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穿入仙武 正文 第2卷 翻傾 第119章 知道,卻已失道

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    但是蘇妄未出言,并非對傲劍的蔑視,而是更加重視。

    只有面對傲劍時,蘇妄才明白傲劍的恐怖。

    傲劍是一個驕傲到無法容下半點瑕疵的人呢,性情堅忍,堪稱當世之最,只要是被他否定的東西,不管曾經多么重要,終將被他舍棄。

    這就是傲劍的舍取之道,舍取舍取,有舍才有取,在折斷赤劍之后,傲劍的境界,忽然,又有了一絲進步。

    要知道,到了他們這個境界,每一絲、每一分的進步都是難能珍貴的。

    傲劍的資質與才情,的確恐怖,但有所悟,便能立刻體現出來,不意間,讓蘇妄壓力陡增。

    然而,這份爆發卻絕非僥幸,而是傲劍長達九年的積累與準備。

    壓力雖然很大,但蘇妄絕不會認輸,反將壓力化為激昂的戰意,化作一道凝聚的劍氣,聚于劍鋒,微微吞吐,使劍光愈發凌厲、猙獰。

    便似,要沖突出去!

    氣氛,愈發緊迫了。

    “不錯的劍!”

    偏在這時,傲劍忽然開了口,微微點了點頭,神色間卻露出了欣賞的神色。

    說這句時,他的表情很認真,不含任何的虛假,認真地,便是蘇妄也感受到了他的真誠,真誠地表達著對南天劍的肯定。

    很難想象,這句話是從一個才將自己劍器折斷的人口中說出。

    就像一個剛剛殺了自己女兒的父親,看到自家門前走過一對父女,不及換下一身的血衣,便熱情地迎了出去,使勁夸贊著,你女兒真不錯。

    此中情境,想想便能讓人不寒而栗。

    蘇妄終于抬起了頭,亦回之以認真的神態,認真地盯著傲劍,透過他清亮的眼眸,好似要看透他的內心,看透他的思想,看看,他是否是在裝神弄鬼。

    但他失望了!

    傲劍真的很認真,認真的就如一位淡泊名利的高人,以旁觀人的心態,對事物做出了極為中肯的評價。

    他的評價,十分容易地便獲得了大家的贊同。

    雖然蘇妄打心眼里十分贊同傲劍的話,但他并不準備給傲劍面子,沉默無言,默默以對。

    蘇妄并非沒話說,而是不想說。

    他忽然覺得,這個世界的瘋子實在太多了些。

    世間的人情哀榮,從來都不簡單,但以蘇妄的見識,諸般世界之中,還是以武者的感情最為豐富;蛟S,這亦是武者對自我、本性的選擇與仙道世界修行者的不同造成的結果。

    仙道世界雖然也有殺伐、爭執、沖突,但除了極少部分人之外,大多數的沖突皆是圍繞著修行資源而展開,縱然是傳承了數以萬年的古老宗門不例外,宗派之爭,爭奪的,終究是發展、傳承,而這兩個話題,都逃不過資源的限制。

    剖析實質之后,便能發現,原來,一切真的是如此的簡單。

    是的,就是這么簡單,對于仙道世界的修行者而言,修行路上的風風雨雨、人情冷暖即是過眼云煙,終究湮滅。

    既然注定了湮滅,又何需在意?

    或許正因此如此,他們才能做到了太上忘情。

    然而,武者終究是不同的,對他們而言,每一次的人情榮辱,每一次的世風時易,都將化為深入心靈的刻痕。

    因為,武者的壽命,比起修仙者來說,實在要短暫太多了。

    人生匆匆,白駒過隙,時間如此短暫,但我們卻有太多壯魄的山河未曾欣賞,有如此太多鮮美的食物未曾品嘗,有太多嬌艷的美人未曾享用,也有太多,瑣碎尋常,卻充實無比的人生未曾經歷。

    人生,何其撼也!

    為了給自己一個圓滿的人生,無怨無憾的人生,武者更多執著于恩情仇怨,執于各人的興衰成敗,盡力欣賞著超脫道路上的風景,沉浸其中,耽于其中,因之喜,因之怒,也因之而超拔,又或沉淪了下去。

    也因此,這個世界才有如此多的瘋子,王平之、宮九、王三河,還有眼前的傲劍。

    在蘇妄眼中,執著到近乎執拗的傲劍,驕傲道近乎狂傲的傲劍,不因任何人改變的傲劍,不容許任何人走入心靈的傲劍,同樣也是個瘋子。

    忽然之間,蘇妄有種明悟,他與這個世界依然存在著一絲隔閡——他始終無法如這個世界出身的武者那般,深刻地融入人情世故之中,放開心靈,去感受著生活的每一分真意,每一縷芬芳,或樸實,或奢華,或仇恨,或欣喜,或迷戀,或哀愁,或許或許,如此種種,數不勝數,但總有一樣,是能感動他的。

