在很多人看來(lái)，像岳梓童這種美到冒泡的女人，和一個(gè)死鬼結(jié)婚，那純粹就是開(kāi)玩笑。
除了那些為她深愛(ài)某男的這份癡情，而感動(dòng)的無(wú)知少女們之外，自凡是個(gè)正常人，就會(huì)對(duì)此嗤之以鼻。
覺(jué)得她是在嘩眾取寵：“人死了就是一捧灰燼，狗屁的知覺(jué)都沒(méi)有。就算你把婚禮搞成當(dāng)世最豪華婚禮，他也不會(huì)從骨灰盒里爬出來(lái)，掀起你的紅蓋頭了。”
不過(guò)當(dāng)這樁陰陽(yáng)相隔婚禮的主婚人，乃是辦公廳的梁主任，而且前來(lái)參加婚禮的人里，有最高警衛(wèi)局荊紅命，軍情十三處的老大王玉林，以及賀蘭家第三代中的兩大公子扶蘇，群星等人外，那么這場(chǎng)被世人嗤之以鼻的婚禮，就會(huì)變得格外鄭重了。
更何況，本次婚禮里的新娘，是京華岳家的家主岳梓童大小姐呢？
誰(shuí)要是敢嗤之以鼻個(gè)試試。
絕大多數(shù)知道這場(chǎng)婚禮的男人，都會(huì)眼紅骨灰盒里的那一捧灰燼，恨不得自身焚燒成灰，躺在晶瑩剔透的白玉骨灰盒里，再被身穿一身拽地潔白婚紗的岳美女抱在懷中，感受她懷抱的溫暖。
當(dāng)然了，他們只是這樣歪歪罷了。
真要讓他們?nèi)ニ溃俦粺苫覡a，休說(shuō)是被岳美女抱在懷里了，就算是吃進(jìn)嘴里，也是免談的。
但他們可以這樣歪歪啊，然后看著岳梓童，在心里暗罵某個(gè)死鬼，死了都尼瑪?shù)暮突钊藸?zhēng)奪優(yōu)秀資源。
懷抱中骨灰盒的岳梓童，當(dāng)然不會(huì)理睬那些路人甲的想法，只是在宗剛的引領(lǐng)下，神色木然的緩步走上了紅地毯。
她烏黑的秀發(fā)，被一根寬約兩寸的白綾束在腦后，垂在腰間，隨著輕風(fēng)左右搖擺，就像有了生命那樣。
因?yàn)槭莻�(gè)死人結(jié)婚，沒(méi)有哪家酒店會(huì)接待這種婚禮，盡管只需宗剛一個(gè)電話就能解決這個(gè)問(wèn)題，但岳梓童還是很體貼民意的，知道做生意的人，基本都特別忌諱某些東西。
所以她把本次婚禮，安排在了近郊的一片空地上。
早在一周前，負(fù)責(zé)籌備婚禮工作的宗剛，就親自帶人趕來(lái)這邊，加班加點(diǎn)的修蓋了一棟簡(jiǎn)易酒店。
等婚禮結(jié)束后，簡(jiǎn)易酒店會(huì)馬上拆除，所有東西都會(huì)運(yùn)走，連一個(gè)煙頭都不會(huì)留下的，就像什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)那樣。
本次酒店的籌備資金，花費(fèi)不菲，僅僅是從路邊通到大堂的紅地毯，都是純手工制作的羊毛地毯。
更重要的是，宗剛等人耗時(shí)一周時(shí)間，才搞定的這座臨時(shí)大酒店，最多只能存世半天。
等婚禮結(jié)束，嘉賓們象征性的喝杯喜酒后，就會(huì)各回各家，各找各媽了。
然后，宗剛就會(huì)立即帶人，把這座酒店拆掉，用停在遠(yuǎn)處的大卡車，拉到專業(yè)焚燒垃圾的地方，銷毀。
價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元的臨時(shí)酒店，耗時(shí)一周卻只用半天，就被拆毀不說(shuō)，全部原材料還會(huì)都被焚燒殆盡，這就是紅果果的浪費(fèi)。
可誰(shuí)讓人家岳梓童有錢呢？
人家把花錢買來(lái)的東西，一把火燒了，誰(shuí)能管得著啊？
誰(shuí)，又敢管！
據(jù)說(shuō)這個(gè)臨時(shí)大酒店的選址，也是宗剛請(qǐng)得道高僧特意看過(guò)的。
唯有在這個(gè)高處海平面十多米的小緩坡上，搭建酒店，才能保證新郎先生在那邊感受到新娘對(duì)他滿腔的摯愛(ài)——才能心滿意足的閉上眼，然后被小鬼拿鎖鏈套在脖子上，好像牽驢那樣，走進(jìn)酆都城內(nèi)，被油炸鞭打后，再打進(jìn)十八層地獄，永遠(yuǎn)都不能翻身了。
