“大師是說，這‘諦聽’失蹤了！”
齊默有些將信將疑地說道。** **く** ．********．ＣｏＭ
“小友說得正是！”
弘緣法師一本正經地說道。
“那‘諦聽’難道沒有可能死在了山林里了嗎？”
齊默不禁認真地向弘緣法師問道。
“小友既知‘諦聽’乃是神獸，哪會如此輕易地死去？”
弘緣法師深信無疑地說道。
齊默知道，傳說中地藏菩薩的坐騎，也被稱為“白犬”，佛典里尊稱“諦聽”為神犬。
佛教掌故里也曾有記載，金喬覺二十四歲，出家剃為僧。因仰慕唐代的中國佛教的展而來華求法。金喬覺出家后，遂攜“白犬”善聽航海來華。
這些都說明，傳說中的“諦聽”，實為一頭形似獅子的狗。最可能的判斷是，“諦聽”即今天人們所熟知的西藏名犬“藏獒”，因頭大毛長而形似金獅。
由此推測，“諦聽”無論再怎么被推崇為神獸，其壽命也不會很長。
可是，事實真的是如此嗎？
齊默再一次聽到弘緣法師深信無疑的說法，也有些不能完全確定起來。甚至在內心里，還有些隱隱的期待，也希望神獸的傳說是真的，那就非常有趣了！
“小友如果得閑，途經巫山之時，不妨到覺照寺一行！小友佛法高深，望能為貧僧談佛論法一二。我覺照寺也有一些典籍，可供小友一覽！”
看到齊默仍然有些將信將疑的模樣，弘緣法師不禁再一次邀請齊默起來。
“大師決定回返了嗎？”
齊默看著弘緣法師，也顯得有些意外。
“不日即將返回！”
這一次，弘緣法師明確地說道。
“大師，有緣必會相見！”
片刻之后，齊默終于對弘緣法師說道，又合掌一禮。
就這樣，不知不覺間，齊默與弘緣法師一談數個時辰。當茶水換了無數泡以后，天時已經走到了凌晨時分。
原本一到晚上，有早睡習慣的郗鈺，在這里喝了弘緣法師的茶以后，這一晚卻顯得神采奕奕，興奮無比。
話語已畢，齊默看了一眼仍然精神煥的郗鈺，終于站起身來，告辭了弘緣法師。
※※※※※※
齊默帶著郗鈺回到了游輪上，又送依然毫無睡意的郗鈺回到房間休息。
而齊默自己卻沒有回房間睡覺，而是默默地走到了二層甲板的端頭，在這個沒有人的地方，盤坐在船頭，迎著初起的晨露，默默地吐納調息了起來。
不知不覺之間，齊默除去了徹夜未眠的疲乏，體內的真元又有了精進。
當第一縷陽光越過群山的峰頂，灑在齊默身上的時候，在齊默的周身若即若離地圍成了一圈，還閃耀著塵露微芒的光澤。
如果這種情形看在別人的眼里，此時的齊默仿如有了一種離塵脫俗的氣質，眼神越深邃如江海起來，會給人以驚心動魄的感覺，似乎隨意一瞥就能看穿所有世事際遇。
過了好長一段時間，齊默的眼神才又平靜內斂了下來，再也讓人看不出絲毫異狀。
※※※※※※
船上的不少生活習慣良好的游客，依然在早上六點左右就起床了。
六點半的時候，游輪在汽笛的長鳴聲中，再次起程駛往奉節，一個白帝城所在的地方。
奉節古稱魚復，春秋時庸國魚邑，自秦開始置縣，治所即今天的白帝城。
三國時期，蜀漢劉備在夷陵之戰后敗退白帝城后，始改魚復為永安縣。
到了晉代，永安又復舊名為魚復，東漢建安后為巴東郡治所，南北朝、隋、唐時又先后為巴州、信州、夔州的治所。
唐貞觀年間，為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命，臨大節而不可奪”的高尚品質，隨即改名為奉節。
