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墟鎮 正文 第162章洞府猜想

作者/歷道三千 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “齊默,對這一座古墓,你有什么判斷?”

    在確定了古墓并沒有被盜掘之后,終于放下心來的郗教授,不禁又一次問起齊默來。**一中 √文網**く** **√.く**√** **く**★.CoM

    看著郗教授期待的目光,齊默沉吟了片刻,才認真地回答說:

    “判斷還說不上!我只是有點奇怪,還不敢肯定!”

    “哦?怎么奇怪了?”

    周領隊也湊上來,頗有興致地問道。

    “郗教授,周領隊!如果這真是一座古墓,您們覺得最有可能是哪一個年代的?”

    齊默沒有回答,卻反問起兩位老師來。

    “如果真是亞字形的甬道,還有這些粗陶殘片,那我到是有一個判斷,不過也不能肯定!”

    郗教授一邊研究著手里的陶片,一邊笑瞇瞇地看著齊默說道。

    郗教授手里的粗陶殘片,正是先前下來和齊默一起下來的李老師,在這甬道里現的。

    “那郗教授的判斷是什么?”

    齊默也很有興致地追問了起來。

    “齊默,不知你有沒有聽說過,在我國河南的安陽殷墟遺址,曾經現了九位商王的王陵。王陵的甬道就有呈亞字形的大型陵墓。學術界的考證認為,其中的**座大墓分別屬于武丁、祖庚、祖甲、廩辛、武乙、文丁、帝乙這**位商王,還有一座未曾下葬的假墓,則是商紂王帝辛,生前為自己所筑的陵墓。可惜的是,這些商代王陵都被盜掘過了,最后掘時,王陵里的隨葬品都已經被洗劫一空了!”

    郗教授十分遺憾地感慨了一番,才又接著說道:

    “如果按照陵墓的規模和這甬道的形制,如此長的亞字形甬道,也最有可能是商朝時期的,至少也和商王的王陵是同一級別!可是,要說這里是商代的王陵又講不通啊!歷代商王陵墓都集中在中原地區,而那九位商王,都各有各的陵墓,如果是其它的商王,那又會是誰?而商王朝被周武王所滅,商紂王也**身亡,肯定沒有下葬在自己的王陵之中,當然更不可能出現在這里了!”

    聽了郗教授的解釋,齊默也不禁沉吟了起來,似乎郗教授的說法,給了自己不少的啟。

    片刻之后,齊默才又開口說道:

    “郗教授!既然商紂王因故下不了葬,讓他自己的王陵成了一座假墓!那如果這里也是一座假墓呢?”

    “這里是假墓?齊默,你的意思是?”

    聽了齊默的話,周領隊也不禁驚疑起來。

    “我想,這里和商紂王應該沒有半毛錢的關系!但從這里的規制和散落的陶片來看,陵墓建造的年代卻最有可能和商朝有關!而且,這里還是屬于土坑墓穴,并不是磚筑墓穴,當然不可能會是晚到秦漢時期的了!然而,看到這里鋪設的石材,我想是不是還會有另一種可能!”

    齊默若有所思地說道。

    “另一種可能?什么可能?”

    周領隊也插話問道。

    “因為這里看起來又不太像是陵墓,所以,我懷疑這里不是安葬死人用的,更像是一座的洞府!”

    齊默終于肯定地說道。

    “齊默,你的意思,難道指的是修道?”

    郗教授似乎明白了齊默的意思,不禁有些驚疑起來。

    “是的,就是修道之人隱修的地方!只是我還沒有想清楚,還是一種感覺罷了!”

    齊默點了點頭,又搖了搖頭,才說道。

    “如果真的是這樣,那可是見所未見啊!”

    聽了齊默腦洞大開的說法,兩位領隊老師,都若有所思起來。

    片刻之后,似乎為了確認齊默的說法,周領隊再一次向齊默追問起來:

    “齊默,你還有其他的證據嗎?”

    齊默看著兩位有些驚疑不定的老師,終于再一次說道:

    “在進入主墓室之前,一切都還只是一個謎!不過,也許一條線索,會讓我們知道是怎么回事!”

    “哦?什么線索?”

    郗教授再一次感興趣起來。

    “郗教授,周領隊!讓大家都跟上吧,我們先去一個地方!”

    齊默沒有直接回答周領隊的問題,而是有些神秘地說道。

    齊默說完,便開始向甬道里走去。

    于是,一群人紛紛跟著齊默,很快來到了甬道深處的轉折路段。

    而這里,正是這座迷一樣的古墓的“震木”位置。

    齊默停了下來,又用腳在身前的幾塊青石上點了幾下,最后選定了一個位置,才開口說道:

    “這幾塊青石下面,也許就有我們都感興趣的東西!”

    “哦?有什么?”

    周領隊興致盎然地說道。

    “讓大家打開看看吧!挖到青石下半米左右的深度,小心一點!”

    齊默建議著說。

    半個時辰之后,考古隊員們揭開了齊默指出的幾塊青石,又小心翼翼地挖掘了大約半米深之后,下面掩藏的秘密終于現出了端倪。

    “側身屈肢葬!”

    看著眼前的情景,周領隊不禁輕聲叫了出來。

    經過考古隊員們的小意清掃,在挖出的土坑里,漸漸現出了一具完整的尸骸。

    這具尸骸側身而臥,雙手屈抱于胸前,下肢呈蜷曲形狀,肢骨屈折。

    “屈肢葬”是我國古代的喪葬形式之一,是中國墓葬制度史上一個奇特現象。

    相比于“直肢葬”而言,“屈肢葬”一般是在人剛死的時候,用布帶將其下肢向上卷曲捆扎,人為地擺放成這樣的姿勢,然后入棺埋葬。

    “屈肢葬”源于我國西北的少數民族,后來在民族遷徙過程中,逐漸在我國的關中地區流行開來,并逐漸擴大到中原各個諸侯國中。

    史書上記載,東周時期,秦人普遍實行“屈肢葬”,直到漢代,秦人后裔仍然有采用這種葬式的。

    春秋戰國時,這種在秦人中頗為盛行的“屈肢葬”,漸漸成為各諸侯國都實行的葬俗,甚至現代有人認為“屈肢葬”是區別是否是秦墓的重要標志。

    但也有說法認為,以“屈肢葬”這種姿態安葬,是為了阻止死者的靈魂走出,向生人作祟的一種方式。

    當考古隊員們,都看到這一具“屈肢葬”尸骸的時候,并沒有簡單地就此判定,這一座墓穴的出處。

    原因無它,因為這一具尸骸出現在了,原本不該出現的地方!

    在這個大型陵墓主墓室之外的青石之下,而并非墓穴的地方,卻出現了隨意掩埋的的尸骸,只會有一種可能。

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