sun apr 27 15:36:20 cst 2014
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周隱遙是洞庭山中的一位道士,自稱是漢初“商山四皓”之一的甪里先生的孫子(甪,音lu)。
洞庭山上有他的祖父的甪里廟和甪里村。(系出名門的意思。)
他說他已經(jīng)連著好幾世都得了道,曾住在江蘇鎮(zhèn)江的焦山里,學(xué)太陰修煉解脫肉身的道術(shù),死在山洞里。
死前他囑咐弟子說,“要好好看守我的尸體,不要什么東西傷害侵犯。如果我六年后能夠再生,就給我穿好衣裳。”
他的弟子們看守著他的尸體,看著尸體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞,只有五臟一點也沒變,于是就遵照他生前的囑咐細(xì)心照看。
到了六年以后再去看時,他的身體果然已經(jīng)長好。
弟子們給他洗了澡,換上新衣服。
這時他的頭發(fā)又密又黑,胡子又粗又直,像是野獸的鬃毛一樣。
過了十六年,周隱遙又像上次一樣死了,過了七年又復(fù)活了。(原來神仙都是死著玩的!反正能活過來!)
這樣死死活活地反復(fù)了三次,已經(jīng)過了四十年,周隱遙也快八十歲了,但容貌仍像三十多歲的人。
隋煬帝聽說后,召他到東都洛陽,給了他豐厚的賞賜,對他十分尊重,希望他在朝里作官。
但周隱遙卻向煬帝懇求讓他歸山。(神仙都不喜歡作籠中鳥)
后來他回到了家鄉(xiāng)。
唐貞觀年間,又把他召到長安,皇帝把他接到內(nèi)宮,向他請教修道的方術(shù)。他回答說,“我修煉的那點道術(shù),只是為了個人的意志,功力達(dá)不到身外,只對自身有益。帝王所修的道,一句話就可以使萬民得福。帝王修道也比臣民成功得快。我的那一點點道術(shù),怎么能教你這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝呢?”
周隱遙再三懇求放他歸山,皇帝就答應(yīng)了他的請求,讓他回山修道去了。
【原文】周隱遙,洞庭山道士,自云甪里先生之孫。山上有其祖甪里廟甪里村。言其數(shù)世得道,嘗居焦山中,學(xué)太陰煉形之道,死于崖窟中。囑其弟子曰:“檢視我尸,勿令他物所犯。六年后,若再生,當(dāng)以衣裳衣我。”弟子視之,初則臭穢蟲壞,唯五臟不變,依言閉護之。至六年往看,乃身全卻生。弟子備湯沐,以新衣衣之。發(fā)鬒而黑,髭粗而直,若獸鬣也。十六年又死如前,更七年復(fù)生。如此三度,已四十年余,近八十歲,狀貌如三十許人。隋煬帝聞之,征至東郡,頒賜豐厚,恩禮隆異。而懇乞歸山。尋還本郡。貞觀中,召至長安,于內(nèi)殿安置,問修習(xí)之道。對曰:“臣所修者,匹夫之志,功不及物,利唯一身。帝王修道,一言之利,萬國蒙福。得道之效,速于人臣。區(qū)區(qū)所學(xué),非九重萬乘之所修也。”懇求歸山,尋亦隨其所適。(出《仙傳拾遺》)
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