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中國古代神鬼志怪小說 正文 益州老父

作者/一笑藏刀 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    fri aug 15 08:08:12 cst 2014

    【】

    唐朝武則天當朝的末年,益州有一個老頭,帶著一把藥壺在城里賣藥,賺了錢就用來救濟貧困的人。

    他自己平常不吃東西,時常只喝一點清水,就這樣過了一年多,百姓們都很信賴他。凡是有病買到他的藥的,沒有治不好的。

    有時他獨自在江邊游玩,久久地凝神遠望;又有時登高遠望,一整天不說一句話。每當遇到有認識的人,他一定告訴人家說:“人的整個身體,就像一個國家。人的心就是帝王;心旁邊排列的臟腑,就是宮內的輔臣;身體表面的九竅,就是宮外的臣子了。所以,心臟有了病,內外都不能救它,這又和國君在上面胡作非

    為,臣下不能改正他有什么兩樣呢?只要想讓身體沒有病,必須先正他的心,不使心有胡亂的追求,不使心有狂妄的思想,不使心有過分的欲望,不使心迷亂胡涂,那么,心就要首先沒有病。心沒有了病,作為心臟的宮內輔臣的臟腑,即使有了病也不難醫治,體外的九竅,也就沒有得病的因素了。況且藥也有君臣之分,還有‘佐’有‘使’。如果要治病,先使用“君”,后使用“臣”,然后使用“佐”和“使”,自然是恰當的。如果把‘佐’作用的藥當作‘使’去使用,把‘使’藥當‘佐’去使用,一點不起作用,還必然會擾亂自己,又怎么能治好人的病呢?這又像治理國家。我用藥,常常這樣考慮。常常遇到有人的全身,心起不到心的作用,臟腑起不到臟腑的作用,致使九竅全都不正,全都受病,以至于讓好醫生見了就嚇跑了,好藥也起不了作用,還不知道自己治病治晚了。可悲啊!士人君子們一定要記住!”忽然有一天,他獨自到錦川去,脫了衣服洗凈了身子,伸手到藥壺里只選了一丸藥,自己吞了。

    他對眾人說:“我的罪期已經滿了,現在要回到島上去了。”

    頃刻間他變成一只白鶴飛走,衣服和藥壺全都沉沒到水里,人們尋找了很久也沒尋見。

    【原文】唐則天末年,益州有一老父,攜一藥壺于城中賣藥,得錢即轉濟貧乏。自常不食,時即飲凈水,如此經歲余,百姓賴之。有疾得藥者,無不愈。時或自游江岸,凝眸永日;又或登高引領,不語竟日。每遇有識者,必告之曰:“夫人一身,便如一國也。人之心即帝王也,傍列臟腑,即內輔也。外張九竅,則外臣也。故心有病則內外不可救之,又何異君亂于上,臣下不可正之哉!但凡欲身之無病,必須先正其心,不使亂求,不使狂思,不使嗜欲,不使迷惑,則心先無病。心先無病,則內輔之臟腑,雖有病不難療也;外之九竅,亦無由受病矣。況藥亦有君臣,有佐有使,茍或攻其病,君先臣次,然后用佐用使,自然合其宜。如以

    佐之藥用之以使,使之藥用之以佐,小不當其用,必自亂也,又何能攻人之病哉!此又象國家治人也。老夫用藥,常以此為念。每遇人一身,君不君,臣不臣,使九竅之邪(邪原作斜。據《說郛》三三改),悉納其病,以至于良醫自逃,名藥不效,猶不知治身之病后時矣。悲夫!士君子記之。”忽一日獨詣錦川,解衣凈浴,探壺中,惟選一丸藥,自吞之,謂眾人曰:“老夫罪已滿矣,今卻歸島上。”俄化一白鶴飛去。衣與藥壺,并沒于水,永尋不見。(出《瀟湘錄》)

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