“時(shí)間有些巧合那么，你為何而來(lái)呢？”
易秋看眼前迷失至此的李行知，他當(dāng)然不會(huì)覺(jué)得這是一次單純的偶遇。
或者說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)在他所處的狀態(tài)而言，并不是每個(gè)凡物都能窺視他的面容。
總有一些被命運(yùn)鐘愛(ài)的家伙，才能在驚鴻一瞥中發(fā)現(xiàn)他的存在。
曾經(jīng)，易秋也屬于這其中的一員。
不過(guò)現(xiàn)在，以命運(yùn)之子的概念來(lái)定義他，已然不那么精準(zhǔn)。
他一躍而上，成為了那命運(yùn)之河中的一股濁流
“我”
李行知有些懵懂地看著易秋，他只覺(jué)得眼前這人的眼眸是如此獨(dú)特。
哪怕僅僅只是通過(guò)那毫無(wú)情緒波動(dòng)的凝視，便讓人感覺(jué)到了一種源于生命本質(zhì)的壓制。
他不是那些泥塑的神像，而是行走在人間的傳奇
李行知的嘴巴張開(kāi)又閉上了，混沌的腦子讓他不知道該說(shuō)些什么。
有的時(shí)候，是人選擇了命運(yùn)。
而有的時(shí)候，是命運(yùn)青睞了人
易秋并不知道這個(gè)年輕人，擁有怎樣的潛質(zhì)和力量。
不過(guò)這并不影響他，給予這個(gè)與他同出一源的少年一些幫助。
“正好偶有所獲，便送你一道靈紋罷。”
易秋沒(méi)有將過(guò)多的精力，用于思考給李行知的饋贈(zèng)上面。
對(duì)于他而言，這只是一次算不上偶然的相遇。
“儀式激活成功，你獲得了完整的巫黥傳承。”
易秋看了看之前視網(wǎng)膜上刷新的提示信息，他的巫黥職業(yè)庫(kù)此刻已經(jīng)搭建完畢了。
易秋在巫黥的傳承里面翻找了一下，然后他隨意地從其中取出三個(gè)紋身配方：
隨著易秋意志力量的波動(dòng)，三道除了外形之外，并不具備其他能力的紋身圖樣，憑空地出現(xiàn)在易秋的面前。
然后，易秋對(duì)著李行知說(shuō)道：
“你且從中取一道吧”
李行知呆呆地看著眼前的靈紋，在大腦從猶如宕機(jī)般的狀態(tài)恢復(fù)過(guò)來(lái)，并且明白了易秋所說(shuō)的意思之后。
猛然，李行知感覺(jué)喉嚨有些干燥。
他看著眼前的三道靈紋，他不知道這些靈紋的作用。
但是他知道，那是足夠改變他命運(yùn)的力量
前提是：如果這不是一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)境的話(huà)。
在糾結(jié)了一會(huì)兒之后，李行知將目光放在最中間的那道靈紋之上。
也許是錯(cuò)覺(jué)，亦或是某種其他的東西干涉了他的意志。
在看見(jiàn)那道靈紋的時(shí)候，他似乎窺視到了某些恐怖的、卻并未讓他感到恐懼的畫(huà)面。
當(dāng)看到那些畫(huà)面的時(shí)候，他突然產(chǎn)生了一種突兀的認(rèn)知：
這或許，將是他命運(yùn)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
然后下一刻，他將手緩緩伸向那枚靈紋
然而，他的手穿透了整個(gè)靈紋，但是卻什么事也沒(méi)有發(fā)生。
就在李行知有些愕然的時(shí)候，他感覺(jué)到自己的意識(shí)被某種龐大的東西碾壓而過(guò)。
然后，他便陷入了昏迷之中
易秋看著因?yàn)檠炐g(shù)倒在地上的李行知，他取出一些看起來(lái)不怎么美妙的材料。
然后，某種古老而神秘的力量開(kāi)始在李行知的身上蔓延著
易秋鏈接了位面視野，他在比對(duì)著現(xiàn)在他所處的位置。
此時(shí)，巫黥的傳承激活已經(jīng)完成了。
但是除此之外，他還剩下一個(gè)儀式?jīng)]有完成。
