妙音寺祖師修持禪定，自定境中清凈禪心，消減因凡塵俗世生出的種種煩惱雜念，使我身心如琉璃明澈，又以這明澈琉璃一樣的禪心體悟佛心，以我心證佛心，憑借那冥冥中的感應(yīng)飛升極樂(lè)凈土。
妙潭寺祖師卻是分辨諸法性相，闡明心識(shí)因緣體用，修習(xí)唯識(shí)觀行，即放棄凡胎肉眼，嘗試著通過(guò)學(xué)習(xí)佛陀對(duì)世界的認(rèn)知接近佛陀的智慧，憑借著智慧與智慧之間的靈光交匯引出一點(diǎn)明悟，到達(dá)極樂(lè)凈土。
妙理寺祖師以佛經(jīng)所載佛陀一言一行為無(wú)上妙理，恪守佛陀教誨之言，言行之間無(wú)有逾矩，無(wú)有暌違，以此積攢功德，清凈心性，以求得到世尊靈光接引，登臨極樂(lè)凈土。
妙空寺祖師遍覽佛經(jīng)，體察人情，認(rèn)定世間紅塵萬(wàn)丈，孽障無(wú)邊。此心*重重，此身更有無(wú)窮罪孽降附，難見(jiàn)如來(lái)，難聽(tīng)佛音，唯有削減心中欲孽，歷經(jīng)世間種種苦痛劫難，才能稍減己身罪孽，以清凈身牽引靈光，登臨極樂(lè)凈土。
妙安寺祖師精于佛門(mén)儀軌，認(rèn)定凈土諸佛諸如來(lái)神通廣大，法眼遍觀大千，是以日日虔誠(chéng)供奉凈土諸佛諸如來(lái)，以求世尊靈光接引，得入極樂(lè)凈土。
妙定寺祖師卻又與諸位退避紅塵的佛門(mén)祖師不同，他敬佛禮佛，卻并不避世，卻是深入紅塵，在紅塵中游走，見(jiàn)證萬(wàn)丈紅塵中的紛擾反復(fù)，又反照己身，最后以己心照佛心，引動(dòng)一點(diǎn)靈光，度入極樂(lè)凈土。
這一場(chǎng)小法會(huì)聽(tīng)下來(lái)，凈涪心有所得，再回想前事，心中又有幾分明悟。
雖然佛門(mén)六寺演化六支，支支脈脈各有不同，但六支脈都是從天靜寺祖脈中分出，根底上還是有太多的相似之處。
敬佛、念佛、禮佛。
凈涪默然靜坐，反照自身。
比起其他佛門(mén)僧眾，他其實(shí)遠(yuǎn)稱(chēng)不上虔誠(chéng)篤信。如果在這等事上真有一個(gè)等級(jí)層次的劃分，他絕對(duì)是最后的那一撮。他確實(shí)也在敬佛、念佛、禮佛，但也從來(lái)只有敬沒(méi)有信，佛陀從來(lái)不能在他的心頭永駐。
他甚至沒(méi)有其他同齡沙彌那般的赤子之心。
可即便如此，在佛門(mén)修行上，他卻還是將那些同齡沙彌遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下。更甚至，佛門(mén)世尊還親授《金剛般若波羅蜜經(jīng)》......
