wed jul 23 19:42:33 cst 2014

    【】

    潞城縣令周混的妻子，姓韋名璜，容貌妍麗，性情聰明賢惠。

    她常對她嫂妹定約說：“若有哪個先死的，幽冥的事，定期回來說說。”

    后來嫁給周混，生了兩個女兒，乾元年中死了。

    過了一個多月，忽然到了她家，在空中顯靈傳語，對家人說：“本來約好相報，所以就來了。我已見到閻羅王和親人。”

    家人問她是否看到過下油鍋和上劍樹？

    她回答說：“我是什么樣的人，怎么會看見這樣？（意思我沒下地獄！）”

    后來又附在婢女身上顯靈說：“太山府君嫁女兒，知道我會梳妝，所以被召去，明天事一完，還會再來。”

    第二天，婢女又顯靈說：“我到了太山，府君嫁女兒，極其豪華，讓我為他女兒梳妝，現得到胭脂和粉，來送給各位女友。”

    就攤開手，有極紅的胭脂和粉，并不異于人間的東西，又說：“府君家撒帳錢很大，四十個鬼不能舉動一枚，我也到了，就向空中撒下錢，錢大得象小杯子。”又說：“府君知道我會染紅，就讓我染，我說自己雖然會染，不親自動手，平時是家中的婢女所做，只是聽從我的指揮罷了。府君讓我來取婢女，現在不得已，暫將婢女借去，明天就能送她回來。”

    女人說：“一家人都只靠這個婢女，怎么能奪走她？”

    韋璜說：“只借兩天，要是過了兩天，你們就擊磬石召呼她，磬石一響，鬼神都能聽到。”

    婢女忽然氣絕，過了兩天沒有回來，女人們敲響磬石。

    一會兒，韋璜又在空中語：“我已染完，已經讓婢女回去，怎么沒到？可能是迷路了。”

    一會兒，婢女到了，就活過來，兩手忽然變成深紅色。

    韋璜又寫了五言詩，贈給姊妹、嫂子和丈夫幾首，贈來的詩云：“修短各有分，浮華亦非真。斷腸泉壤下，幽憂難具陳。凄凄白楊風，日暮堪愁人。”

    又有兩首贈給丈夫，落款云“泉臺客人韋璜”。

    詩云：“不得長相守，青春夭舜華。舊游今永已，泉路卻為家。”

    另一首是：“早知別離切人心，悔作從來恩愛深。黃泉冥寞雖長逝，白日屏帷還重尋。”

    贈嫂一首，序說，阿嫂相疑留詩，詩曰：“赤心用盡為相知，慮后防前只定疑。案牘可申生節目，桃符雖圣欲何為。”（女鬼有文化啊！）

    這事被她的親屬傳開了。

    【原文】潞城縣令周混妻者，姓韋名璜，容色妍麗，性多黠惠。恒與其嫂妹期曰：“若有（期曰若有四字原作若云若月，據明鈔本改。）先死，幽冥之事，期以相報。”后適周氏，生二女，乾元中卒，月余，忽至其家，空間靈語，謂家人曰：“本期相報，故以是來。我已見閻羅王兼親屬。”家人問見鍋湯劍樹否，答云：“我是何人，得見是事？”后復附婢靈語云：“太山府君嫁女，知我能妝梳，所以見召。明日事了，當復來耳。”明日，婢又靈語云：“我至太山，府君嫁女，理極榮貴。令我為女作妝，今得胭脂及粉，來與諸女。”因而開手，有胭脂極（極原作及，據明鈔本改。）赤，與粉，并不異人間物。又云：“府君家撒帳錢甚大，四十鬼不能舉一枚，我亦致之。”因空中落錢，錢大如盞。復謂：“府君知我善染紅，乃令我染。我辭己雖染，親不下手，平素是家婢所以，但承己指揮耳。府君令我取婢，

    今不得已，暫將婢去，明日當遣之還。”女云：“一家唯仰此婢，奈何奪之？”韋云：“但借兩日耳。若過兩日，汝宜擊磬呼之。夫磬一振，鬼神畢聞。”婢忽氣盡，經二日不返，女等鳴磬。少選，復空中語云：“我朝染畢，已遣婢還，何以不至？當是迷路耳。”須臾婢至，乃活，兩手忽變作深紅色。又制五言詩，與姊嫂夫數首，其寄詩云：“修短各有分，浮華亦非真。斷腸泉壤下，幽憂難具陳。凄凄白楊風，日暮堪愁人。”又二章寄夫，題云泉臺客人韋璜。詩云：“不得長相守，青春夭舜華。舊游今永已，泉路卻為家。”其一：“早知別離切人心，悔作從來恩愛深。黃泉冥寞雖長逝，白日屏帷還重尋。”贈嫂一章，序云《阿嫂相疑留詩》，曰：“赤心用盡為相知，慮后防前只定疑。案牘可申生節目，桃符雖圣欲何為。”見其親說云爾。（出《廣異記》）

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