這樣做，是防備垂涎新娘美貌，嬌軀可人的死鬼新郎先生，因按耐不住蠢蠢欲動(dòng)的心，趁著鬼門關(guān)開(kāi)時(shí)，偷著跑出來(lái)附體在某男人身上，對(duì)新娘性騷擾。
不然，就是每晚沒(méi)完沒(méi)了的給新娘托夢(mèng)，哭著說(shuō)我愛(ài)你，請(qǐng)你快點(diǎn)來(lái)陪我啊來(lái)陪我。
結(jié)果就搞得新娘精神迅速衰弱，整天病懨懨的，用不了多久就會(huì)一命嗚呼，被新郎勾走了。
所以，為了保證新娘的絕對(duì)安全，宗剛必須要請(qǐng)得道高僧，來(lái)選一個(gè)風(fēng)水寶地來(lái)當(dāng)婚禮現(xiàn)場(chǎng)。
這次婚禮，就是民間傳說(shuō)中的陰婚。
陰婚，又稱鬼婚等。
一般來(lái)講，陰婚的結(jié)婚對(duì)象，基本都是雙亡，或者訂婚前就已夭折的兒女，父母出于疼愛(ài)心情，要為他們完婚。
陰婚又分為死人與死人，死人與活人兩種。
古老傳說(shuō)，祖墳中有一座孤墳會(huì)影響后代的昌盛，因此才要替死者辦陰婚。
陰婚多出現(xiàn)在貴族或富戶，貧寒之家很少搞這種活動(dòng)。
至于陰婚是從哪個(gè)朝代才有的，這個(gè)已經(jīng)無(wú)從可查，但肯定的是，早在漢朝以前就有了。
不過(guò)，由于陰婚耗費(fèi)社會(huì)上的人力、物力，毫無(wú)意義，曾予禁止。
《周禮》上曾說(shuō)：“禁遷葬與嫁殤者。”
只是這種風(fēng)氣，始終沒(méi)有杜絕，甚至有的直接表現(xiàn)在統(tǒng)治者身上。
陰婚的盛行，是宋朝。
據(jù)康譽(yù)之《昨夢(mèng)錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托鬼媒說(shuō)親，然后進(jìn)行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女并骨合葬。
但是舉行陰婚，始終沒(méi)有形成定例。
陰婚雖然算做喜事，卻不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯(cuò)。
在很大程度上，要看當(dāng)事人的主張如何，因此故陰婚禮儀的形式出入很大。
有一點(diǎn)卻是與正常婚禮相同的，陰婚也要通過(guò)媒人介紹，雙方過(guò)門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。
男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財(cái)寶，一半?yún)s是紙糊的四季衣服各一件，錦匣兩對(duì)，內(nèi)裝耳環(huán)之類的首飾。
這叫放定。
放定的當(dāng)天晚上，在女方家門口或墳上焚化。
通訊時(shí)，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。
女方陪送的嫁妝，一般都是紙活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是抬著環(huán)繞男方院內(nèi)一周，即由鼓樂(lè)前導(dǎo)，送至附近廣場(chǎng)焚化。
當(dāng)然了，陰婚并不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。
是日高搭大棚，宴請(qǐng)親友，門前亮轎。
喜房里供奉“百份”全神，對(duì)面炕上設(shè)矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設(shè)蘋果、龍鳳喜餅若干盤，并有大紅花一朵，下綴緞帶上書“新郎”字樣。
女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大紅花一朵，下綴緞帶，上書“新娘”字樣。
花轎到達(dá)女方后，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過(guò)來(lái)，放人寶轎。