凈涪心中忽然閃過(guò)此生皇甫成的身影，心中一動(dòng)，佛門(mén)世尊在以他為棋，想要落子景浩界？還是想要謀算皇甫成身后的那位？
但這樣的念頭才起即滅。
景浩界不過(guò)一小千世界，又有什么能被佛門(mén)世尊那樣的強(qiáng)者謀劃的呢？而皇甫成身后的那一位若能強(qiáng)如世尊，又何必要著眼于景浩界這一個(gè)小千世界？
昔年天圣魔君皇甫成曾在世界外行走游歷，也見(jiàn)識(shí)過(guò)好幾個(gè)世界。與他們相比，景浩界雖然只差一步便能開(kāi)始晉升中千世界。但這一步，卻也不是那么容易邁出。最起碼直到他自爆之前，景浩界也還只是一個(gè)小千世界。
凈涪想了一陣，忽然心中一笑，旋即將這些念頭打散消去。他念動(dòng)之時(shí)，一點(diǎn)隱晦的不安悄然被斬出。
他如今不過(guò)佛門(mén)一沙彌，修為境界俱是淺薄，妄自去揣測(cè)猜度那些鎮(zhèn)壓寰宇的強(qiáng)者的心思算計(jì)，真真和一井底蛙無(wú)異。
識(shí)海之中一道暗黑的幽光驟然劃過(guò)，卷著剛剛被凈涪斬出的那點(diǎn)不安倒流而回。不過(guò)一息間的功夫，凈涪的識(shí)海又恢復(fù)了往日的模樣。
幽暗的魔氣和金璨的佛光各據(jù)一方，中央之處，魔氣和佛光正兩兩消磨。可若有人緊盯不放仔細(xì)打量，他便會(huì)發(fā)現(xiàn)，魔氣和佛光雖然俱在消融，卻也和其他的魔氣和佛光有一些細(xì)微的不同。
暗者越暗，璨者越亮。而越加幽暗的魔氣和愈加璀璨的佛光又會(huì)無(wú)時(shí)不刻地與身后的魔氣佛光交轉(zhuǎn)流動(dòng)，在攝取助力的同時(shí)，也在純凈著它們身后的同類(lèi)。
這樣的變化每時(shí)每刻都在發(fā)生。
凈涪收攝心念，再度觀照己身，片刻后便從定境中出來(lái)。
他出得定中，睜眼便見(jiàn)堂中的各位大和尚俱都已經(jīng)離座，三五成群地聚攏著閑談。
見(jiàn)凈涪出得定中，正聽(tīng)旁邊一位大和尚說(shuō)話(huà)的清篤禪師轉(zhuǎn)過(guò)頭沖著凈涪招了招手，示意他過(guò)去。
凈涪頜首點(diǎn)頭，從蒲團(tuán)上站起，走到清篤禪師身側(cè)站定，默然傾聽(tīng)?zhēng)孜欢U師的閑聊。
此刻堂中的這些禪師都是佛門(mén)大德，即便只是天南地北的隨意閑聊，即便話(huà)題不過(guò)是些瑣碎小事，但單從他們的只字片語(yǔ)中，便能窺見(jiàn)他們心中所想所悟，更能從中汲取到一點(diǎn)智慧靈光。
就此而言，雖然清篤禪師只將凈涪招在身側(cè)，便再?zèng)]過(guò)問(wèn)過(guò)凈涪，在場(chǎng)一眾大禪師也并未再說(shuō)佛論經(jīng)，但凈涪此時(shí)的收獲卻半點(diǎn)不比方才諸位禪師說(shuō)法辯經(jīng)的時(shí)候少。
清篤禪師雖未再過(guò)問(wèn)凈涪，但卻也趁著間隙分出點(diǎn)注意力觀察凈涪，見(jiàn)凈涪穩(wěn)穩(wěn)站定在他身側(cè)，頭微低，眼稍垂，表情平靜，看似半點(diǎn)沒(méi)有觸動(dòng)，但他周身氣息卻一點(diǎn)點(diǎn)沉淀，緩慢但卻真實(shí)地變得厚重樸實(shí)。他眉心更有細(xì)碎的靈光閃爍，雖未正式成形，不過(guò)電光般偶爾閃耀又隱去，但堂上眾位大禪師卻都能看得一清二楚。
清篤禪師歡喜得長(zhǎng)眉連連飄動(dòng)，便連長(zhǎng)須也是一顫一顫的，不過(guò)片刻間，整整齊齊的長(zhǎng)眉和長(zhǎng)須便已經(jīng)變得凌亂，絲絲縷縷的交疊在一處。
身在法堂另一側(cè)的清顯禪師一貫嚴(yán)肅端整，但此時(shí)此刻，臉上也帶上了幾分顯而易見(jiàn)的笑意。
他們歡喜的，不僅僅是凈涪此時(shí)再度精進(jìn)的心境和修為，更因?yàn)閮舾⒃跇s寵和忽視之間安定平穩(wěn)的心態(tài)。
