wed jan 14 10:05:44 cst 2015
唐代德宗貞元年間，有一個性格剛毅又講義氣的人名叫韋自東。
他曾游歷太白山，住在段將軍的莊園里，段將軍也素來知道韋自東的為人。
有一天，段和韋眺望遠山，見有一條小路，好像有人走過的足跡。
韋自東問段將軍這條小路通往什么地方，段將軍說：“從前有兩個和尚住在這個山頂，山上有一座廟，廟里的殿宇很宏偉，附近的山林泉水也很好，這廟是唐開元年間萬回大師的弟子建造的，真是鬼斧神工，不是幾人所能建得了的。據(jù)打柴的人說，那兩個和尚后來被怪物吃掉，已經(jīng)有兩三年不見和尚的蹤影了。又聽人說有兩個夜叉住在山上，所以誰也不敢到山上去了。”
韋自東一聽非常生氣的說：“我向來就愿干鏟除**抱打不平的事，夜叉是什么東西，竟敢吃人。你等著，今天晚上我一定把夜叉的頭砍來扔在你的門外！”
段將軍攔阻說：“空手斗虎徒步過河都是魯莽人干的事，冒險喪命，難道你不后
悔嗎？”
韋自東表示死而無悔，整好衣服手持寶劍勢不可擋地直奔山上而去。
段將軍暗想：“韋生是自討苦吃了。”
韋自東攀著山上的滕蘿腳蹬著石縫上了山，進入寺廟中，不見一個人影，又見兩個和尚的住處大敞著門，鞋子和傳經(jīng)用的錫杖都在，床上也有被褥枕頭，但上面蒙著很厚的塵土。又見佛堂里長滿了小草，草上有大獸睡臥的痕跡，佛堂的墻上掛了很多野豬黑熊之類，也有些是燒熟吃剩的肉，還有鍋灶和柴禾。韋自東才知道砍柴人說有怪物的話是對的，心想夜叉還沒回來，就拔了一棵碗口粗的柏樹，去掉枝葉作成一根大棍，把大門捶好，又用一個石佛堵在門口。
這天夜里月明如晝，半夜時那夜叉扛著一只鹿回來，見門鎖著就發(fā)怒的吼叫起來，用頭撞門，并撞斷了石佛跌倒在地上，韋自東趁機掄起大棍朝夜叉頭上打下去，打了兩棍就打死了，然后把死夜叉拖進佛堂，又把門關(guān)上。
不一會兒，另一個夜叉也回來了，好像為前面回來的夜叉不迎接他而惱怒，也大聲吼叫起來，用頭撞門，摔倒在門坎上，韋自東又用棍子猛打，也打死了。
自東看雌雄兩只夜叉都死了，估計不會再有夜叉的同類，就關(guān)上門煮鹿肉吃。
天亮后，他割下兩只夜叉的頭，拿著吃剩的鹿肉回來給段將軍看，段將軍大驚地說：“你真比得上傳說中除掉三害的那位英雄周處了！”
然后就煮了鹿肉一起喝酒盡歡，遠近來了很多的人圍觀死夜叉的頭。
這時人群中走出一個道士，向韋自東施禮說：“貧道有件心事想向您傾訴一下，不知行不行？”
韋自東說：“我一生專門救人急難，你盡管說嗎。”
道士說：“我一直誠心修道，并專心煉制仙丹靈藥。兩三年前，一位神仙為我配合了一爐龍虎金丹，我在山洞里全力以赴地?zé)掃@爐靈藥，眼看就要煉成，沒想到妖魔幾次來我洞中搗亂，砸我的丹爐，藥丹也差點報廢。我希望找一位勇武剛烈的人拿著刀劍保護我，如果我的仙丹能煉成，我會分給他的。不知你能不能隨我去呢？”
自東興高采烈地說：“這是我平生最大的愿望了！”
然后就帶著寶劍跟道士走了。
他們走了很多險路，來到太白山的高峰，峰的半腰有一個石洞進洞百余步就是道士煉丹的屋子，只有一個弟子在里面。
道士對韋自東說：“明天早晨五更時分，請你手持寶劍站在洞口，如果看見有怪物你就用劍砍殺它�！�
自東說：“我記住了。”自東在洞口點了一支蠟，躲在一旁等著，不一會兒果然有條幾丈長的大蛇，金目白牙，裹著濃重的毒霧來到洞口，將要進洞時，自東揮劍猛砍，好像砍中了蛇頭，大蛇化成一股輕霧而去。約一頓飯工夫，洞口又來了個美貌婦人，手里拿著一束荷花慢慢走來，自東又砍了一劍，那女子化成一片云又消失了。
又過了一陣天要亮了，只見一個道士騎著仙鶴駕著云帶著很多侍從自空中而來，對自東說：“妖魔已經(jīng)除盡，我弟子煉的丹就要成功了，我特地來驗一驗他的丹煉成沒煉成�！�
騎鶴的道士在空中游來游去，一直到天亮后進到洞中，對自東說：“我弟子的丹煉成了，我很高興，我現(xiàn)在作一首詩，希望你也和一首。”說著就念了四句詩：“三伏稽頼叩真靈，龍虎交時金液成。絳雪既凝身可度，蓬壺頂上彩云生�！�
韋自東聽騎鶴道士念完詩，心想他一定是煉丹道士的師傅，就收起寶劍向他行禮。那道士卻突然沖進洞里，接著就聽見煉丹爐轟隆一聲爆炸，煉丹道士失聲痛哭。韋自東這才知道上了當，騎鶴道士也是妖怪變的，心中非�；诤迲M愧。
自東和道士用泉水洗凈了煉丹的鍋鼎，喝了些泉水就下山了。
從此以后，自東面容更顯得年輕了。
后來韋自東去了南岳衡山，誰也不知道他在什么地方。到現(xiàn)在，段將軍的莊園里還有那兩只夜叉的頭骨，道士卻不知道去了哪里。
【原文】貞元中，有韋自東者，義烈之士也。嘗游太白山，棲止段將軍莊，段亦素知其壯勇者。一日，與自東眺望山谷，見一徑甚微，若舊有行跡。自東問主人曰：“此何詣也？”段將軍曰：“昔有二僧，居此山頂，殿宇宏壯，林泉甚佳。蓋唐開元中，萬回師弟子之所建也。似驅(qū)役鬼工，非人力所能及。或問樵者說，其僧為怪物所食，今絕蹤二三年矣。又聞人說，有二夜叉于此山，亦無人敢窺焉�！弊詵|怒曰：“余操心在平侵暴，夜叉何颣，而敢噬人？今夕，必挈夜叉首，至于門下。”將軍止曰：“暴虎憑河，死爾無悔？”自東不顧，仗劍備衣而往，勢不可遏。將軍悄然曰：“韋生當其咎耳�！弊詵|捫蘿躡石，至精舍，悄寂無人。睹
二僧房，大敞其戶，履錫俱全，衾枕儼然，而塵埃凝積其上。又見佛堂內(nèi)，細草茸茸，似有巨物偃寢之處。四壁多掛野彘玄熊之颣，或庖炙之余，亦有鍋鑊薪。自東乃知樵者之言不謬耳。度其夜叉未至，遂拔柏樹，徑大如碗，去枝葉，為大杖。扃其戶，以石佛拒之。是夜，月白如晝。夜未分，夜叉挈鹿而至，怒其扃鐍，大叫，以首觸戶，折其石佛，而踣于地。自東以柏樹撾其腦，再舉而死之。拽之入室，又闔其扉。頃之，復(fù)有夜叉繼至，似怒前歸者不接己，亦哮吼，觸其扉，復(fù)踣于戶閾，又撾之，亦死。自東知雌雄已殞，應(yīng)無儕類，遂掩關(guān)烹鹿而食。及明，斷二夜叉首，挈余鹿而示段，段大駭曰：“真周處之儔矣。”乃烹鹿飲酒盡歡，遠近觀者如堵。有道士出于稠人中，揖自東曰：“某有衷懇，欲披告于長者，可乎？”自東曰：“某一生濟人之急，何為不可？”道士曰：“某棲心道門，懇志靈藥，非一朝一夕耳。三二年前，神仙為吾配合龍虎丹一爐，據(jù)其洞而修之，有日矣。今靈藥將成，而數(shù)有妖魔入洞，就爐擊觸，藥幾廢散。思得剛烈之士，仗劍衛(wèi)之。靈藥倘成，當有分惠。未知能一行否？”自東踴躍曰：“乃平生所愿也�！彼煺虅牡朗慷�。濟險躡峻，當太白之高峰，將半，有一石洞，可百余步，即道士燒丹之室，唯弟子一人。道士約曰：“明晨五更初，請君仗劍，當洞門而立。見有怪物，但以劍擊之�！弊詵|曰：“謹奉教。”久立燭于洞門外，以伺之。俄頃，果有巨虺長數(shù)丈，金目雪牙，毒氣氤郁，將欲入洞。自東以劍擊之，似中其首，俄頃若輕務(wù)而化去。食頃，有一女子，顏色絕麗，執(zhí)芰荷之花，緩步而至。自東又以劍拂之，若云氣而滅。食頃，將欲曙，有道士，乘云駕鶴，導(dǎo)從甚嚴，勞自東曰：“妖魔已盡，吾弟子丹將成矣，吾當來為證也�！北P旋候明而入，語自東曰：“喜汝道士丹成，今為詩一首，汝可繼和�！痹娫唬骸叭锘m叩真靈，龍虎交時金液成。絳雪既凝身可度，蓬壺頂上彩云生。”自東詳詩意曰：“此道士之師。”遂釋劍而禮之。俄而突入，藥鼎爆烈，更無遺在。道士慟哭，自東悔恨自咎而已。二人因以泉滌其鼎器而飲之。自東后更有少容，而適南岳，莫知所止。今段將軍莊尚有夜叉骷髏見在，道士亦莫知所之。（出《傳奇》）
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