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不聊齋 正文 第一百七十七章:還鄉(xiāng)

作者/陳留堂 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    抵達(dá)虢若縣時,進(jìn)城,陳唐表明身份。自是受到一番接待,隨后驛站方面,安排了一輛馬車,負(fù)責(zé)送陳唐返回潘州府。

    這個,屬于額外的福利待遇。

    作為朝廷的一個下屬基礎(chǔ)機構(gòu),驛站平常也就向公務(wù)人員提供些湯水吃食,住宿而已。而不管吃住,條件都好不到哪里去,所以有錢的,大都選擇自理。至于派送馬車業(yè)務(wù),這次主要是看在“探花”面子上,要做個人情。

    車子陳舊,拉車的也是匹老馬,走得不快。

    不過陳唐已經(jīng)很滿足,他囊中羞澀,只能靠驛站這條路線回家。坐在車上,也能好好休養(yǎng)一番,想些事情。

    在法元寺內(nèi),與燕還丹一席話,了解清楚到《善養(yǎng)經(jīng)》的來龍去脈,以及亡父的一些事情。心中諸多疑團(tuán),得到解釋。

    燕還丹說,其與陳父,一同得到兩套玄奧法門:一為《善養(yǎng)經(jīng)》,一為《道典真經(jīng)》。如此機緣,堪稱逆天。

    當(dāng)然,陳父也因此付出了生命的代價。

    兩套功法,孰優(yōu)孰劣,難以比較。燕還丹為道士出身,選擇《道典真經(jīng)》合情合理。

    雖然他說在修煉此經(jīng)前,并沒有多大本事。但對于這個說法,陳唐卻不信,認(rèn)為大胡子自謙。

    如果只得不入流的三腳貓功夫,能有實力闖入兇地,并獲得機緣?

    別說笑了。

    同理,那時候的陳父,想必也是練武有了幾分火候。只不過當(dāng)其時的陳唐年幼,對此一無所知罷了。

    燕還丹本為高手,練成《道典真經(jīng)》后,自然更勝一籌,所以才敢進(jìn)入陰司,找宋司命報仇。不料遭了算計,身陷囹圄。他之所以能支撐十多年,主要是靠著《道典真經(jīng)》。

    對于此經(jīng),燕還丹并未多說,陳唐自也不好打聽。不過觀察一番下來,陳唐有所發(fā)現(xiàn),猜測那經(jīng)文載體,有可能是一件衣甲之類的事物,被燕還丹穿在了身上。

    又或者,直接煉化,練進(jìn)了體內(nèi),已與血肉融合……

    后者的可能性,更大。

    《善養(yǎng)經(jīng)》是劍匣與觀想圖配套;《道典真經(jīng)》是衣甲與飛劍搭配?

    陳唐本來要邀請燕還丹一同到潘州去,然后好好討教一番,然而燕還丹直接拒絕了。也許他真得有很多事情要去處理;也許,他可能過意不去,一時間,難以找到與陳唐相處的合適方式,覺得很不習(xí)慣。

    像大胡子這般的人,本就言語不多,被困十多年后,性情肯定更加孤僻。

    當(dāng)年燕還丹應(yīng)該是受了陳父的臨終托付,要照顧這對孤兒寡母。無奈報仇不成,遭遇變故,致使無法完成諾言。如今面對陳唐,自是心懷愧疚。

    更不用說,他之所以能從陰陽幽冥樹上脫身,還是靠著陳唐這位子侄相救。

    如此一來,這心里就更不好受了。

    陳唐是讀過《心理學(xué)》的人,對此多有探討研究,是以沒有多說什么,先讓燕還丹一個人離去,好好靜靜。

    《道典真經(jīng)》是大胡子的機緣,陳唐的機緣則是《善養(yǎng)經(jīng)》,F(xiàn)在陳唐的實力比起燕還丹來,相差甚遠(yuǎn),但并不代表《善養(yǎng)經(jīng)》不好,他才修煉多久?

    本來就是不同體系與特點的兩門功法。

    燕還丹是高人,又是自家長輩,陳唐當(dāng)然不會客氣,抓緊時間向其請教解惑。但一番交談下來,并沒有獲悉太多的東西。

    關(guān)于朝廷,關(guān)于妖魔,關(guān)于邪祟,其實在此之前,陳唐已經(jīng)了解到不少訊息。至于更高層次的存在,本就限于極小的一個圈子里,哪怕燕還丹,也知之不詳。

    另外,他可是被困陰司十?dāng)?shù)年的了!

    等于坐了十四、五年的牢獄,外界諸多變幻,早已滄海桑田,就連皇帝駕崩都不知道呢。

    在這方面,陳唐反而能當(dāng)他的“老師”。

    總而言之,順利救得燕還丹出來,便了卻一樁心事,可以一身輕松地還鄉(xiāng)回家。陳唐心里,也不會想著從此以后,便有一座大靠山,可以橫行無忌了。

    由此至終,他都喜歡靠自己。

    趕車的車夫姓“劉”,年約五旬,是個話癆——也許他見坐在車上的,是位探花郎,所以才特別多話,一有機會,便找出些話題來。主要內(nèi)容是說驛站的勞累,以及他家庭的狀況,兒女不爭氣,當(dāng)不上體面人什么的。

    反正言語之間,都表達(dá)著一個意思:希望遇到貴人,拉他一把。

    大多時候,陳唐都選擇當(dāng)個聽眾。他理解車夫的意思,只是,他雖然是個探花郎,但還沒有多少能力當(dāng)貴人。

    很多人都有一個誤解,覺得只要考到功名了,便會立刻飛黃騰達(dá),笑傲天下。

    但其實,功名僅僅是一塊敲門磚而已。帶來最大的光環(huán)效果,是關(guān)乎名頭上的,顯得“虛”。真正的考驗,是開門之后,踏上的仕途,那才是實權(quán)。

    然而仕途險惡,不知有多少風(fēng)波,稍不小心,便會翻船人亡。

    在人類社會的發(fā)展史上,官本位是一個傳承千年的體制,此中觀念早已深入人心,融合到每一滴血液里頭。

    試問天下,誰不想當(dāng)官?

    不少文人大家,做著厭煩官場的詩句,但骨子里頭,還是渴望出仕當(dāng)官,而且當(dāng)大官。王維寄情山水,但他本身的官就不小;詩仙諸多奔波,不斷獻(xiàn)詩,也是為了能當(dāng)官……

    有個雞湯,說越有錢的人,越喜歡說錢就是個數(shù)字符號,毫無意義。

    這般雞湯,喝多了會死人的。

    陳唐的性格,對于官場不熱衷,但有官做,卻也不會推卻。畢竟還得靠此來養(yǎng)官氣,而且官位本身,就代表了權(quán)力。他考中探花,功名有了保證,一個官位跑不了。但需要等待一段時間,順利的話,大概到六、七月份,便會有委任下來。

    在殷國,當(dāng)官有個避嫌規(guī)則,不能在本地,而是派遣到外地去。換句話說,陳唐當(dāng)官的話,就不會留在潘州了。

    對此他不在乎,換個地方環(huán)境,正合心意。

    一路無話,這一日中午時分,馬車安然進(jìn)入潘州府,來到翰墨街上。

    陳唐一下車,就發(fā)現(xiàn)有狀況。

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