作為久經(jīng)世事，遍觀人生百態(tài)的佛門(mén)大德，堂中的諸位大禪師都很清楚，于榮辱之間，得失之間，生死之間，最能看出一個(gè)人的心性。
凈涪這個(gè)妙音寺的小沙彌，如今不過(guò)年十許，心性卻已經(jīng)如斯平靜安穩(wěn)，實(shí)可謂驚人。
回頭仔細(xì)看看自家佛寺中的小沙彌，卻實(shí)在是找不出一位可堪與這凈涪沙彌一比之人。
諸位大禪師對(duì)視幾眼，都看見(jiàn)對(duì)方眼中的惋惜，又都嘆了一下，相視一笑，對(duì)著清篤和清顯兩位禪師雙手合十，彎身一禮，齊聲贊道：“南無(wú)阿彌陀佛，善哉善哉！”
清篤禪師和清顯禪師兩位也都斂了笑容，只帶著眼中濃濃的笑意，對(duì)著諸位大禪師合十彎身回禮，也道：“南無(wú)阿彌陀佛，善哉善哉！”
凈涪眉心靈光散去，卻并不惋惜失落，也跟著清篤禪師和清顯禪師向諸位禪師安靜地回了一禮，謝過(guò)諸位禪師的贊賞。
此番過(guò)后又不久，這一場(chǎng)小法會(huì)便落下了帷幕。凈涪跟在清篤清顯兩位禪師身后將諸位參加這場(chǎng)小法會(huì)的禪師送走。
幾乎每一位禪師在離去之前，都給了凈涪一塊小小的通行銘牌，叮囑他，若有一日需要出外游歷，不妨到他們所修行的寺廟一趟。
通行銘牌，雖比不得各寺的僧眾銘牌，但持拿著這一塊銘牌的人，也已經(jīng)能夠在各寺所屬轄地通行無(wú)阻。當(dāng)然，秘地密地乃至各處的私人所屬地除外。饒是如此，這通行銘牌還是格外的珍貴。因?yàn)檫@通行銘牌，代表了各寺的信任。
這些大禪師信任他，看重他，才將這代表了自家寺廟的通行銘牌給了他。
對(duì)此，凈涪都回了一禮，雙手接過(guò)銘牌，鄭重地放在身側(cè)的小案上。
不過(guò)片刻，凈涪身側(cè)的小案上就堆起了一座小山。
不是所有禪師都像清篤和清顯兩位禪師一樣，百年如一日地駐守在妙音寺的藏經(jīng)閣中，除了他們各自出身的寺廟以外，許多禪師還會(huì)在外建有佛寺。這些佛寺因建寺禪師性情不同，所修持法門(mén)不同，又有各種各樣不同的風(fēng)格，或?yàn)殪雍眨驗(yàn)榍鍍簦驗(yàn)楣庹驗(yàn)樽匀唬灰欢恪?br />
這些佛寺雖然遍布佛門(mén)所轄地區(qū)，但卻獨(dú)而不立。它歸屬于建寺禪師所有，卻又掛寄在建寺禪師所屬寺廟，未曾正式分割。
而除了這些小佛寺之外，凈涪還收到了妙潭等其他五個(gè)寺廟的通行銘牌。
可以說(shuō)，就憑著凈涪此刻手中的這些各式銘牌，他幾乎可以走遍整個(gè)佛門(mén)勢(shì)力占據(jù)之地。
理論上而言，佛門(mén)所屬之地，凈涪通行無(wú)阻。
待到眾人散去，喧囂落盡，清篤和清顯兩位禪師已經(jīng)收拾好了心情，看著凈涪手中的通行銘牌，清篤禪師還哈哈笑了兩聲：“老僧我還盤(pán)算著該怎么將這玩意給你要到手呢，沒(méi)想到這就都給了，好好好.......”
清顯禪師也笑了一下，對(duì)凈涪道：“你且記得好生收著，日后若有《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的線(xiàn)索，便能帶了這通行銘牌自去，如此能省卻不少事情。”
清篤禪師又笑了一下，僧袍飄起又垂落，凈涪手中那小山似的通行銘牌浮起，在空中各自歸攏聚集，分為五份，又有金色的字符自空中出現(xiàn)，沒(méi)入各個(gè)通行銘牌上，這些通行銘牌才各自按次序飛落在凈涪身側(cè)的那個(gè)小案上。
“好了，日后要出寺的時(shí)候，便各取了通行銘牌去就是了。”
凈涪點(diǎn)頭應(yīng)是，取出五個(gè)大木盒，只見(jiàn)他手掌在一個(gè)個(gè)大木盒上空輕輕撫過(guò)，所有的大木盒一陣扭曲凸起，變作一個(gè)個(gè)內(nèi)里有著縱橫排列整齊的小格子的大木盒。
凈涪將那些通行銘牌一個(gè)個(gè)歸置入小格子中，這才將這五個(gè)大木盒歸攏整齊。
待到凈涪將這些通行銘牌收好，天色已經(jīng)漸漸昏暗，晚鐘敲響，又到了晚課的時(shí)候，清篤禪師和清顯禪師兩個(gè)也不再耽擱，帶了凈涪便回了法堂，開(kāi)始一天的晚課。