站在白帝城所在的山腳下，抬頭就能看到山上的白帝廟。
白帝廟位于白帝山山巔上，其規模因歷代興廢而有所不同。
隋代時期，越國公楊素出峽作戰，掃平江南，為隋文帝楊堅統一天下立下汗馬功勞。
楊素曾在白帝廟內建有越公堂，也讓白帝城更加聞名于世。
越公堂“奇構隆敞，內無撐柱”，歷經隋、唐兩朝達三百年之久。
進入白帝城，看著這座劉備憂郁成疾，而在托孤后“中道崩殂”的地方，仿佛能對千年前波瀾壯闊的歷史感同身受。
白帝城里是遠眺“夔門”的最佳觀景點。
而現在的夔門還沒有因三峽的蓄水工程，讓滾滾東逝的長江水在此變成高闊平湖。
此時，行走在游人并不多的白帝城里，面朝延伸至天際的滾滾長江，遙望著遠處風景秀麗的瞿塘峽，齊默也不禁有些想要吟詩一的興致。
可沒等齊默的詩興大起來，一陣小販的叫賣聲又把齊默的興致打消了下去。
白帝城這里的特產是黃楊木梳，齊默也買了一把像一條魚造型的“魚梳”，隨手就送給了跟在身邊的郗鈺。
這樣天上掉餡餅的事情落在郗鈺頭上，讓整整一上午都在船艙里補覺，直到現在還有些懨懨的郗鈺，如獲至寶一般。
郗鈺一下子喜不自勝，精神也抖擻了起來。
游完白帝城，大家又都回到船上，回頭又看了一眼白帝山，收拾起有些留戀的心情，又繼續朝著下一個目的地出。
※※※※※※
再次開船后，游輪就向瞿塘峽駛去。
瞿塘峽，西起奉節縣白帝城，東至巫山縣大溪鎮。
峽谷西端入口處，有兩座高山夾江而立，讓江面寬不足百米。這兩座山正是已經在人民幣上留下了雄闊的身影，素有“夔門天下雄”之稱的夔門！
夔門是瞿塘峽的起點，而瞿塘峽正是長江三峽的起點。
在長江三峽中，瞿塘峽雖然只有短短的公里，卻最為雄偉險峻，也是最具魅力的三峽景致之一。
這個時候的瞿塘峽里，兩岸還看得見摩崖石刻、**陣圖、古棧道遺址等景點，也有徒步觀光的路線。
但后來三峽工程蓄水以后，這些獨特的景致便紛紛被淹沒于水下。
船進入夔門，行駛在瞿塘峽中，順江而下，度很快，而高峽之中，風也大了起來。
峽谷兩岸的山峰高聳入云，棱角分明，經常可以看到很明顯的巖層紋理，順著山勢斜插而上。
無盡的歲月中，山體沿著巖層紋理被侵蝕，斷裂，滑落，而形成現在的無限風景，讓人感受著這無盡山河歲月的洗禮！
※※※※※※
臨近黃昏的時候，游輪終于抵達了巫山縣城。
這時候的巫山縣城，還是位于長江和大寧河交匯處的老縣城。
這座已有2ooo多年歷史的江邊小城，雖然已經狹小破舊，但仍然充滿人文古蘊。
這時候的巫山縣城，還沒有被淹沒在三峽庫區的水域之下，龍門大橋還在完成著它的歷史使命。
考察隊一行在巫山縣城的老碼頭登岸，坐上了郗教授早已聯系好的，由當地文管部門派來的面包車。
這一晚，部分考察隊員將下榻在巫山縣城里。
郗教授和幾位老師已經決定，第二天考察隊將兵分兩路。
其中一隊人，由郗教授和幾位老師帶隊，將帶著所有考古系研究生，將正式棄船登岸，前往齊默所說的古墓進行堪察，完成后再從6路趕往下游。
而另一隊歷史系的學生，將在一位老師的帶隊下，按照原定計劃，考察完大寧河段的大昌古鎮等歷史文化遺跡后，繼續隨游輪進行下面的參觀考察。
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