mon aug 11 07:47:30 cst 2014

    司馬承禎，字子微，博學多才，善長文學，他鉆研篆書，自成一體，叫作“金剪刀書”。

    他隱居在天臺山玉霄峰，自號“白云子”。他有服用丹藥的道術，武則天多次征召他，他都不應。唐睿宗崇尚道教，對他屢次給予特別的尊敬。他剛應召赴京，睿宗就向他問起推斷人事吉兇禍福的事。

    他回答說：“《老子》上說：‘削弱權力，再削弱權力，以達到順應自然。’心中想到的，眼里看到的事物，常常削弱欲望尚且不能做到不想不看，難道還要再鉆研異端而增加心智上的憂慮嗎？”

    睿宗說：“以順應自然的方法治理自身，就可以做到清高；用順應自然的方法治理國家，怎樣呢？”

    他回答說：“國家就像自身一樣。《老子》上說：‘在淡泊上多注意，在寂靜處聚會真氣，順應事物的自然規律，就沒有私欲了，那么天下也就治理了。’《易經》上說：‘圣人應當按照天地的規律去修養自己的道德，使自己的言行符合自然規律。’因此知道天不講話而守信，順應自然就能成功。順應自然的要旨就是治理國家的要旨。”

    睿宗深深贊賞他奇特見解，要把他留在宮中，封他做大官，他堅決推辭。不久他告別回山。皇上就賜給他寶琴和花披肩，派人送他。很多公卿都作詩送他。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還為詩集寫了

    序言，命名為《白云記》。

    當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，后來登上朝廷，身居顯要職位。他見司馬承禎要回天臺山，就用手指著終南山對司馬承禎說：“這終南山里就有不少佳處，何必非回天臺山不可呢？”司馬承禎不慌不忙地說：“依我所見，終南

    山是當官的捷徑而已。”盧藏用有羞慚的表情。

    唐玄宗坐了天下，也深深愛好道術，多次征召，把司馬承禎召到京城，留在殿內，對他很有禮貌，十分尊敬他，向他請教延壽度世的事。

    司馬承禎講得很隱晦，沒有直說。

    唐玄宗秘密地記錄，又秘密地收藏，所以世人無法得知他們談話的內容。

    從此，唐玄宗治理國家四十多年，雖然有安祿山侵犯潼關，皇帝避難去到蜀地，但是他終究回京繼續做太上皇。

    回來之后又過了七年才死去。他的死實在是因為天數，難道不是道力幫他延長的嗎？當初，唐玄宗登封太岳回來，問司馬承禎：“五岳是什么神主宰的？”

    司馬承禎說：“岳是山中最大的，能生出云雨，能潛藏各種神仙，國中有聲望的人管理它。雖然是山林之神，但是也有仙官主管。”

    皇帝于是詔令在五岳山頂上修建仙官廟。這種仙官廟，是從司馬承禎開始的。

    另外，有一位蜀地的女真人謝自然，她乘船過海，要到蓬萊去求師。

    船被風刮，來到一座山前，見到一位道人，指點她說：“天臺山的司馬承禎，名在丹臺，身居赤城，他是真正的良師。”

    蓬萊離弱水三十萬里，不是坐船可去的，不是飛天的神仙是無法到達的。

    謝自然就回去求司馬承禎，受到超度，于是后來她得道成仙，飛升而去。

    司馬承禎久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年

    輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。

    一天早晨，他告訴弟子們說：“我自從居住玉霄峰，向東望蓬萊，常常有真正的神靈降下來。

    現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。”不一會兒他就咽氣了，像蟬蛻那樣分解消散了，弟子們只好埋葬了他的衣服帽子。

    【原文】司馬承禎，字子微。博學能文，攻篆，迥為一體，號曰金剪刀書。隱于天臺山玉霄峰，自號白云子。有服餌之術，則天累征之不起。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承禎方赴召。睿宗問陰陽術數之事。承禎對曰：“老子經云：‘損之又損，以至于無為。’且心目所見知，每損之尚未能已，豈復攻乎異端而增智慮哉？”睿宗曰：“理身無為，則清高矣；理國無為，如之何？”對曰：“國猶身也。老子曰：‘留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉，而天下理。’易曰：‘圣人者與天地合其德。’是知天不言而信，無為而成。無為之旨，理國之要。”睿宗深賞異，留之欲加寵位。固辭。無何告歸山。乃賜寶琴花帔以遣之。公卿多賦詩以送。常侍徐彥伯，撮其美者三十余篇，為制序，名曰《白云記》，見傳于世。時盧藏用早隱終南山，后登朝，居要官，見承禎將還天臺，藏用指終南謂之曰：“此中大有佳處，何必在天臺。”承禎徐對曰：“以仆所觀，乃仕途之捷徑耳。”藏用有慚色。玄宗有天下，深好道術，累征承禎到京，留于內殿，頗加禮敬，問以延年度世之事。承禎隱而微言。玄宗亦傳而秘之，故人莫得知也。由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，鑾輿幸蜀，及為上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太岳回，問承禎：“五岳何神主之？”對曰：“岳者山之巨，能出云雨，潛儲神仙，國之望者為之；然山林之神也，亦有仙官主之。”于是詔五岳于山頂列置仙官廟，自承禎始也。又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船為風飄，到一山，見道人指言：“天臺山司馬承禎，名在丹臺，身居赤城，此真良師也。”蓬萊隔弱水三十萬里，非舟楫可行，非飛仙無以到。自然乃回求承禎受度。后白日上升而去。承禎居山，修行勤苦，年一百余歲，重顏輕健，若三十許人。有弟子七十余人，一旦告弟子曰：“吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。今為東海青童君、東華君所召，必須去人間。”俄頃氣絕，若蟬蛻然解化矣。弟子葬其衣冠爾。（原未注出處。查出《大唐新語》。）

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。