那就是：九黎血脈傳承儀式中的最后一次儀式。
相比于第一次儀式而言，第二次儀式的進(jìn)行要求就顯得苛刻多了。
畢竟，傳奇級(jí)別的生靈，無(wú)論在哪個(gè)位面都是相當(dāng)罕見(jiàn)的存在。
因此，這也注定了易秋現(xiàn)在所進(jìn)行的儀式，是只屬于極少部分人的狂歡。
這個(gè)儀式的特殊性，也導(dǎo)致了它進(jìn)行的難度。
除了苛刻的前置條件之外，它舉行的區(qū)域也有許多的限制。
事實(shí)上，易秋是對(duì)于那些限制中所提到的古老地名，沒(méi)有一點(diǎn)概念的。
他在這方面，并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)針對(duì)性的學(xué)習(xí)。
而且在這個(gè)物質(zhì)界，易秋估計(jì)只有極少數(shù)類(lèi)似孫道人那般的存在。
或許還有一些，是知曉這些東西的。
至于尋常的人類(lèi)，是不可能了解這方面東西的。
畢竟，它并不怎么有趣，也不能帶來(lái)任何實(shí)質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)效益。
不過(guò)易秋，并不打算通過(guò)尋求那些人的幫助，來(lái)找到舉行儀式的地點(diǎn)。
他有更好的選擇：用位面意識(shí)進(jìn)行指引。
如果是對(duì)于其他的位面，他或許只能依靠超凡幸運(yùn)和超凡感知的綜合，來(lái)進(jìn)行隨機(jī)的尋覓。
但是在他自己所在的物質(zhì)界的話(huà)，他是能夠較為輕易調(diào)動(dòng)位面意識(shí)的。
整個(gè)物質(zhì)界在易秋的眼中，呈現(xiàn)出屬于它的別樣姿態(tài)。
以位面視野的角度，去窺視整個(gè)物質(zhì)界的面容，是一件足以讓人樂(lè)此不倦的事情。
因?yàn)椋鼘?duì)于凡物而言，是足夠值得研究一生的龐大存在。
每一次新的嘗試，都或許能夠發(fā)現(xiàn)一番新的天地。
哪怕對(duì)于易秋而言，他也僅僅只是一個(gè)稍微熟稔一些的角色罷了。
對(duì)于整個(gè)位面視野的操控，他還只是掌握了其中相當(dāng)有限的部分。
畢竟，完整的位面視野操控，是屬于神祇才能駕馭的范疇
易秋看一點(diǎn)點(diǎn)在他面前龜縮的位面視野，在向位面意識(shí)鏈接了相關(guān)信息之后，他的位面視野就一直在出現(xiàn)新的變化。
易秋知道，這是位面意識(shí)在對(duì)他所傳遞的信息進(jìn)行處理。
盡管對(duì)于凡物而言，某些地方的名諱似乎都是約定俗成的事情。
很少有人會(huì)去想，它的名稱(chēng)起源。
更多的時(shí)候，這種東西會(huì)作為它曾經(jīng)在文明中扮演色彩的一抹調(diào)味劑，被人所津津樂(lè)道。
而有的時(shí)候，甚至?xí)霈F(xiàn)爭(zhēng)議。
在某些人的眼中，一座古城或許應(yīng)當(dāng)有著屬于它專(zhuān)有的古老名諱。
而對(duì)于位面意識(shí)而言，它所對(duì)于物質(zhì)的定義，都源于凡物的意志。
也就是說(shuō)，這種定義是會(huì)隨著凡物認(rèn)識(shí)的改變，而發(fā)生波動(dòng)的。
也因此，易秋的尋覓并沒(méi)有瞬間被完成，而是消耗了位面意識(shí)的一些時(shí)間。
因?yàn)樗枰匪莸焦爬系臅r(shí)間軸之前，觀測(cè)處于該時(shí)間節(jié)點(diǎn)的認(rèn)知情況。
而隨著位面視野的不斷縮小，一個(gè)并不為易秋熟知的區(qū)域出現(xiàn)在他的視網(wǎng)膜中
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