邯禪寺藏經(jīng)閣
易秋翻看著寺廟中古老典籍，邯禪寺的典籍比他想象得要更為豐富。
作為傳承悠久，并且曾在某段時(shí)期被統(tǒng)治階級(jí)作為典藏天下卷之廟宇的寺廟，邯禪寺的藏書自然是有其特別之處的。
曾經(jīng)，倒也有不少江湖人士以及尚武子弟來此拜讀修行。
不過現(xiàn)在，隨著妖魔的現(xiàn)世和異域之人的入侵，這里除了本廟的僧侶外，已經(jīng)少有人來了。
畢竟，在妖魔眼中習(xí)武與否，只是決定口感差異罷了。
至于異域之人
當(dāng)那位打出天下第一的刀客殞命于異域之人手中后，或許武者的風(fēng)骨就在那時(shí)便日益消弭了。
對(duì)于所謂精神亦或風(fēng)骨的定義，每個(gè)人都能根據(jù)自己的經(jīng)歷講出自己的看法。
但是對(duì)于整個(gè)宏觀的世界而言，當(dāng)一個(gè)概念的集體存在的時(shí)候，它總需要支撐它的內(nèi)核。
而有的時(shí)候，精神是一種方面。
但面對(duì)災(zāi)難與黑暗，生存會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的概念提出更多的質(zhì)疑和考驗(yàn)。
或許，這就是所謂的現(xiàn)實(shí)：
優(yōu)勝劣汰，才是大自然維系的根源。
很顯然，對(duì)于無法對(duì)抗異域之人亦或是妖魔的武藝，人們很快便放棄了它們。
但并非傳統(tǒng)武藝并沒有消失畢竟同類之間的爭(zhēng)斗和廝殺，永遠(yuǎn)是不會(huì)消弭的
那些武藝在對(duì)付妖魔和異域之人上，顯得蒼白而無力。
但是在鎮(zhèn)壓和剝削同族的時(shí)候，仍然擁有著它綿延的震懾力。
這無疑是一個(gè)扭曲而病態(tài)的世界，它那看似明媚的天空之下隱匿著的是猙獰的癲狂。
不過，這些和正在靜靜翻看書籍的易秋并沒有任何關(guān)系
相比于山下的滾滾煉獄，山中似乎顯得清淡許多。
除了那些不時(shí)會(huì)游蕩至此的妖魔之外，異域之人的軍隊(duì)并沒有朝著這個(gè)對(duì)于它們毫無價(jià)值的區(qū)域進(jìn)攻。
所以韓禪寺里的僧人，還是勉強(qiáng)地維系著生活。
雖然有的時(shí)候，也需要付出一些代價(jià)
就像昨日那頭不知為何被引誘而來的強(qiáng)大妖魔，在毫無抵抗之力的僧人中飽食一頓后，才酣然離去。
也許它會(huì)將韓禪寺作為它的定時(shí)捕食區(qū)域，那會(huì)成為一場(chǎng)噩夢(mèng)。
現(xiàn)在韓禪寺的眾僧侶都顯得憂心忡忡的，不僅僅是因?yàn)橥榈乃廊ィ�因?yàn)閷?duì)此的隱憂。
畢竟，如果對(duì)方將這里視為捕食區(qū)域的話，他們就不得不搬離了
除非，他們想永遠(yuǎn)地死在這里。
也因?yàn)槿绱耍聫R中的僧侶匯集在正殿里商議著相關(guān)事項(xiàng)。
藏經(jīng)閣中除了易秋以外，一人也沒有。
易秋翻看著手中的典籍，這上面撰寫了一些粗淺的拳腳功夫。
事實(shí)上這并非易秋的本體，而是他通過法相頭顱凝現(xiàn)的分身。
如果有必要的話，他也可以通過分身移動(dòng)到這個(gè)物質(zhì)界。
相比于沒有任何坐標(biāo)和氣息接引的情況，存在空間坐標(biāo)或者牽引單位后，穿越位面會(huì)顯得容易很多。
事實(shí)上，對(duì)于超凡力量的武藝而言，它有著各種各樣的展現(xiàn)方式。
