有一般見識(shí),明白四象陣、五行陣的關(guān)系的陣修并沒有幾個(gè),故而,盡管四象門的四象陣聞名天下,卻沒有幾個(gè)人與常山、玉連蓉一起推演白炎道人布下的這個(gè)四象陣。
玉連蓉借以推演四象陣的寶物,乃是一個(gè)散發(fā)著五彩光暈的圓珠,這顆圓珠,既是她的本名陣器,同時(shí)也是她的元符旗。
常山往玉連蓉的陣器看了一眼,沉思了片刻,飛到白炎道人頭頂上方,沒有拿出他煉制的演化五行陣的元符旗,而是將他演化金木水火土五種陣法的元符旗拿了出來,然后,他控制土行元符旗飛到他身下,控制金木水火四面元符旗居于四方,沒有直接以元符旗去演化白炎道人布下的四象陣,而是以他對(duì)陰陽五行之道的理解,演化起了他理解之中的四象陣。
當(dāng)兩個(gè)演化相同玄奧的陣法距離比較近之時(shí),兩個(gè)陣法便會(huì)相互影響,常山便是以這種影響來參悟白炎道人的四象陣。
以這種方法來參悟陣法,好處是可以立刻演化自己參悟到的東西,壞處則是感悟陣法玄奧的速度比以元符旗感悟陣法玄奧的速度要慢的多。
常山選擇以這種方法來參悟白炎道人的四象陣,乃是因?yàn)檫可以他借助星羅衍天陣參悟四象陣的玄奧,如此,他參悟四象陣的速度不會(huì)比他以元符旗參悟四象陣的速度慢,而且,由于他一邊參悟四象陣的玄奧,一邊演化他領(lǐng)悟到的一些東西,在比較短的時(shí)間內(nèi),他可以從四象門的四象陣之中領(lǐng)悟到更多的東西。
下方,在玉連蓉幾人的配合下,白炎道人很快將四象陣演化到了一個(gè)極致,陣旗以天地間四象神獸的精氣,凝聚出了四象神獸虛影。
上方,由于常山并沒有演化過太高深的四象陣,他一邊參悟白炎道人的四象陣的玄奧,一邊演化自己的四象陣,他跟不上白炎道人幾人的節(jié)奏,很快,他的陣法便亂了,失去了四象陣的精義。
常山皺眉思考了一會(huì),腦中靈光一閃,想到了生死印。
“生死印,演化的生與死這兩種性質(zhì)相反的力量,蘊(yùn)含著陰陽之道。若是以一團(tuán)蘊(yùn)含生死印玄奧的靈力居于中宮之位,是否可以將四象陣的精義之處演化出來呢?”
想著,常山收回了土行元符旗,意念一動(dòng),他腳下出現(xiàn)了一朵暗黃色光華與明黃色光華交織而成的漩渦。
常山重新演化起四象陣,四面陣旗與他腳下那團(tuán)奇異靈力產(chǎn)生了一絲玄妙的聯(lián)系。
太陰為水,少陰為木;少陽為金、太陽為火;生死印中,蘊(yùn)含生機(jī)之意的土行靈力為陽,蘊(yùn)含死亡之意的土行力量為陰。
陽落陰生之間,演化著五行相生之道。
太陰為水,少陽為木;少陰為金、太陽為火;生死印中,蘊(yùn)含生機(jī)之意的土行靈力為陽,蘊(yùn)含死亡之意的土行力量為陰。
陽動(dòng)陰隨之間,演化著五行相克之道。
土旺四季,羅絡(luò)始終,青赤黑白,各居一方。
此時(shí),常山終于演化出了四象陣的一些玄奧之處。
白炎道人以火行之體修煉出來的土行靈力,與常山以土行之體修煉出來的土行靈力有很大的差別,他們各自以自己靈力作為中宮演化出來的四象陣也有不小的差別。這些差別,在兩人陣法相互影響的過程之中被兩人察覺到,然后,他們從這些差別之中各自領(lǐng)悟到一些東西來完善自己的陣法。
常山在四象陣上的造詣差白炎道人很多,在兩人從各自的四象陣上得到的好處相當(dāng)?shù)那闆r下,卻是常山在四象陣上的進(jìn)步比白炎道人要大的多。
當(dāng)白炎道人無法在從常山的四象陣上參悟到更多的東西的時(shí)候,他也不理會(huì)常山還在參悟他的四象陣,意念一動(dòng),收了四象陣。
臉上帶著一絲失落,常山從頓悟中清醒了過來。
常山暗暗深吸了一口氣,壓下心頭的失落,意念一動(dòng),先將腳下的一團(tuán)靈力收進(jìn)了體內(nèi),然后將四面陣旗收了起來。
幾人互相客套了一番,便飛回到了看臺(tái)之上。
回到了看臺(tái)上,常山還在思索剛才對(duì)四象陣的一些感悟,再有陣修上場(chǎng)之時(shí),他也沒有上場(chǎng)去指點(diǎn)一番。
見常山不再上場(chǎng)指點(diǎn),眾陣修便以為常山有了結(jié)束陣道宗師之會(huì)的意思,加上眾陣修確實(shí)都有些疲憊了,于是,又上場(chǎng)了三個(gè)陣修,便沒有陣修繼續(xù)上場(chǎng)了。
玉娉婷注意到常山還在發(fā)呆,向他傳音道:“夫君,該宣布陣道宗師之會(huì)結(jié)束了!”
常山被玉娉婷驚醒過來,愣了一下,在眾陣修臉上掃了一圈,暗自道:“已經(jīng)兩年多了,是該結(jié)束了。”
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