tue jan 27 16:23:04 cst 2015

    嬰母姓諶，字叫嬰，不知道是哪里人。

    西晉的時候，在丹陽郡黃堂觀居住，當時的人自從幼年、壯年一直到衰老都見到她，而她的容顏、狀態卻沒有改變。眾人稱她為嬰母。

    有一次，她進吳市買東西，見到一個小孩，年齡大約十四五歲。

    這個小孩走到諶母面前下拜，說：“我應當作您的兒子。”

    諶母說：“年少之人，從什么地方來，拜我為母親，既然不是同類，不合乎大道。”那個小孩就走了。

    一個多月以后，諶母又在吳市遇到了一個三歲孩子，這小孩兒又呼又叫，哭得很悲傷。突然遇到諶母，就拉住諶母的衣襟，說：“我母親從哪來？”

    諶母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。

    這個小孩長大以后，既聰明又孝敬，與平常人不同。成年以后，風度神情極其豪邁，他居住的地方常常有特殊的云氣，只是光影不真切。

    他還常說些蓬萊閬苑的事情。諶母覺得他很奇異，就對他說：“我和你暫時在這里互相依靠，你用什么作為稱號呢？”

    那個孩子說：“從前承蒙天真讓我盟誓，傳授給我靈章，賜給我名號品級，稱我為孝道明王，如今應當用這個名號稱呼我。”

    于是告訴諶母修真的訣竅，他說：“總須處于高高的玄臺之上，與同我們不同道的人疏遠斷絕關系，到山丘上去修閑，引順陽和，在玄圃平和靜修，明辨以前的錯誤并引以鑒，這樣，無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、大上隱玄之道就可以得到。晚上睡覺用流霞作屏障，眷顧著文昌之臺。獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通游八方了。您應該珍惜它。”

    有一天，孝道明王無聲無息地隱身而去，諶母秘密地按道法修行，堅持了幾十年，沒有人知道這件事。

    其后吳猛、許遜從高陽向南云游，拜訪了諶母，請諶母把所得之道傳給他們，于是盟誓之后就傳給他們，孝道之行便在江東傳播開來。

    諶母閑暇的時候經常告訴兩個人說：“世云從前是許遜的老師，現在玉皇的玄譜中，吳猛為御史，而許遜為高明大使，總領仙籍在五品以下的。又主管十二時辰，分配十二國的分野。許遜分領玄枵之野，以辰為子；吳猛統領星紀之邦，以辰為丑。許遜應當位居吳猛之上，以順應仙階的等級差別。”

    又過了幾年，有云龍車駕、千乘萬騎來迎諶母，諶母遂白日升天。

    如今洪州高安縣東四十里，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜圣母的地方。

    她升天的事跡，在丹陽郡中流傳。后來為了避唐宣宗的廟諱，鐘陵祠稱為諶母祠。

    其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。

    【原文】嬰母者，姓諶氏，字曰嬰，不知何許人也。西晉之時，丹陽郡黃堂觀居焉，潛修至道。時人自童幼逮衰老見之，顏狀無改。眾號為嬰母。因入吳市，見一童子，年可十四五。前拜于母云：“合為母兒。”母曰：“年少自何而來？拜吾為母，既非其類，不合大道。”童子乃去。月余，又吳市逢有三歲孩子，悲啼呼叫。倏遇諶母，執母衣裾曰：“我母何來？”母哀而收育之，逾于所生。既長，明穎孝敬，異于常人。冠歲以來，風神挺邁，所居常有異云氣，光景仿佛，時說蓬萊閬苑之事。母異之，謂曰：“吾與汝暫此相因。汝以何為號也？”子曰：“昔蒙天真盟授靈章，錫以名品，約為孝道明王。今宜稱而呼之矣。”遂告母修真之

    訣曰：“每須高處玄臺，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、太上隱言之道可致。晏息以流霞之障，睠眄乎文昌之臺，得此道者，九鳳齊唱，天籍駭虛，竦身御節，入景浮空，龍車虎旗，游遍八方矣。母宜寶之。”一旦，孝道明王漠然隱去，母密修道法，積數十年，人莫知也。其后吳猛、許遜自高陽南游，詣母，請傳所得之道，因盟而授之，孝道之法，遂行江表。閑日每告二子曰：“世云昔為遜師。今玉皇譜之中，猛為御史，而遜為高明大使，總領仙籍五品已遷。又所主十二辰，配十二國之分野。遜領玄枵之野，于辰為子；猛統星紀之邦，于辰為丑。許當居吳之上，以從仙階之等降也。”又數年，有云龍之駕，千乘萬騎來迎，諶母白日

    升天。今洪州高安縣東四十里，有黃堂壇靜，即許君立祠朝拜圣母之所。其升天事跡，在丹陽郡中，后避唐宣宗廟諱，鐘陵祠號為諶母。其孝道之法，與靈寶小異。豫章人世世行之。（出墉城《集仙錄》）

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