哪怕只是一種勁力，有的時(shí)候，它也能夠被浩瀚的智慧延伸出一個(gè)完整的、擁有各式各樣表現(xiàn)方式的體系。
而對(duì)于易秋而言，進(jìn)行力量方面的技藝訓(xùn)練是他今后會(huì)長(zhǎng)期進(jìn)行的主題。
但是他已經(jīng)不再是曾經(jīng)那個(gè)全然不知所措的凡物了，面對(duì)各式各樣的超凡力量，他有著自己的思路和想法。
韓禪寺的藏經(jīng)閣中所存在的典籍，并不能說多么高深或者玄奧。
作為曾經(jīng)掌握了一個(gè)位面的超凡傳承庫(kù)的存在而言，這些典籍中所含技藝的威力在易秋看來只是尋常。
他所從中汲取的，是隱匿在這些招式之后，那些創(chuàng)作者的思路和靈感。
畢竟，星的傳承之中只有具體化的修煉方法。
從中參透其內(nèi)核精神和思路，自然也是可以的，但是顯然過于費(fèi)時(shí)。
而作為傳奇武僧，易秋在徒手精通方面的能力，已經(jīng)讓他擁有學(xué)習(xí)絕大多數(shù)徒手技藝的前置屬性。
但他并不想基于技藝的威力，而進(jìn)行瑣碎的學(xué)習(xí)。
他準(zhǔn)備在大量汲取了相關(guān)思路后，自己形成或者歸納出一個(gè)擁有完整進(jìn)階體系的相關(guān)超凡技藝。
不過現(xiàn)在看來，這還需要漫長(zhǎng)的研究
易秋放下書籍摸了摸光頭，他覺得這并非他所擅長(zhǎng)的事情。
不過總的來說，直覺告訴他這對(duì)于他而言是一個(gè)有益的事情。
盡管沒有人限制，一個(gè)傳奇武僧必須是一個(gè)武藝大師。
但是對(duì)于肉搏傳奇職業(yè)而言，這是拋開屬性提升以及傳奇裝備之外，少有的，能夠直接提供戰(zhàn)斗能力的方式了
想了想，易秋將所有的法相頭顱直接匯集到那一個(gè)分身之上。
相比于技能介紹中簡(jiǎn)單提到的分身能力，易秋現(xiàn)在已經(jīng)對(duì)此能夠較為熟稔地進(jìn)行支配了。
而隨著法相頭顱力量的匯入，分身的思維運(yùn)轉(zhuǎn)速度得到了強(qiáng)化。
而就在這個(gè)時(shí)候，一臉凝重的惠才獨(dú)自走進(jìn)了藏經(jīng)閣
“總覺得你這只大熊貓是假的”
陳卦丕有些無言地看著眼前這頭正在狼吞虎咽的疑似熊貓的家伙，這家伙已經(jīng)吃光了一大筐竹子了。
順帶，還啃壞了他放在籬笆旁邊的鋤頭和一把鐵鍬
當(dāng)看到鋤頭和鐵鍬上面深深的牙印的時(shí)候，陳卦丕陷入了深深的沉思。
他r的，這玩意兒真的是大熊貓嗎？
雖然聽說過大熊貓“食鐵獸”的大名，但是陳卦丕總覺得它和蚩尤的下場(chǎng)有某種微妙的聯(lián)系
而且這只是傳聞，無論是在網(wǎng)絡(luò)相關(guān)信息亦或是動(dòng)物園科普方面，陳卦丕也沒未曾聽說過大熊貓還有這種飲食癖好。
畢竟，那玩意不是古時(shí)農(nóng)具粗制濫造的鐵器。
不過大熊貓沒有理他，反而將肥碩的屁股對(duì)著他。
陳卦丕感覺有些頭疼，不過他已經(jīng)向政府部門進(jìn)行匯報(bào)了。
畢竟一頭真食鐵大熊貓，這誰頂?shù)米“。?br />
而就在陳卦丕看著這頭疑似大熊貓的家伙大肆啃食竹子的時(shí)候，烏拉烏拉的警報(bào)聲從遠(yuǎn)方逐漸靠近
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