    或許,這便是橫亙在他與武學大宗境界之間的最后一道門檻……他的生死關。

    生死關,不能僅僅以生或死大而廣之,那樣的想法未免太狹隘,也太小看成就武學大宗的困難。

    生死,僅僅只是結果,但重要的,卻不僅僅是結果,也包括了過程,亦如武者的道路。

    “你知道了?”傲劍忽然笑了起來,扶手而嘆,神色間幾多欣喜,幾多欣慰。

    他的笑容,如赤子般的純凈,好似蘇妄的突破,便是他的突破,能夠見到他人突破,是比自己突破更令人開心的事。

    未想,傲劍卻有這般的眼力與見識,他自己尚未突破武學大宗,卻能為他人指點迷津,指點突破境界的關隘。

    或許,這便是所謂的當局者迷,旁觀者清吧。

    身為當局者,傲劍始終無法參透屬于自己的生死關,但作為當局者,他卻能一眼看透旁人的生死關。

    個中的奧妙,當真妙不可言,妙得蘇妄忍不住癲狂大笑起來,劍鋒顫抖,嘴角,卻帶著苦澀。

    非是蘇妄薄情如斯,翻臉不認賬,不念傲劍指點他突破的恩情,如若真的這樣就好了,但是,傲劍實誤了他。

    境界,其實并非一個褒義的詞語,即使修行者以其劃分實力的高低,卻并不意味著,修行者就喜歡這個詞。

    境界,其實是橫亙在修行者與道之間的一座座無形屏障,突破境界對于修行者而言,實乃尋道的過程,使自己與道越來越近。

    因此,傲劍指點蘇妄突破武學大宗,幾同助其成道,這等恩情,已無法用價值衡量。

    道是世間一切真理的最終歸處,無始,非恒,無名,不虛,祂即為最初,又是結果,即為開始,也是結束,玄之又玄,眾妙之門。

    有道,朝聞道夕死可矣,道之真意對于每一個向道者來說,是能心甘情愿為其付出任何代價的,傲劍既有助蘇妄成道之實,說是大恩大德終歸亦不為過。

    然而,看蘇妄那癲狂的姿態,卻無半點的感恩之意,有的,是說不出的深刻埋怨,與無盡怒火。

    道德經有言:道可道,非常道。

    道,是不可言,不可說的奇妙事物,可言可道的絕非是道。

    世人雖然借言說道,試圖闡明道之真意,然而,說道的最終只能亂道,縱是上古大家圣賢,都不敢夸口言盡道理,妄言大道者,只能是欺世盜名。

    既然道不可言,傲劍又有何德何能為他人解道,指明道途?

    縱然道是能被言說的,但他人言說的道,不可能是自己的道,這正是,道不同不相為謀。

    原先,蘇妄處于得道而不知道的境界,即使苦尋不得道之真諦,但他知道,道就在身邊,未曾離他而去,正等著他慢慢尋覓。

    然而,在傲劍為他點明了境界瓶頸之后,蘇妄雖知道,卻已失道。

    變的不是道,道,依然在那,但變的卻是蘇妄,他被傲劍帶入了歧途,離自己的道,越來越遠了。

    傲劍的話,無形中在蘇妄的思想中種下了一個念頭——想要尋道,便需按照我的話來。

    但是,假若真的依照傲劍的提醒,便是追尋他人的道,再非己道。

    在道之一途上,失之毫厘,則謬以千里,看似類似的事物,終究無法做到一模一樣,類似,永遠不等于相同。

    傲劍的笑容,自是發自內心的欣喜,他欣喜著,又有一個倒霉蛋陷入坑中,卡在武道的檻兒外面。

    他的笑容,十分純凈,給人歡欣鼓舞的感覺,卻不能否認其中若有若無的惡意。

    縱使無心為惡,也是惡,事實便在那里,不因意念改變。

    何況,傲劍未必無心。

    對于旁人來說,有人為其指點道途,是一件美妙的事,但對于傲劍來說,這是一件極為不幸的事。

    眼睜睜看著別人走在康莊大道之上,任意享受著大道上的金風雨暖陽光,自己卻要在荊棘的小路上一點點挪移,步步艱辛,步步踏血,又是何等的不幸?

    既然自己不幸,當然要讓更多的人不幸,眾人一起不幸,才不會顯得他的倒霉。

    一只丑小鴨擠在一群天鵝里當然是備受矚目,即使身邊的眼光并無惡意,但在丑小鴨看來,四周,無處不是惡意。

    但一群丑小鴨擠在一起呢,總沒關系了吧。大伙都是一般的丑陋,一般的不幸,相互嘲笑,總好過只能被嘲,而無力反嘲的好。

    傲劍的所作所為,便是以此為出發點的,他的本性,早已扭曲,他的人格,早已瘋狂!

    是的,蘇妄知道了,然而,他卻已失道。

    原來,傲劍問出那句“你知道了”,是這樣的意思,他的笑容純凈至極,他的欣喜不似作假,能感人肺腑,更能寒了蘇妄的心。

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