待到晚課結(jié)束，凈涪卻并沒(méi)有立刻離開(kāi)，而是來(lái)到清篤禪師座前，默然靜等。
清篤禪師從定境中出來(lái)，見(jiàn)凈涪等在身側(cè)，一時(shí)有些不解，他扭頭看了看也正在慢慢睜開(kāi)眼的清顯，問(wèn)道：“凈涪，你可是有什么不解之處？”
他伸手指了指自己身前不遠(yuǎn)處的空地，那地方出現(xiàn)一個(gè)蒲團(tuán)，道：“坐下說(shuō)話(huà)吧。”
凈涪搖了搖頭，伸手從身上摸出一塊木牌，彎腰捧向清篤禪師。
清篤禪師不過(guò)一眼，便認(rèn)出了這個(gè)木牌。他看了一眼清顯禪師，擺手讓凈涪將木牌收起，沉吟著問(wèn)道：“你要閉關(guān)？”
凈涪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
清篤禪師眼中浮起一絲笑意，眉目間卻分外的嚴(yán)肅端正，看著更像是就坐在旁邊的清顯禪師：“你可知，再過(guò)一月左右，千佛法會(huì)便要正式開(kāi)始？你現(xiàn)下閉關(guān)，就不怕錯(cuò)過(guò)了這佛門(mén)盛會(huì)？”
凈涪點(diǎn)了點(diǎn)頭，應(yīng)了前半句，對(duì)于后半句，卻并不做表態(tài)，他只拿著一雙沉黑的眼睛看著清篤禪師。
清篤禪師眼中的笑意已經(jīng)徹底隱去，長(zhǎng)須長(zhǎng)眉不復(fù)以往的飄逸，在法堂中搖曳燭火映襯下，更透出一股寒夜一樣徹骨的冰寒。
“你可知道，這些時(shí)日老僧與清顯師弟正打算帶著你去參加各處法會(huì)，好多見(jiàn)見(jiàn)各寺禪師，也多聆聽(tīng)他們的修持，好讓你增長(zhǎng)見(jiàn)聞，不枉來(lái)這一場(chǎng)？”
凈涪點(diǎn)了點(diǎn)頭，彎腰合十向著清篤禪師和清顯禪師一禮，謝過(guò)他們?yōu)樗喾交I謀。
“你可知道，千佛法會(huì)中各寺禪師演化微妙佛理，非悟性超凡積累深厚根基厚實(shí)者不能領(lǐng)悟，你難得有機(jī)會(huì)到此，若能在法會(huì)之前多聆聽(tīng)諸位法師說(shuō)法辯經(jīng)，從皮毛處窺見(jiàn)一絲玄妙，待日后法會(huì)知識(shí)，或能多一分領(lǐng)悟微妙佛理的機(jī)會(huì)？”
凈涪又是一點(diǎn)頭。
清篤禪師又再問(wèn)了他一遍：“如此，你還要閉關(guān)！？”
這聲音綻若春雷，怒如獅吼，自?xún)舾⒍呎懀鹗幩苌恚路鹨獙⑺男哪懸徊⒄鹆选?br />
在這樣的聲浪中，凈涪卻還是穩(wěn)穩(wěn)站定，如同暴風(fēng)雨中穩(wěn)穩(wěn)扎根大地的老樹(shù)，風(fēng)再怒，雨再急，也拉動(dòng)不了它的腳步。
他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
霎時(shí)間，雨消風(fēng)停，云開(kāi)霧散，又是一片晴朗天日。
“哈哈哈......”清篤禪師朗笑幾聲，長(zhǎng)須白眉一應(yīng)飄起，如同那廣闊藍(lán)天上飄揚(yáng)肆意的白云，“好好好！如此，你就閉關(guān)去吧！”
凈涪臉色不變，對(duì)著兩位禪師合十彎腰一拜，轉(zhuǎn)身離去。
明明凈涪一步步走入了黑暗，清篤和清顯兩位卻仿佛看見(jiàn)了站在他身側(cè)持著金燈為他照亮前路的諸金剛諸護(hù)法。
長(zhǎng)須長(zhǎng)眉自然垂落，所有外放的喜悅欣慰全都散去，只在心頭縈繞了一片明朗和歡欣，清篤禪師低頭合十，低唱一聲佛號(hào)。
清顯禪師面目放松，眉間一貫蘊(yùn)藏的嚴(yán)整端肅散去，也低頭合十，低唱一聲佛號(hào)。
“阿彌陀佛。”
“阿彌陀佛。”
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