這時(shí)，“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。
喜轎回到男方后，要把“新婦”照片或牌位取出來(lái)，放于喜房炕上的供桌，與“新郎”并列。并用紅頭繩將兩幅照片拴起來(lái)，取月老牽紅線之意，并復(fù)上紅、黃兩色的彩綢。
只有娶親太太給全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。
然后由茶房端來(lái)“合杯酒”等東西，供在陰婚夫妻照片或牌位之前。
舉行了以上儀式之后，找個(gè)宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。
按陰陽(yáng)先生指定的時(shí)辰，將棺樞起出后，馬上潑在坑內(nèi)一桶清水，扔下去兩個(gè)蘋果。
與此同時(shí)，高高揚(yáng)起花紅紙錢。
男方則在墳側(cè)挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽幫，將“新娘”埋入此穴，進(jìn)行“夫妻”并骨合葬。
葬罷，即在墳?zāi)骨埃愒O(shè)酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。
男、女雙方的父、母等家屬邊哭邊道“大喜”。
此后，男、女兩方就可以當(dāng)做親家來(lái)往了。
歷史上比較有名的一起冥婚，是曹操為兒子曹沖操辦的。
據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操之子曹沖“年十三，建安十三年疾病，太祖親為請(qǐng)命。及亡，哀甚。文帝寬喻太祖，太祖曰：‘此我之不幸，而汝曹之幸也。’言則流涕，為聘甄氏亡女與合葬，贈(zèng)騎都尉印綬，命宛侯據(jù)子琮奉沖后。”
這里，曹操是聘了一名甄姓早死女子給其當(dāng)做他的兒媳。
現(xiàn)代陰婚最出名的一例，則是南韓以故某女明星在離世四年后，其母一直想讓單身的亡女得到慰藉，于是安排她“出嫁”，與一名圈外人舉行冥婚儀式。
現(xiàn)場(chǎng)上的明星母親，捧著愛(ài)女的遺照哭成淚人，僧侶為一對(duì)“新人”舉行婚禮，參加者神情肅穆。
岳家家主，要與為國(guó)犧牲的李英雄舉行陰婚，當(dāng)然不會(huì)走這些世俗規(guī)矩。
更何況，李南方好像也沒(méi)有父母，就算岳梓童想下聘書，也沒(méi)處下。
她倒是讓宗剛求見(jiàn)過(guò)荊紅命。
荊紅命把李南方當(dāng)做親子侄來(lái)看，更為他保護(hù)情人的事，在這個(gè)圈子里早就不再是秘密了。
所以岳梓童想“委托”荊紅命夫妻當(dāng)李南方的“再生父母”，與他結(jié)為親家。
結(jié)果呢，卻被性格溫和善良的荊紅夫人，拿雞毛撣子砸了出來(lái)。
更是毫不客氣的訓(xùn)斥道：“回去告訴你家家主，就說(shuō)荊紅家高攀不起他們家！”
荊紅夫人為什么如此生氣？
傻子都能看得出，岳梓童想用一樁沒(méi)有任何意義的陰婚，把荊紅命綁在岳家的戰(zhàn)車上，為她家大效犬馬之勞。
本來(lái)，荊紅命夫妻就對(duì)岳梓童為了岳家利益，不惜榨干李南方最后一絲利用價(jià)值的行為，大大地鄙視了，現(xiàn)在又天真的跑來(lái)聯(lián)姻——這智商，真是高的沒(méi)法說(shuō)。
這如意算盤，更是打得噼里啪啦作響。
很可惜，人家荊紅家不鳥她。
她倒是知道李南方的師母在哪兒，更知道大姐才是最有資格給李南方當(dāng)媽的人，可她不敢去啊。
岳梓童真怕，她派去那邊提親的人，會(huì)被憤怒的大姐派人直接打死，順便當(dāng)化肥埋在地里，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
無(wú)奈之下，她只好在空空大師的建議下，又當(dāng)新娘又當(dāng)媽，來(lái)操持這場(chǎng)婚禮了。
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