時間從不因為任何人的期許而停止流逝，半年過去了。
半年的時間里東方不敗不但順利達到先天極致，內力飽和，自創功法也到了尾聲。
《北冥神功》東方不敗最看重的那也是它蘊含道家有容乃大的意境，有巨大的包容特性，而不是看似厲害實則有害的吞噬特性。
《北冥神功》吞噬別人的內力，可以快速增強自己內力，看似是一個修煉作弊器，其實是把自己的潛力堵死。
要知道神州大地所有武者的內力都是精氣轉化而來，精氣包含著一個人最本源的東西，它蘊含了人的精氣神。
《北冥神功》把多種內力轉化成一種，實際上只是內力的屬性如炙熱、冰冷等消除掉，一個人最本源的精氣神是無法消除的，吸收的內力越多，精氣神也就越雜。
先天晉升宗師，先天內力轉化為宗師真氣，北冥神功轉化的內力還能轉化成真氣，影響不大，這也是影衛修練《北冥神功》只要有內力吞噬轉換，便能很快晉升宗師的原因。
但是宗師晉升大宗師，宗師真氣要轉換成大宗師真元。
元是什么？元就是最基礎的“源”，元有著最普遍的三種，即真元、精元、魂元。
真元是以氣為主，包含精和神的源，每一個人的源都是與眾不同的，二北冥神功同事那么多那你，每分內力都不同的精氣神，如何能轉換成真元？
一般而言，修煉北冥神功這就代表著無緣大宗師，不說絕對，是因為一切皆有可能！
精元是以精為主，包含氣、神的源，當肉體煉到相當于大宗師的境界，在體內才有能凝練精元。
魂元是以神為主，包含精、氣的源，當精神凝練到相當大宗師的境界才能凝出魂元。
因為不論是凝練精元還是魂元都比凝練真元的更困難，神州大地煉氣便成了主流。
《長生決》東方不敗最看重的便是它精妙控制特性，能把生命本源控制在一個極低消耗程度，支出和收入達到最大比差異。
武者每提升一個境界，都是生命本源都是一大增加，這便可以比喻成收入，武者越是強大他每天消耗的生命本源也就越大，戰斗，受傷、甚至一舉一動都在消耗生命本源，這可以被比喻成付出。
每個人一開始的生命本源是有限的，所以人的壽命是有限的，普通人的生命本源只有支出沒有收入，要活得長只能調節消耗方式降低消耗速度，但最終還是免不了一死。
武者的修煉突破，某一程度上找到了收入的途徑，如果能一直不斷地突破下去，那么他的生命本源變增加的速度遠遠大于減少速度，他自然可以一直活下去。
但是每一次突破都需要時間的積累，修煉便是不斷地在有限的時間里突破再突破，終點會是怎樣，東方不敗并不知道，也正是因為它的未知性才正是他想要追求的成生不死。
道家為什么一般都有養生的功效，便是意識到生命本源的支出和收入，也刻意的去考慮到功法對生命本源的消耗度。
境界不能突破，在生命本源不能增加的時候，道家功法低消耗自然讓他比別人活得長久，也就達到了所謂的養生效果。
魔道功法講究勇往直前，也就是用超高的消耗為代價加快突破速度，獲得更多的生命本源，成功了便能在短時間內擁有更強大的實力和生命本源，而失敗了也比同境界的人死得早。
《長生決》這種控制力便是把收入和付出達到了一個很高的地步，導致修煉它的人境界越高比同境界的人活得更長。
東方不敗不會去修煉《長生決》，一個是《長生決》要求的修煉條件太特別，另一個是《長生決》修煉出的真氣沒達到東方不敗的要求。
《葵花寶典》東方不敗最看重它帶來的速度，出手如迅雷，當速度快到一定地步，速度就是力量。
《葵花寶典》是一部修陰排陽的特殊功法，功理便是把真氣陰陽兩分排出陽氣，只留陰氣，一份真氣的重量只剩一半，真氣屬性自然非常輕盈，速度自帶。
要排出陽氣最有效的辦法便是自宮，讓陽氣從龍根排出，東方不敗作為一個男人當然不想自宮，所以他想到了辦法這是另外找一部修煉陽氣的功法解決這個問題，而他找到功法便是《金剛不壞神功》。
《天魔大法》東方不敗最看重是它的氣場，在氣場中可以壓制對方，自己卻能明察秋毫，這簡直是縮簡版領域。
《金剛不壞神功》東方不敗最看重的是它在煉體上，錘煉皮膜血肉的優異性。
正因為它皮膜血肉的極致錘煉，才有它極強的防御力。
《龍象般若功》東方不敗看重的是它能增強自身力量、體質。
要知道人體擁有很大的潛力，每個細胞都有很大力量沒開發出來，這便是潛力。
即使是已經在運用的細胞功能，它也遠遠沒達到極致，《龍象般若功》并不是開發潛力，而是在已有的細胞功能上把它運用程度往極致里運用。
東方不敗自創的功法名為《不敗圣策》，它包含《不敗氣訣》、《輪回神決》、《真龍體決》。
《不敗氣決》便是以《北冥神功》的包容功理為基，《葵花寶典》的輕盈真氣性質和《金剛不壞神功》用陽氣練體原理為主，《長生決》的玄妙控制特性輔助，在包含《天魔大法》的氣場功效而創。
《不敗氣決》兼顧了速度、力量、防御、養生、奇異幾大特性，因為其包容原理，它很能容納更多的更好的特性。
《輪回神決》只是一個大綱，需更多的功法去借鑒完善。
《真龍體決》也只是創出很少的一部分。
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