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禪忌 正文 第一回:游刃疾書訴情傷(三)新

作者/林洋特skylim 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    sun may 29 18:45:42 cst 2016

    陳單是窮人家出身,最關注莊稼漢和貧民,而貧民呢!都想著發橫財,明知道十賭九騙,還是忍不住發白日夢,總幻想著橫財就手。

    張介冕看準這點,才吩咐北大嗓來這里開賭,更列明了陳單必須受傷,而不是輸贏勝負,因為他知道若憑真功夫,根本不是陳單的對手,除非陳單受了重傷。

    北大嗓接著說:“俺是北方人,俺最瞧不起南方人,你們看里面這兩個人在比武,根本就是花拳繡腿,南方人給俺的印象就是室內嬌花,經不起風雨。”

    北大嗓本想激怒廳內比斗的陳單,豈知卻激怒了門外圍觀的路人,有人說:“你們北方人比較好勇斗狠,不會動腦兒,跟禽獸沒兩樣。”

    有的道:“你講南方人無膽匪類,不堪一擊,何不與里邊的武師來個單挑?”

    另一個說:“南方人比較知書達禮,動口不動手,行止上會比較優柔雅儒。”

    “叭”一聲,隨后是眾人的鼓掌喝彩聲,一只臭鞋不偏不倚擊中北大嗓的嘴臉,令他本是紅潤的臉兒更為漲紅,他提著臭鞋想找周圍人晦氣,卻發現張介冕正赤著一只腳,余下那鞋兒的顏色和花紋與自己手中的臭鞋一模一樣。

    ‘眾人偶像,正義化身。’

    原來陳單揮動長劍撩向張介冕右腿,迫使他必須把腳抬高,然后用劍快速的挑出穿在其腳下的鞋子,再一氣呵成地踢往北大嗓的臉孔。

    由此可見,兩人的武功差距很大,若陳單的長劍不是挑鞋子,而是跺小腿,畢竟挑鞋比跺腳更難上許多,那這場比武早已經分出了勝負來。

    場中又起變化,陳單使出‘吟詩誦’第三十九路;‘態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。’只見他雄偉的身軀頓時扭扭捏捏起來。

    雖然模仿苗條處子凌波微步,扮得唯妙唯肖,仍令觀者啼笑皆非,然而這一招的威力確十分驚人,將排行第三的張介冕迫得步步敗退。

    左首女眷當中,一名四十歲左右的素服道姑叱喝;“生女猶得嫁比憐,生男埋沒隨百草。”這首詩雖然吟得不倫不類,卻是詩圣杜甫的千古絕唱。

    于千詩館眾子弟的心目中,這文皺皺的一段詞里邊,藏有凌厲的招數,包含著快捷、迷幻、陰柔,由張介冕緩急適中的展示在槍法當中。

    果然陳單自捆手腳,舉式艱辛,原來這招從杜甫《兵車行》演變而成的武技,剛好克制了陳單所展出的《麗人行》,同是出自杜甫名句。

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